Budapesti Királyi Magyar Pázmány Péter Tudományegyetem Bölcsészettudományi Karának ülései, 1925-1926 (HU-ELTEL 8.a.1.)
1926. március 17.
11 Aki ezt a magyarázatot elolvassa, bizonyára azzal a megnyugvással tette le az újságot, hogy a Jjultusz- miniszter ebben az ügyben helyesen járt el, mert nem térhetett ki a rabbiképzés » jogos követelményei r> elöl, azonban emellett a numerus clausus-tÖrvény eredeti céljával sem jutott ellenkezésbe. Sajnos, nem igy áll a dolog, mert a miniszteri nyilatkozat ál_ litásai csak afféle jfé_l-L_és _láj:s.za_t- jgazsáRQk _ amennyiben logikai kapcsolatuk téves s csak arra jók, hogy eltereljék a figyelmet a valéság zz feli smerésétol. Való igaz, hogy a budapesti országos rabbiképzo-intézet Szabályzatának szerint: » Minden zz rabbi vizsgálatra jelentkező köteles igazolni, hogy egyetemi tanulmányait befejezte és a doctor philo- sophiae fokot elnyerte » , továbbá- az sem vonható kétségbe, hogy ez a szabályzat 1912.évi május 1-én miniszteri megerősítést nyert, azonban mindez j3ejpnkj§p_sj2m_tj5tj;e_ozük--_ j3é_gesoé,_ hogy a rabbiképzo intézet növendékei az 1920.évi XXV.t.c. vagyis a numerus clausus-torvény által a zsidófajú hallgatók számára megállapított JLé_ts^zámoji _fe_lul vétes_ senek fel az egyetemre ! A numerus clausus-törvény Í920-Dan létesült s ha az az<3ta lefolyt hat év alatt a nemzethuség
