Egység, 1994 (16-19. szám)
1994-09-01 / 18. szám
9)10(1 MINDEN ZSIDÓ LAPJA Ebben a számunkban melléklétként nyújtjuk át olvasóinknak az 5755-ös év teljes zsidó naptárát. A szombati gyertyák című, szokásos évi mellékletet a szerkesztőségben lehet kérni. A szerkesztőség, a Chábád Lubavics Egyesület és Oberlander Baruch rabbi üdvözli a lap olvasóit és az összes magyarországi zsidót a hagyományos újévi üdvözlettel: הנשל הבוט ובתכת Yorkban, Hongkongban, Ausztráliában, Marokkóban, természetesen Izraelben és másutt is. Nekem jutott az a megtiszteltetés, hogy 1989-ben a rebbe megbízott a magyarországi lubavicsi képviselet létrehozásával. Mi volt az az üzenet, amely eljutott a sok tíz- és százezer hívőhöz? A egyértelmű és erős hit! A rebbe szerint a zsidó hit és szellemiség nem a mindennapi élettői távol álló, elvont fogalom, nem egyszerűen megoldásra váró probléma. Ami a 70raban le van írva, az igaz, reális és jó! Mózes ötödik könyvében (6:9.; 11:20.) olvassuk a mezuzá parancsát: ״És írd őket házad ajtófélfáira és kapuidra!” Ez azt jelenti, hogy minden zsidó ajtófélfára fel kell erősíteni a Smá Jiszráél kézzel pergamenre írt szövegét. A Tóra leírja: ezt a parancsot azért kell betartani, ״hogy hosszú ideig éljetek, ti és gyermekeitek...”. Ezért tartja úgy a hagyomány, hogy a mezuzá a bejáratnál olyan, mint egy őr, aki semmiféle rosszat nem enged be. Gyakran megtörtént, hogy az emberek áldást kértek a rebbétől, és ő azt válaszolta: nézzék meg, van-e minden ajtófélfán előírásos mezuzá. Van egy szívbeteg ismerősöm, aki ez után a válasz után megvizsgálta a mezuzáját. Kiderült, hogy ,Azon a napon... naplementét idézek elő délben, és sötétségbe borítom a földet ényes nappal. Ünnepeiteket gyászra változtatom...” (Amosz 8:9.) MINDEN ZSIDÓ REBBÉJE A lubavicsi rebbe, rabbi Menachem Mendel Schneerson, a dinasztia hetedik rebbéje, 1902-ben született az ukrajnai Nyikolajevben. A zsidó tudományokra apja, rabbi Lévi Jicchák dnyepropetrovszki főrabbi és más rabbik tanították. 1928-ban Varsóban nősült meg. Feleiége a hatodik lubavicsi rebbe, rabbi Joszéf Jicchák Schneerson második leánya volt (1988-ban hunyt el). Világi tanulmányait a leningrádi és berlini egyetemeken és a párizsi Sorbonne-non végezte. Több tárgyból doktorált, köztük a hajómérnöki, a villamosmérnöki és a filozófiai tudományokból. 1950-ben, apósa halála után ő lett a lubavicsi chászidok hetedik vezetője, A REBBE. Június 12-én a kora hajnali órákban hunyt el. Az egész zsidó világ gyászolja. nem részesültek hagyományos zsidó nevelésben, de később mégis a zsidóság felé fordultak, és most hagyományos zsidó életet élnek. Mindez a rebbének köszönhető: az offenzívának, amely megváltoztatta világfelfogásunkat, és megmutatta, hogy ez a mai, modern világban is lehetséges. Most, a rebbe halálakor, a lubavicsi mozgalom az egész világra kiterjed. A világon 1 500 lubavicsi intézmény és képviselet működik: a mozgalom ott van New Nem érzem magam alkalmasnak arra, hogy a rebbe nagyságát méltassam. Nálünk nem szokás a temetéseken gyászbeszédet tartani. De a Szentírás azt mondja: ״Szívlelje meg azt [a halált], aki jél!” (Prédikátori:2.) Ez azt jelenti, hogy tanuljunk az ő életének példájából! Ezért említek meg néhány dolgot a rebbe tanifásaiból, hiszen a világ zsidósága számára ő úgy él tovább, hogy életművéből, tanításaiból tanulunk. Rabbi Menachem Schneerson egy éve töltötte be a lubavicsi rebbe tisztét, amikor 1951-ben egy interjúban arra a kérdésre, mik a tervei, azt válaszolta: a zsidóság számára véget ért a védekezés korszaka. Nem védekezünk többé, hanem támadunk: nem vonulunk defenzívába, hanem offenzívát indítunk a zsidó idéntitás és vallás megőrzéséért. A riporter csodálkozott: miért nem látja be a fiatal rebbe, hogy a huszadik században az ilyesmi már lehetetlen? A rebbe azonban megérezte, hogy ez hiányzik a fiatal generációnak: a kétség és szégyen nélküli bizonyosság a zsidó hitben. Ezzel indítóttá el a napjainkig tartó nagy zsidó reneszánszot. Ma már nem csodálkozunk rá azokra a zsidókra, akik fiatalkorukban
