Egység, 2001 (43-46. szám)
2001-05-01 / 45. szám
Egység MOST MÁR MINDNYÁJAN SZABADON... Az Egyiptomi kivonulás történetének sok sok részletét a különböző Midrásokban (Tóramagyarázatok) találhatjuk. A midrás szerint a kivonulásban még nem egységesen vettek részt Jákob egyes leszármazottjai, ráadásul az Egyiptomot elhagyok között akadtak más eredetű népek is. Mindez azonban Jákob leszármazottjainak néppé formálása előtt történhetett. Miután a zsidók együttesen elfogadták a Tórát és a Szináj-hegy lábánál kimondták: ״elfogadjuk és meghallgatjuk” ezután a zsidó nép egy egységgé, forrt amelynek minden részlete nélkülözhetetlenné vált. Ahhoz hasonlítja ezt a chászidizmus mint egy ember teste ahol csak a testrészek összhangja adja ki a teljes harmóniát. Ez mindannyiunk feladata nem megfeledkezni senkiről, és tőrekedni arra, hogy mindenkihez eljusson a Tóra és zsidóság tanítása. Könyveket és folyóiratokat kell kiadni, iskolát kell építeni és nap mint nap arra gondolni hogy milyen módszerrel taníthatunk még többet. Egyesületünknek nagyon nehéz dolga lenne ha mindezt saját erőből kéne előteremtenie. Ezért is tartozunk nagy köszönettel és hálával azoknak akik adományaikkal eddig sem feledkeztek meg rólunk és reméljük hogy továbbra sem maradunk magunkra. Mindenkinek Boldog Sávuotot - Tóra-adás ünnepét kívánunk. Oberländer Báruch rabbi Itt is köszönetét mondunk mindazoknak, akik adományaikkal támogattak bennünket. Néhányan azok közül, akik nagyobb összeggél segítették munkánkat: Karádi Gábor 30.000 Panyi Miklós 10.000 Boros Tibomé 5.500 Iványi Csaba 5.000 Herskovits Gyula 5.000 *Alapítványunk számlaszáma, ahová testvérí segítségét átutaltathatja: Chábád Lubavics Zsidó Nevelési és Oktatási Alapítvány, 10300002-20329172-70073285. A befizetett adományok adómentesek. A program egy szelet jesiva élettel folytatódott, párokban, chávrutában tanultunk egy magyarra fordított talmudi részt. A rövidke délutáni ima után a sálesüdeszi étkezésnél Shalom Bér Sudak, budai rabbi mesélt el egy történetet. A hávdálát a szabadban tartóttűk, majd elsiettünk az uszodába, mert vállaltuk a pénztáros néni szerepét és így nekünk kellett az elsőnek érkezni. Egy óránk volt az uszodában, mert 11- kor váltottak minket a fiúk. A fürdés után Oberlander Báruch rabbival beszélgettünk házasságról, párkeresésről, zsidó családi életről egészen hajnali kettőig. Másnap reggel folytatódott a éjszakai téma, később a klezmerről és a kóser konyháról vehettünk részt elméleti és gyakorlati előadáson. A hétvégét barbecue partival és tábortűzzel zártűk, evés közben a gyerekcsoport mutatott be egy kis történetet a Bál Sém Tovról. Ok mindig külön programon vettek részt Annával és Judittal, és szerették volna megmutatni, hogy ők sem hiába utaztak le Dobogókőre. Ebéd után megérkezett a külön busz, bepakoltuk a sok holmit, ami a hétvégéhez szükséges volt. Elbúcsúztunk a gyönyörű tájtól, a jó társaságtói, amiket nem akartunk magunk mögött hagyni. Amikor a busz elindult be kellett látnunk a vissza vonhatatlan tényt, ennek a hétvégének is vége van egyszer. Ennek ellenére reméljük ez a hétvége nem egyszeri alakalom volt és viszont láthatunk sok ismerős arcot és még ennél is több új embert. lina-dudu (Természetesen lesz még sábáton, legközelebb július 20. és 22. között, - a szerk.) Péntek délutántól vasárnap délutánig Dobogókőn nyaraltunk, bár az időjárás ezt nem mindig támasztotta alá. Május 11-én eljött a nap, amikor megkezdődött az a bizonyos sokat hirdetett kikapcsolódás testben lélekben, remek társasággal, a kellemes szobákban, ahogyan azt a színes brosúrákban már purim óta mindenütt olvashattuk. Miután mindenki megérkezett, kisebb csoportokban ismerkedtünk meg egymással, majd innentől kezdve együtt készültünk és fogadtuk a sóbeszt, az ideiglenesen zsinagógának berendezett színházteremben. Ezt követte a hagyományos szombati vacsora, amely közben a magyar származású, de 54 éve Izraelben élő és egy híres lányiskolát igazgató Smuél Chéfer rabbi beszélt meglepően választékos magyarsággal. Persze nem hagyhattuk, hogy eltérjünk a Vasvári Pál utca hagyományaitól, így éjszakába nyúló énekléssel fokoztuk a hangulatot. Amilyen későn feküdtünk le este, olyan korán keltünk fel reggel, hajnali 8 órakor, hogy az imára testben-lélekben felkészülve némi kávét süteményt és kabaláról szóló ismereteket vegyünk magunkhoz. A reggeli ima nem volt rövid, de végig követhető volt a bőséges magyarázat és a fordításos imakönyvek és hetiszakasz segítségével. Az ebéd a fent leírt vacsorához volt hasonlatos, amit délutáni pihenő követett. 10 Pilisi hétvége a Pesti Jesivával
