Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 1998. Tanulmányok a magyar nyelv, az irodalom köréből.(Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 24)

Mező András: Templomneveink a középkorban

tulusait is. Azért a „lehetőleg" megszorítás, mert ezekre vonatkozólag a több évtizede folyó anyaggyűjtésem eleinte nem volt következetes. A középkori templomnevek tárának elkészítése - indíttatását tekintve melléktermék. Az eredeti célom tudniillik csupán az volt, hogy összeállítsam a templomcímből származó középkori helységneveink mennél teljesebbnek tekinthető adattárát az egykori magyar kultúrkörből, s névtani elemzésben részesítsem őket. Ezt teljesítettem „A templomcím a magyar helységnevekben (11-15. század)" (Budapest, 1996) című, a METEM-könyvek 15. számaként megjelent könyvemben. Ahhoz azonban, hogy az egyes titulusok helységnévben való jelentkezésének mennyiségét indokolni tudjuk, arra is szükségünk volt, hogy rálássunk az illető szent vagy hittitok templomnévi előfordulásainak és az ezekben megmutatkozó kultusznak a középkori mértékére is. A helységnévi adatokon kívül összegyűjtöttem tehát a más motivációjú névvel rendelkező településeink templomneveit is. Meggyőződésem, hogy a helységnevek és a templomcímek együttes nyilvántartása a középkori magyar művelődéstörténetben és egyháztörténetben eddig kellően nem hasznosított sajátosságokra és mondanivalókra irányítja a figyelmet, s az ezer éves magyar kereszténység ebben megmutatkozó sajátsága hozzájárul az európai művelődésben betöltött tényleges helyünk és szerepünk megismeréséhez. Ünnepeltünknek, Fekete Péternek a keresztneve az egyháztörténetben nyilvántartott több mint 120 Péternek, közöttük elsősorban Szent Péter apostolnak a tisztelete továbbéléséről tanúskodik. A 84 Szentpéter-féle helységnevünk megismerése (1. idézett munkámban: 185-9) után következzenek hát azok az adatok, amelyek e kultusz előzményeire a helységnévvé nem vált Szent Péter-titulusok révén mutatnak rá. * * * 114