Az Egri Ho Si Minh Tanárképző Főiskola Tud. Közleményei. 1970. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 8)

gyon mély érzések fűznek össze, s akik tudatosan is törekszenek a harmóniára, a harmonikus családi életre. Lenin esztétikai kultúrája Levelezéseiből és tudományos munkáiban fellelhető megnyilatkozásaiból ismeretes, hogy mennyire sokoldalú, alapos és mély volt esztétikai, képzőművészeti, irodalmi és zenei tájékozottsága. Visszatükrözési elméletével pedig megalapozta a marxista esztétikát is. Gorkijjal folytatott beszélgetéseiből és Krupszkaja közléseiből tudjuk, mennyire szerette Beethoven egyik legcsodálatosabb remekét, az Appassionata-szonátát, amelyről azt mondta, hogy akár mindennap is meghallgatná. De Beethoven művein kívül is szeretett minden komoly, klasszikus muzsikát. Szívesen dúdolja, fütyüli vagy énekli a Carmen, az Anyegin áriáit, becsüli Wagner zenéjét. Láthatóan nem osztozik a másik világraszóló nagy orosz lángelmének, Tolsztojnak a Wagnerről vagy általában a zenéről (öreg korában) kialakított egyoldalú véleményével. Szívesen énekli természetesen az egyszerű forradalmi dalokat és az orosz népi dallamokat is. Irodalmi ízléséről az olvasott művek gazdag jegyzéke tanúskodik. Alapois ismerője volt az orosz költészet és irodalom klasszikusain kívül a jelentős világirodalmi alkotásoknak. Gorkijtól tudjuk, mennyire élvezte Tolsztoj Háború és békéjének néhány epizódját, például a vadászat leírását. Emigrációja idején a könyvtárak mellett nyilvánvalóan megismerte a nagy európai múzeumokat, képtárakat és a képzőművészeti kiállításokat is. Miközben az európai magas kultúra és művészetek alkotásaiban elmerült, a nép forradalmi harcára, az otthoni nyomorúságos viszonyokra gondolt; mindent ebből a szempontból mérlegelt, ezért utasította el a képzőművészetek forradalminak nevezett izmusainak vadhajtásait. Nagyon tanulságosak ebből a szempontból a Clara Zetkinnel folytatott későbbi beszélgetései. Idézzük. „Új erőket felébreszteni, azon dolgozni, hogy Szovjet-Oroszországban új művészetet és új kultúrát teremtsünk — mondta —, ez helyes, nagyon helyes. Fejlődésünk viharos tempója érthető és hasznos. Pótolnunk kell azt, amit száz éven át mulasztottunk, és mi ezt pótolni akarjuk. A kaotikus erjedés, új jelszavak lázas keresése, olyan jelszavaké, amelyek manapság bizonyos irányoknak hozsannáznak a művészet és gondolkodás terén, de holnap feszítsd meg-et kiáltanak — mindez elkerülhetetlen . . ." „A forradalom kifejleszt minden eddig megláncolt erőt, és a mélyből az élet felszínére hajtja őket.. „De persze, mi — kommunisták vagyunk. Nem állhatunk karba tett kézzel, és nem hagyhatjuk, hogy a káosz tetszése szerint alakuljon. Ezt a folyamatot egészen tervszerűen kell irányítani és eredményét kialakítani." „Ami szép, azt meg kell tartani, például kell venni, belőle kell ki2 17