Az Egri Pedagógiai Főiskola Évkönyve. 1958. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis ; Tom. 4)

II. Tanulmányok a nyelv-, az irodalom- és a történettudományok köréből - Dr. Szántó Imre: A fehér terror rémuralma Heves megyében 1919—1921

testületek üdvözlését. Szmrecsányi Lajos egri érsek főkáptalanja társaságában fogadta az érseki díszfogaton érkező »fővezért« és meleg szavakkal üdvözölte »a magyar nemzeti hadsereg megalapítóját«. Este 40 terítékes vacsorát adott az érsek, s felköszöntőt mondott arra a Horthy Miklósra, aki eszközökben nem válogatva, fegyveres seregeire és az antant támogatására hagyatkozva, a finánctőke és a nagybirtok legvérengzőbb hatalomravágyó képviselőjeként tört diktátori hatalomra [74]. Az egri főkáptalan e látogatás alkalmával 100 ezer koronát ajánlott fel a nemzeti hadsereg céljaira [75]. A Heves megyei klerikális reakció a legszégyenteljesebb módon támogatta az ellenforradalmat. 1919. augusztus 22-én Eger város képviselőtestülete egyhangúlag a város díszpolgárává választotta Szmrecsányi Lajos egri érseket, ugyanakkor egyhangú határozattal törölte Eger város díszpolgárai sorából gróf Károlyi Mihályt, mint a magyar nemzet »megrontóját« [76]. Az Egri Egyházmegyei Közlöny örömének adott kifejezést, hogy »a sötét emlékezetű rémuralom immár a múltté ... és elérkezett végre a szabadulás órája« [77]. Szmrecsányi Lajos érsek a székvárosi papságnak 1919. október 23-án tartott első gyűlésén a papság »korszerű« feladatairól szólva, többek között ezeket mondotta: » . . . A munka, mely reánk vár, nem kisebb a honalapítás munkájánál, melyhez nem foghatunk ötletszerűen szétfecsérelt, hanem csak egyesített erőkkel. Nekünk is, mint a Makkabeusok nemes nemzetségének, elszánva kell lennünk arra, hogy kiemeljük nemzetünket a gyalázatból és harcoljunk a mi népünkért és szentélyünkért« [78]. A Tanácsköztársaság bukása után azonnal megkezdte működését Egerben a klérus vezetésével az Egri Kaszinó, a Katolikus Kör, a Keresztény Iparoskör, a Földmíves Olvasókör és a Katolikus Legényegylet, a Mária-Kongregáció és egyéb katolikus egyesület [79]. A klérus propagandát fejtett ki annak érdekében, hogy a nemzet »vezető osztályai« tömörüljenek a MOVE-ba, az Egyesült Keresztény Nemzeti Ligába, az Ébredő Magyarok Egyesületébe, a Magyar Asszonyok Szövetségébe, de a fiatal nemzedék, az ifjúság eszét, lelkét, akaratát, szívét, játékát, sportját, dalát, erkölcsét is szerette volna »a nemzeti élet szolgálatába« állítani [80], A papság azt igyekezett bizonygatni, hogy a »keresztény kurzus« nem büntetőexpedíció a forradalmak, a kommunizmus bűnöseivel szemben, hanem »erkölcsi megújulás« [81]. Lázasan kereste a »szérumokat« a kommunizmus ellen [82]. A »keresztény« jelszó segítségével — nacionalista és antiszemita demagógiával kísérve — igyekezett szembeállítani a parasztságot és a városi kispolgárságot az internacionalista szellemű, hősies múltú proletariátussal. Nagy János, Eger pap képviselője, egyik cikkében amiatt panaszkodik, hogy »eddig csak egyetlen eggyel találkoztam a föld népe közül, aki magyar lelkének fájdalmával csak arra kért, hogy arról beszéljek, mikép szerezhetjük vissza országunk határát«. A »föld népe« tehát Nagy János képviselő szerint sem volt soviniszta, de az urak szerették volna belecsepegtetni a sovinizmus, a revizionizmus mérgét. A pap képviselő leplezetlenül azt is elárulja, hogy miért. »Ez az egy 342-