Egység, 1990 (1-2. szám)
1990-12-01 / 2. szám
SMÁ JISZRÁÉL A GÖRÖGDINNYEBEN A cár nyomozótiszti egyenruhában lépett Snéur Zálmán cellájába. A rabbi azonban az uralkodónak kijáró tisztelettel fogadta, majd a koronás fők láttán elmondandó áldással köszöntötte. A cár szóhoz sem tudott jutni a meglepetéstől. Megkérdezte a rabbit, miről ismerte fel őt. Snéur Zálmán a Tálmud szavaival válaszolt: ,A földi királyság hasonlít az égi királyságra.” Amikor a cár a cellába lépett, olyan mély tiszteletérzés hatotta át, amilyen a nyomozók láttán sohasem ébredt fel benne. Tudta, hogy őfelsége, a cár látogatta meg... A chászid legenda azt is tudni véli, hogy Snéur Zálmán rabbi egy görögdinnyében kicsempészett cédulán értesítette híveit hollétéről. A cédulára a Smá Jiszráél imát írta, a dinnyét pedig a barátságos nyomozó csempészte ki, miután meggyőződött a rabbi ártatlanságáról. Snéur Zálmán rabbi ötvenhárom napi fogság után szabadult ki a Péter-Pál erőd börtönéből: a nyomozás kiderítette, hogy az árulási és kémkedési históriának semmi alapja sincs. Kiszabadulásának napját, kiszlév 19- ét a chábád - másként lubavicsi - chászidók ״a chaszidizmus újéveként” tartják számon, és ezen a napon minden évben örömünnepet rendeznek. (Ebben az évben 19-e a polgári időszámútás szerint december 6-án lesz.) Snéur Zálmán kiszabadulásával véget ért az ellenzék vad hajszája, és a chászid mozgalom szárnyat bontott, hogy elfoglalja a zsidó szellemi áramlatok középpontjában az őt megillető helyet... N. ben Jichák ÚJRA MEGJELENT EGY FONTOS KÖNYV Megjelent a Halljad, Izrael (A zsidó vallás alapjai) című könyv második kiadása. A Raj Tamás főrabbi szerkesztésében előszőr 1987-ben napvilágot látott munka évek óta nem volt kapható: most újra hozzáférhetővé vált a vallásunk alapjai iránt érdeklődők számára. Ára: 150 Ft. ELKÜLDJÜK AZ EGYSÉGET mindazoknak, akik rendszeresen szeretnék olvasni. Ennek érdekében csak annyit kell tenniük, hogy megírják postacímüket a szerkesztőségnek, amelynek címe az impresszumban található. ITT KÖSZÖNÖM Chaim Drain úrnak az adományt (Druin, Horn International Traders inc. 940 Lincoin Rd. Suite 211 Miami Beach, Florida). Luka Kahn úrnak felesége emlékére (Séndel bász Jichak, Elül 23 5745) adott adómányt melyekkel lehetővé tették az Egység megjelenését. erődbe zárták, ahol a súlyos bűntettekkel vádolt gyanúsítottakat tartották. A chászid legenda csodák füzérével övezi rabbi Snéur Zálmán letartóztatását és pétervári tartózkodását. Már az odafelé vezető többnapos úton nem mindennapi események történtek. Csütörtökön indult el a menet. A következő napon, pénteken a rabbi hat órával a szombat bejövetele előtt kérte az őrség vezetőjét, hogy álljanak meg, mert ő nem utazik szombaton. A tiszt nem volt hajlandó teljesíteni kérését, ám ekkor eltört a kocsi tengelye. Megjavították, de mire újra elindulhattak volna, megdöglött az egyik ló. A kísérők parancsnoka most már csak azt kérte, hogy legalább a közeli faluig utazzanak el. A Nap már leáldozó-Kabbi Snéur Zálmán A Chabad chaszidizmust alapítja ban volt, így a rabbi csak annyit engedett meg, hogy az út szélére húzzák a kocsit, és ott töltötték a szombatot. A {)étervári erődítményben Snéur Zálmán rabbit magánzárkában őrizték. Az első hetekben még azt sem lehetett tudni, hol van, és mi történik vele. A rabbi szóba elegyedett egy őrrel: munkájáról kérdezősködött, majd az iránt érdeklődött, szokott-e ajándékot kapni a kiszabadult raboktól, így tudta meg, hogy még innen is szabadulnak néha a foglyok. A nyomozást vezető tiszt, egy igen művelt orosz nemes, nagy csodálattal adózott a rabbi lenyűgöző egyéniségének. Hosszas teológiai vitákat folytatott vele, és meggyőződött róla, hogy ez az embér nem lehet áruló vagy ellenséges kém. Ilyen értelemben informálta a nyomozás folyása iránt érdeklődő Pavel cárt, és ismételten dicsérte a gyanúsított nemes lelkületét, példás viselkedését. Ez annyira felkeltette a cár érdeklődését, hogy elhatározta: inkognitóban meglátógatja a fogházban Snéur Zálmán rabbit, és elbeszélget vele. tömeg ״rebbe” néven csodarabbiként tisztelt, megpróbálták a hívek szenvedéseit enyhíteni: áldásokat osztogattak, amulettekkel betegségeket gyógyítottak. Fölösleges mondani, hogy a mozgalom ellenzői ezt a tevékenységet is elutasítótták, mondván, hogy az ilyesmi idegen a zsidóságtól. Az ellenségeskedés idővel odáig fajult, hogy a vilnai gáon, rabbi Élijáhú vezetésével összeült rabbigyűlés bojkottot hirdetett a chászidok ellen. A chászid mozgalom litvániai ágának vezetője rabbi Snéur Zálmán, a ljoznai mágid volt. A vezetése alatt álló frakció, a chábád chászidok csoportja - akik nevüket a Chochmá (״bölcsesség”). Bind (״értelem”), Dáát (״tudás”) szavak kézdőbetűiből szerkesztették - sikerrel próbálta összeegyeztetni az eredeti chászid lelkesedést a Litvániában erős hagyományakkal bíró 7örá-tanulással. Rabbi Snéur Zálmán Tánjá című klasszikus filozófiai művével lerakta a chaszidizmus eszmei alapjait. KÉMKEDÉS Mindez elég volt ahhoz, hogy Snéur Zálmán szálka legyen a mozgalom ellenzőinek szemében. Miután több nyilvános vitában legyőzte ellenfeleit, és a Vilnában meghirdetett bojkottnak sem volt semmi foganatja, az ellenzék elhatározta, hogy a tettek mezejére lép. Többszöri tettleges ״meggyőzési kísérlet” után az ellenzék szélsőséges vezetői, élükön Ávigdór bergyicsevi rabbival, akcióegységre léptek az Oroszországban akkoriban tévékenykedőzsidó ,,felvilágosultakkal”. Ezek többek között amellett kardoskodtak, hogy a zsidó iskolákat modernizálják, az oktatás orosz nyelven folyjék. Együttes erővel próbálták meg a chaszidizmust és vezetőit lehetetlenné tenni. Ennek egyik eszköze a rágalmazás volt. Jelentették a hatóságoknak, hogy Snéur Zálmán rabbi, egy ״titokzatos szekta vezetője”, hazaárulást követ el: pénz juttat az ellenség - Törökország - által uralt Palesztinába. A hazaárulás és kémkedés nagyon súlyos vádak voltak az akkori Oroszországban, amely hadiállapótban állt Törökországgal. A kémkedés és az ellenség támogatásának vádja azon alapult, hogy rabbi Snéur Zálmán időről időre pénzt küldött a Palesztinában élő szegény zsidóknak. Az ellenzék persze nagyon jól tudta ezt... VENDÉG A CELLÁBAN A rebbét letartóztatták, és a cári titkosrendőrség, az Ohrana csukott, fekete kocsiján Pétervárra vitték. Itt a Péter-Pál
