Egység, 1991 (3-7. szám)

1991-01-01 / 3. szám

Miért kell eltakart szemmel mondani a Smát? Amikor a Smát (a Halljad, Izraelt) mondjuk, jobb kezünkkel eltakarjuk szemünket, hogy semmi ne vonhassa el figyelmünket, mialatt az Örökkévaló egyetlen voltát kinyilvánító imát mondjuk. Azért használjuk a jobb ke­­zet, mert a jobb oldal jelképezi az iste­­ni kegyelmet. A rabbi lágy hangon hat szót mon­­dott: ״Smá Jiszráél HáSéin Elochénu Ádosém Echád!” A következő pillanatban gyerekhan­­gocskák töltötték be a termet, nyöször­­gés és halk sírdogálás: ,Anyu! Anyu!” Minden zsidó gyerek az anyját kereste, az anyát, aki hosszú évekkel ezelőtt le­­fekvéskor betakargatta és megcsókolta őt, s halkan fülébe suttogta ugyanezeket a drága szavakat, a hit első szavait. A szavakat, amelyeket minden zsidó gye­­rek ismert: ״Halljad, Izrael, az Örökké­­való a mi Istenünk, az Örökkévaló Egy!” A pap megszégyenülten sütötte le szemét. A rabbik győztek. Rátaláltak az elveszett gyermekekre, akiket az édes­­anyákkal esténként együtt töltött pilla­­natok mentettek meg a hit elhagyásától és az asszimilációtól.• ÚJ RA BUZOG AZ OSI FORRÁS Megjelent Naftali Kraus könyve, Az ősi forrás. A kötet 580 oldalon is­­merteti Mózes öt könyvének népszerű magyarázatát, az Atyák bölcs tanítá­­sait és a zsidó ünnepeket. Kapható a nagyobb könyvesboltokban és a Chá­­bád Házban. Ára: 302 Ft. dés lehetőségét. Százszázalékosan biztos módszerre van szükség. Előfordulhat például, hogy valakit Müllemek hívnak - magyarázta. - Ez a név zsidósan hangzik, de sok Müller van, aki nem zsidó. Ugyan - ez a helyzet a Reichmann vagy a Deutsch névvel. Ezek elterjedt német és lengyel ne­­vek. Nem adhatjuk ki a gyerekeket csak azon az alapon, hogy zsidós nevük van. A rabbik megpróbálták meggyőzni, de eredménytelenül.- Csak akkor adhatom ki a gyereke­­két, ha teljesen bizonyos, hogy zsidók. Mit tehetnének? A legtöbb gyerek to­­tyogós vagy még kisebb korában került az árvaházba: aligha emlékeznek rá, mi­­lyen vallásúak... Újra elkezdték győzköd­­ni a tiszteletest, de csak azt érték el vele, hogy kezdte elveszíteni a türelmét.- Igazán sajnálom, de máris túl sok időmet rabolták el. Még három percet adok önöknek - mondta bosszúsan. A rabbiknak elállt a szívverésük. Ho­­gyan választhatnák ki az összes zsidó gyereket három perc alatt? Hiszen zsidó gyerekek tucatjairól tudtak, akik ebbe az árvaházba menekültek. Suttogva imádkozni kezdtek, hogy megoldást találjanak. Imájuk meghallga­­tásra lelt. Egyikük csöndesen azt kérdez­­te a paptól:- Megengedi, hogy akkor használjuk fel a három percet, amikor jónak látjuk?- Igen - felelte a pap.- Rendben van - sóhajtott meg­­könnyebbülten a rabbi. - Lefekvés előtt fogunk bemenni a gyerekekhez.- Hét órakor fekszenek le - tájékoz­­tatta őket a tisztelendő. A két rabbi el­­hagyta a házat. ' ...Az óra hetet ütött a hálóteremben, a gyerekek lefeküdtek. A rabbik belép­­tek, és megálltak a terem közepén. Egyi­­kük felállt egy kis zsámolyra, és várt. Mély csend honolt a szobában: minden gyerek rá figyelt. A lapnak ezt a számát TECHNIKAI OKOK miatt csak Kés vő tiíütuk elküldeni. Olvasóink elnézését kérjük. Oberlender Baruch Budapest Képíró lu 11, 1053 cnöísza cidociö Smá Jiszráél a kolostorban A Holocaust idején sok zsidó gyermeket próbáltak megmenteni úgy, hogy kérész­­tény árvaházakban helyezték el őket. Az egyházak nem folytattak különösebb missziós tevékenységet ennek érdeké­­ben, inkább a kétségbeesett szülők pró­­báltak így óvó fedelet találni gyermekük feje fölé. A háború véget ért, és lezárult a náci szörnyűségek fejezete. Szervezet alakult az egymástól elszakított hozzátartozók felkutatására, a szétesett családok egye­­sítésére. Ennek a szervezetnek a munka­­társai megtudták, hogy sok - talán többezernyi - zsidó gyerek él keresztény árvaházban. Silver és Garfinkle rabbik vezetésével amerikai és angol rabbik utaztak Német­­országba, hogy felkutassák ezeket a gye­­rekeket, és visszavigyék őket rokonaikhoz. Két rabbi elment a listájukon szerep­­lő első árvaházba, s azonnal az igazgató papot keresték. Az nyájas mosollyal fo­­gadta őket.- Természetesen nem akadályozzuk meg - mondta -, hogy a zsidó gyerekek vissztérjenek családjukhoz, illetve né­­piikhöz. A rabbik megdöbbentek. Aligha sejtet­­ték, hogy ennyire egyszerű dolguk lesz.- Csakhogy - folytatta a pap - hon­­nan tudhatnánk, hogy melyik gyerek zsi­­dó? Senkinek a vallását vagy a származását nem firtattuk, amikor befő­­gadtuk őket árvaházunkba.- Adja át nekünk a gyerekek névsorát - mondták a rabbik. - Amelyiknek zsidó családneve van, az nyilvánvalóan zsidó.- Nem, nem, ezt nem tehetjük - felel­­te■ a tisztelendő. - Ki kell zárnunk a téve-EGYSÉG időszaki folyóirat Kiadja a Chabad-Lubavits - Zsidó Nevelési és Oktatási Egyesület. ACHDUT periodical - is published by Chabad-Lubavitch Central Organization for Jewish Education in Hungary Budapest, Képíró u. 11., 1053 Hungary. Felelős kiadó: Rabbi Baruch Oberländer. Megjelent a T-Twins gondozásában A kiadvány szent szövegek részleteit és magyarázatait tartalmazza. Kérjük, ne dobja el!

Next

/
Thumbnails
Contents