Az Egri Pedagógiai Főiskola Évkönyve. 1960. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis ; Tom. 6)

II. Tanulmányok a nyelv-, az irodalom- és a történettudományok köréből - Dr. Némedi Lajos: Bessenyei György és a német felvilágosodás

séges volt a továbbiak szempontjából. Csupán annyit tegyünk még hozzá, hogy ezeket a gondolatokat Gottsched elődeinek és kortársainak írásaiban elszórtan mind megtaláljuk. Talán egy sincs közöttük eredeti. Gottsched érdeme éppen az összefoglalás. A régi szándékokat a XVIII. század új eszközeivel a nemzeti művelődés emelésének nagy tervévé fogta össze és fáradhatatlanul dolgozott ennek megvalósításán. Bizonyos korokban, bizonyos történelmi időpontokban éppen az ilyen összefoglaló egyéniségek a legszükségesebbek. A nagyobb tehetségek az ő nyomuk­ban lépnek fel és az ő eredményeikre építenek. Munkásságuk tehát sok­szor szerény színvonal mellett is nélkülözhetetlen láncszeme a fejlő­désnek. Ausztria kulturális viszonyai a XVIII. század közepén és Gottsched tanítványainak a fellépése Nem lehet célunk részletes kultúrtörténeti képet rajzolni Ausztriá­ról a XVIII. század első felében. Néhány megjegyzés mégis szükséges annak megértéséhez, miért találtak olyan termékeny talajra Gottsched eszméi Bécsben és miért hatottak olyan soká még akkor is, midőn Gott­sched tekintélye magában Németországban már erősen lehanyatlott. A Habsburgok rekatolizáló dühe a XVII. században Magyarországon is ért el „eredményeket", különösen Pázmány Péter segítsége révén. Teljes sikerre azonban nem vezethetett a nemzeti ellenállás ereje miatt. Az osztrák örökös tartományokban az ellenállás a kivándorlásban mutat­kozott meg csupán, s így a szabadon tomboló önkény gazdaságilag és szellemileg tönkre tehette a népet. A jezsuiták az urak mindenütt, s a pusztává tett ország királyait azzal vigasztalják, hogy a tiszta hit fenn­tartásáért ez is csekély ár. A bécsi egyetemen befolyásuk alatt lehanyat­lik a tudományos szellem és még a XVIII. század első felében is a másutt már felszámolt skolasztika uralkodik. A cenzúra is a jezsuiták kezén van. Tiltják a szabad szellemű könyvek olvasását és minden eszközzel akadá­lyozzák a külföldi egyetemeken való tanulást [26]. A bécsi udvar előbb spanyol, majd olasz, később francia szellemben él és élvez kultúrát, különösen zenét és képzőművészetet. A tudósok lati­nul írnak. Az iskolai oktatás latin és korszerűtlen. A nép műveletlen, és művelésével nem törődnek. Lényegileg Mária Terézia uralkodásával kezdenek a viszonyok meg­változni. 1751-ben kiveszik a cenzúrát a jezsuiták kezéből. Egyáltalán az abszolutizmusra törő fejedelmi hatalom egyre inkább nyűgnek érzi az egyház gyámkodását és igyekszik ettől megszabadulni. A felvilágo­sodás eszméi a tilalmak ellenére is elterjednek. Az udvar francia kultu­rális légkörben él, de ez a lassan kialakuló osztrák—német burzsoázia igényeit nem elégítheti ki. A kialakuló városi polgárságban, elsősorban Bécsben, a felvilágosodás hatására német nemzeti kulturális igények jelentkeznek. Ezeket az igényeket a legvilágosabban éppen Gottsched tanítványai és hívei fejezik ki. 1761-ben Bécsben is létre jön a lipcsei mintájára a „Deutsche Gesellschaft". Ennek a körnek legfontosabb tag­270

Next

/
Thumbnails
Contents