Egység, 2001 (43-46. szám)
2001-05-01 / 45. szám
Egység Vendégségben - szédereste a lubavicsiaknál ját helyét a közösségen belül, és lelki habitusa szerint kifelé vagy magába fordulóan megéli az ünnepet. Ereztem, hogy valami nagyon jó történik körűlőttem, s önkéntelenül megpróbáltam bekapcsolódni a szertartások menetébe, s felvenni a közös ritmust. Bár nem értettem az énekek szövegét, a dallam magával ragadott. Nagyon mély benyomást tett rám a közös étkezés. Láttam, ahogy a külföldi vendégek - hozzám hasonlóan - megérezték, hogy mi1 lyen jó dolog, ha az ember tartozik valahová, erősen kötődik gyökereihez és ápolja a hagyományokat. Köszönettel tartozom mindazoknak, akik lehetővé tették számomra, hogy részt vegyek ezen az estén. Sófalvi Tímea Április 8-án egy konferencia résztvevőjeként egy emlékezetes estén vehettem részt. A konferencia a magyarországi nemzeti és etnikai kisebbségekkel foglalkozott. A 15 országból érkezett fiafalok nagy érdeklődéssel ismerkedtek meg a különböző kultúrákkal, szokásokkal. A programban szabadon választható volt a széderestén való részvétel - így a szervezőkkel együtt majdnem harmincán látogattunk el a lubavicsiaknál tartott széderestére. Mindannyian izgatottan készültünk. Sokunknak ez volt az első széderestéje, ezért is különleges volt. Nehéz szavakat találni az élményre, amit számomra jelentett ez az este. Megérintett a bensőséges hangulat. Láttam, ahogy mindenki érezte a saÜnnepeltünk március 8-án ... csak nem úgy, ahogy a többség, de ez még izgalmasabbá tette az egészet. A virággal mászkáló nők, és az ibolyaárus néniket megrohamozó férfiak között mi bulira készültünk, méghozzá az Absolut Purim Partira. álltak be táncolni. A tombolahúzás után valamivel csökkent a táncolok száma, aki nyert, örömében, aki nem nyert bánatában, vagy csak a micva miatt. Jó pár ember törődött azzal is, hogy az eladásra kitett vallási tárgyú könyveket tanulmányozta, vásárolta. E sorok írójának az tetszett a legjobban, hogy a vad bulizástól a visszafogott komoly zsidóig bárki megtalálháttá önmagát és a Purim szépségét: a vallás és szimcha egységét. Hoch Cháva mexikói népviseletben ropták, lehetett látni a kavalkádban cigánylányt, autószerelőt, gyári munkást, orvost, középkori hercegnőt, kohén gádolt és néhány felismerhetetlen, extrém alakot is, akik remélhetőleg beöltöztek. Sokan egyre növekvő feszültséggel várták a tombolahúzást, mert fantasztikus nyeremények keresték gazdájukat. Közülük a legnagyobbat, két Európában bárhova felhasználható repülőjegyetegy szerencsés izraeli fiatal nyerte meg. Ahogy ment az idő egyre kevesebben ettek, helyette többen és többen A Chábád a purimi összejövetelt szigorúan a maga idejében, Purimkor tartja, akkor is, ha másnap munkanapra virradunk. Az emberek mégis százával jöttek azon a csütörtökön. A kisteremben majdnem nonstop folyt a Megilaolvasás, a nagyteremben folyt a sör és a whisky; az antialkoholisták ihatták az almás ivólevet, az ínyencek pedig vehettek különleges koktélokat. Etel is akadt bőven: pástétomok, saláták, bárchesz és házi sütésű hámántáska. Az asztalok mellett egyik oldalon a férfiák, másik oldalon a nők ropták a táncot a csupa fiatalból álló Klezmer R együttes zenéjére. Vallásos és nem vallásos magyarországi és külföldi zsidók tömkelegé táncolt együtt. A bocherek 4
