Egység, 2017 (27-28. évfolyam, 92-101. szám)

2017-12-01 / 101. szám

egység | 2017 DECEMBER 8 HOHMECOLÓ | KÖZÉLET visszatekintéssel küzd, legyen szó Tisóról vagy Antonescuról. Ezek­ben az esetekben a valódi tetteiket, például a zsidóság deportálásában játszott szerepüket figyelmen kívül hagyva újra követendő példaképek­ké lettek. Ez egy kihívás, mellyel tulajdonképpen 25 éve küzdünk. Volt, amikor azt hittük, eredménye­sen vettük fel vele a harcot, de nem tűnt el, sőt újabban megerősödött. doltuk, hogy ez ki fog halni, és úgy tűnt, hogy vannak sikerek, van elő­relépés ebben. De mit látunk ma? Egy fiatal generációt, melynek tet­szenek az olyan pártok, mint a Job­bik vagy annak a helyi megfelelője. Nem a történelemre fókuszálnak, de jól reagálnak az olyan a hívósza­vakra, hogy Magyarország csatá­ban áll, Magyarország veszélyben van. Nem az a baj szerintük, hogy mú bevándorló közösségek élnek, akik leginkább Észak-Afrika és a Közel-Kelet arab országaiból érkez­tek, olyan társadalmakból, ahol az az antiszemitizmus és az Izrael-elle­nesség meghatározó. Ők hozzájárulnak a kihívások­hoz, de ezzel a problémával első­sorban ezekben a nyugat-európai országokban kell szembenézni. Azok a bevándorlók, akik Magyar­országra – és az egész régióba – jöt­tek, azok nem akartak itt maradni, tovább akartak menni. De a tőlük való félelem jól felhasználható poli­tikailag – ezt egyébként az Egyesült Államokban is látjuk. Különbséget kell tenni aközött, hogy mi valós és mi képzelt veszély. Nem hiszem, hogy a fundamentalista iszlám va­lódi fenyegetés lenne a magyar zsi­dóság számára, noha ez egy valós kihívás a nyugaton élő zsidó közös­ségeknek. Sokat beszélünk a szélsőjobb anti­szemitizmusáról. A szélsőbalon vi­szont másféle antiszemitizmust lá­tunk, ami egyre jobban összenő az iszlámmal. Erről mi a véleménye? Ez jelentős probléma sok ország­ban. Meg kell értenünk az anti­szemitizmus természetét, amihez ismernünk kell a definícióját. Ezt 2016-ban fogadta el sok ország, és ez magában foglalja az antici­onizmust is. Izrael démonizálása, ez a fajta anticionizmus valójában antiszemitizmus. Ezt a közösségek­nek és kormányoknak is meg kell érteniük. Megint csak Nyugat-Eu­rópában láttunk ilyen indíttatású támadásokat, időnként fizikai at­rocitásokat is. Ezekre gyakran azt mondják, hogy nincs velük semmi gond, ez nem antiszemitizmus, ez politikai aktivizmus. Ezzel a hozzá­állással tulajdonképpen teret adunk az olyan tisztán antiszemita atroci­tásoknak, mint egy zsidó gyerekek­kel teli iskolabusz megtámadása. Ezzel fontos tisztában lenni. Nem tudom, hogy Magyarországon vagy a környező országokban mennyire kell ettől tartani, viszont más helye­ken már komoly probléma. Ugyan­akkor időnként hátra kell lépnünk, ezek az ilyen-olyan zsidók magyar­nak adják ki magukat, hanem úgy képzelik, ez egy nemzetközi össze­fogás Soros Györggyel az élen, ami az egész világot veszélyezteti. Kell-e arra számítanunk, hogy a nyugati antiszemitizmust nálunk is felbukkan, mintegy importcik­ként? Ha egész Európát nézzük, akkor van sok aggódni való. Ezek között az aggodalmak között szerepel a növekvő számú muszlim és arab gyökerű népesség, akiknek az in­tegrálása már Nyugat-Európában sok esetben sikertelen volt. Köztük sokaknak van a zsidósággal szem­beni negatív attitűdje, nagyobb arányban, mint a társadalom több­ségének. Ez az attitűd megerősí­tést nyer a közösségi oldalakon és a Közel-Keletről érkező kábeltévé adások útján. Ez nagyon komoly probléma például Franciaország­ban, Németországban, Hollandiá­ban, Svédországban, ahol nagyszá-Van változás ebben az említett 25 évben az antiszemitizmus terén? Az én megérzésem Magyarország­gal kapcsolatban, hogy ha vissza­tekintünk kommunizmus utáni de­mokratikus berendezkedés idejére, akkor látjuk, hogy van egy – mond­juk így – régimódi antiszemitizmus. Ez lehet, hogy le volt fagyasztva a kommunizmus éveiben, de ott volt. Az olyanok antiszemitizmusa ez, mint Csurka István. Ő azt mondta, hogy a zsidók valami módon meg­mérgezték a valódi magyar szelle­miséget. Olyasmit vizionált, hogy a zsidók úgy tesznek, mintha ők is a társadalom részesei lennének, igaz magyarnak állítva be magukat. Miközben nem értett volna egyet azzal, hogy zsidók bejuthassanak a parlamentbe, támogatta volna, hogy regisztrálják magukat kisebb­ségként. Nem mintha a magyar zsi­dóság nagy része ezzel egyetértene, ők magyaroknak tartják magukat. Ez az egész visszatükrözi azt, ami az 1930-as években zajlott. Azt gon-

Next

/
Thumbnails
Contents