Egység, 2012 (72-74. szám)

2012-04-01 / 72. szám

Egység vallás előírásai szerint szeretnének étkez­­ni. ״Szeretnénk minél nagyobb részt vál­­lalni a zsidó közösségért végzett munká­­ból. A kóser vágás megszervezése és mű­­ködtetése eddig egyedül az ortodox hitköz­­ségre hárult. Most azon dolgozunk, hogy közösen tudjunk megoldást találni erre a problémára, és együtt oldjuk meg ezt az égető feladatot”. Ezek után az elsődleges célok után a legfontosabb feladatként a rabbi azt jelöli meg, hogy a jelenleg inaktív városrésze­­két bevonják a zsidó vérkeringésbe. Erre korábbi példa a Lajos utcai zsinagóga új­­raszentelése, amelynek hatására aktív zsi­­dó élet indult meg az óbudai körzetben is. A tervek között szerepel a vidéki zsidóság támogatása is. Több települést vonnának be az ünnepek megtartását segítő prog­­ramba, valamint nagyobb hangsúlyt kap­­na a vallásos hétköznapok támogatása is, Budapesten kívül is. ״Az elmúlt években az izraeli közössé­­geket támogatták a Magyarországra érke­­zó rabbi növendékek, ám szeptembertől újraindítjuk a korábban népszerű Pesti Je­­sivát. Ez, a nemzetközi talmudi főiskolák­­hoz kapcsolódó intézmény, a legmaga­­sabb szintű rabbinikus tanulmányok elvég­­zését teszi lehetővé magyar és külföldi di­­ákoknak. Ehhez kapcsolódik majd egy esti talmudiskola, ahol azoknak nyújtunk ma­­gas színvonalú vallási oktatást, akik mun­­ka, vagy egyéb tanulmányok mellett kíván­­nak elmerülni a zsidó tudományokban. Ez az un. kolel az áldott emlékű Oberländer Mendel nevét viseli majd, aki idén márci­­usban, hosszú betegség után elhunyt”. és hátra dőlhetünk” magyarázza Köves rabbi. ״Ez a pénz egy kalkulálható alapot teremt azoknak a kiadásoknak, amikre nehéz támogatót szerezni. Az állandó költ­­ségekre gondolok, mint például a közüze­­mi számlák kifizetése. Ezenkívül erre könnyebben lehet hosszú távú projekteket építeni”. Ez az alap teszi lehetővé, hogy tovább fejlesszék infrastruktúrájukat és új projekteket indítsanak útnak. Rövidtávú terveik között elsőként a Bét Menáchem Oktatási központ fejlesztését említhetjük, ami talán a legnagyobb vál­­lalkozás volt a hitközség életében. ״A jövő évben már biztosan tudunk teljesen ingye­­nes alapítványi helyet biztosítani az óvó­­dában és az iskolában a rászoruló csalá­­dók gyermekeinek. Szeretnénk, ha min­­den zsidó gyermek részesülhetne magas színvonalú vallási és világi oktatásban, eh­­hez pedig folyamatosan támogatókat kell keresnünk. Az örökjáradék lehetővé teszi, hogy forrásokat szabadítsunk fel ösztön­­díjprogramunk számára”. Az EMIH tervei között szerepel, hogy a 2012-13-as tanévtől 3 új rabbicsaládot hoz Budapestre, akik elsősorban a gyér­­mek- és felnőttoktatásban segítik majd a hitközség munkáját. Az EMIH nagy hang­­súlyt fektet arra, hogy megkönnyítse a kó­­ser élelmiszerekhez való hozzájutást, hi­­szén sokszor a nehézkes beszerzés, illet­­ve a nem megfelelő minőség áll a kóser étkezés útjába. így a rövidtávú tervek kö­­zött szerepel az is, hogy részt vegyenek a folyamatos, jó minőségű kóser hús bizto­­sitásában. Ez nagyban megkönnyítené azoknak a mindennapjait, akik a zsidó millió forint legalább kifejezi a társadalmi támogatottság azon arányát, amelyet az SZJA 1% felajánlásokból objektiven látha­­tunk. A 10%-os növekedés, az összeg fo­­kozatos elérése a MAZSIH1SZ kérése volt, hivatkozva a fennmaradó közel másfél-mii­­liárd forint költségvetésének fokozatos át­­szervezésére. Ugyanitt megegyeztek abban is, hogy ha újabb hitközség kap egyházi stá­­tust, akkor annak javára arányosan mon­­danak le támogatásuk egy részéről a mos­­tani kedvezményezettek. Minek az EMIH-nek ennyi pénz? A közeljövő célkitűzései 2012 februárjára tehát megszületett a rég­­óta várt megállapodás, ami deklarálta a magyarországi zsidóság diverzitását, és garantálta az örökjáradék igazságosabb el­­osztását. Az EMIH, amely eddig kizárólag ma­­gánadományokból tartotta fenn intézmé­­nyeit, biztosabb alapokra helyezhette mű­­ködését. Köves Slomó vezető rabbival ar­­ról beszélgettünk, milyen új lehetőségeket nyit a megállapodás az EMIH számára. ״Az EMIH költségvetése 2011-ben közel 450 millió forintot tett ki. Ennek az összegnek a felét közel 2000 helyi támo­­gatónk adománya biztosítja, a fennmara­­dó rész az 1%-os felajánlásokból, az ok­­tatási normatívákból, az oktatási progra­­mok bevételéből és könyvkiadásunk bévé­­teleiből származik. így tehát az idei évtől rendelkezésre álló 150 millió forint nagy lehetőségeket biztosít. De nem arról van szó, hogy mostantól minden rendben van, Folytatódik a schiita: vallási szakértők egyeztettek Párizsban A megbeszélés témái között felvetődött a problémának egy kü­­lön aspektusa, nevezetesen, hogy lehet-e közösen tiltakozni a ká­­bításos vágás ellen a muzulmán szervezetekkel. A hálál vágásnak ugyanis más, sokkal enyhébb szabályai vannak, mint a kósernek. Egy tervezet szerint külön jelöléssel kellene ellátni a húst, hogy kábították-e vágás előtt az állatot. Ez az un. labeling komoly problé­­mát okozna, ugyanis előfordul, hogy valamiért nem sikerül a vágás, és tréfli lesz a hús, vagy az utólagos ellenőrzéskor derül fény arra, hogy valamilyen belső sérülés miatt nem kóser az állat. Ezt a húst nem lehet kóserként értékesíteni, hanem tréfli húsboltoknak adják el. Mivel azonban ezeket nem kábították, a labeling előírása meg­­nehezítené ezt a gyakorlatot folytatni, ez pedig nagymértékben meg­­emelné a kóser hús árát és sok helyen ellehetetlenítené a schitát. Ezt a tervezetet a brüsszeli Council of Ministers utasította végül el. Az állatvédelem álcája mögé bújtatott támadás újra meg újra veszélyezteti a vallási élet gyakorlását. A kóser vágás betiltása amel­­lett, hogy megnehezítené az adott közösségek helyzetét, olyan er­­kölcsi csapást jelentene, amilyet a II. világháború óta nem tapasz­­taltak az Európában élő zsidók. A megbeszélésen Magyarország­­ról az EMIH képviseltette magát Köves Slomó és Bodnár Dániel személyében. Az európai zsidó közösségek képviselői találkoztak Párizsban a francia zsidó hitközség (Consistoire Israélite de France) által szer­­vezett megbeszélésén, a kóser vágás (schita) körüli viták és meg­­oldási lehetőségek megvitatására. Amint arról már többször beszámoltunk, sok európai ország­­ban okoz problémát, hogy az EU szabványainak nem megfelelő kóserság vágást be akarják tiltani, vagy részben korlátozni akar­­ják. Az uniós szabványok szerint az állatot a levágás előtt el kell kábítani, ez azonban ellenkezik a kóser vágás szabályaival, amik azt írják elő, hogy állatot egyetlen vágással kell leölni: ez okozza ugyanis a legkevesebb fájdalmat. A kábítás olyan sérülésnek szá­­mit, ami tréflivé teszi a húst, sőt, előfordul, hogy az állat elpusztul tőle. A zsidó vallás szigorúan tiltja az állatkínzást, a Tórában és a Talmudban is több helyen találkozunk erre vonatkozó parancso­­latokkal és iránymutatásokkal. A legtöbb országban a törvény kivételt tesz a vallási előírások­­nak megfelelő állatvágással, és engedélyez egy bizonyos, kábítás nélküli vágási kvótát, ám egyre több helyen próbálják állatvédők ezt a kivételt eltöröltetni. Hollandiában nemrég a legfelsőbb főm­­mig jutott egy ilyen módosítási javaslat, ami végül elbukott. Ezzel szemben Svédországban már nyolcvan éve tilos a kóser vágás. 13

Next

/
Thumbnails
Contents