Mózessy Gergely: Egyetemi lelkészségek Magyarországon a 20. század első felében. A katolikus egyetemi lelkészségek története - Fejezetek az Eötvös Loránd Tudományegyetem történetéből 17. (Budapest, 1997)
Függelék
további intézkedésig megszüntette, s a további oktatás engedélyezését kérő beadványt terjesztett. A Beadványra válasz eddig még nem érkezett. Nyomtatványok. Működési időm alatt az egyetemi lelki gondozás ügyében a következő nyomtatványok jelentek meg: 1. röpcédula az advent konferencia-beszédekről. 2. plakát és röpcédula az egyetemi szentmisén való megjelenésről. 3. röpcédula a Katolikus Nagygyűlés propagálására. 4. plakát és röpcédula a 11 -órai egyetemi szentmiséről és szentbeszédről. 5. plakát az egyetemi lelkészi fogadóórák helyéről és idejéről. 6. az Egyetemi Lelkészség 1. számú körlevele. 7. plakát a januári, zárt lelkigyakorlatról. 8. plakát és röpcédula a márciusi, zárt, péceli lekigyakorlatról. 9. az Egyetemi Lelkészség 2. számú körlevele. 10. fakultás-színű chartoték lapok. 11. személyre szóló, válaszlevelezőlapos meghívó az egyetemi lelkészi fogadóórákra. 12. részletfölvilágosításokat adó, értesítő levelezőlap a zárt lelkigyakorlatozók számára. Prefektusság. Az egyetemi lelkész, mint a Pázmány Diákotthon tanulmányi és fegyelmi ügyeinek felügyelője, az intézet igazgatójával egyetértőleg arra törekedett, hogy az intézet egyre kevésbé diákszálló, hanem egyre inkább kollégium legyen. Ezért vezette be a prefektusi összejöveteleket, melyeken az intézet növendékeit nevelni és irányítani törekedett. A szeniori rendszer kiépítése a fokozottabb fegyelmet és ellenőrzést szolgálta, hasonlóképen a fölkclési rend és az esti kimaradások életszerű szabályozása is. Az alkalmazottakra is forditottunk gondot külön lelkigyakorlattal és megbeszélésekkel. A lakó és tanuló-szobákat képekkel és virággal szerettük volna lakályosabbakká tenni, de kedves tervünket eddig a háború meghiúsította. Szentmise. Amikor a túlságosan korai és csak a közelében lakóknak megfelelő 9-órai kezdetről a T. Egyetemi Tanács engedelmével a 11-órai időpontra tértünk át, akkor az egész egyetemi ifjúság számára óhajtottuk megközelíthetővé tenni az egyetemi szentmisét. A résztvevő egyetemi hallgatók száma ezzel észrevehetően emelkedett is, egy-cgy szentmisén átlagos számítás szerint 200-250 hallgató vesz részt. Ezek azonban nagyjából mindig ugyanazok voltak. Mivel sem a résztvevők száma, sem ez a partikularizmus nem kielégítő, s az ifjúság magától adódó, nagyobbarányú bejárására nem lehet számitani, az egyetemi lelkész névreszóló meghívók kibocsátását vette tervbe. Ilyenformán egy-egy hallgató egy tanév folyamán háromszor kerül majd sora, s egy-egy hivatalos szentmisén 350-400 egyetemi hallgató remélhető reálisan. Az elgondolást az ifjúság életszerűnek találta és rokonszenwel fogadta. Ezzel a megoldással reméljük az egyetemi tanár urak és családjuk időnkinti példaadó bekapcsolódását is, amit eddig az egyetemi Isten-tisztelet szép és fontos ügye sajnálattal nélkülözött. Semmiképpen sem sikerül az ifjúságot az Egyetemi Templomba terelni az uralkodóház elhunyt tagjaiért szokásos gyászmisékre. Kívánatos volna ezeknek az ilyen 141
