Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 1993. Irodalomtudomány. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 21)

Ködöböcz Gábor: Közelítések Pilinszkyhez

második szakasza megegyezik az Andreas Capellanus által leírt szerelem királyságának második, belső övezetével, a Humiditas-sal, hiszen ez az esős övezet a "könnyel áztatott" értelmet rejti magába, és a lelki szenvedés-tisztulás helye. Mindez konkrét képben jelenik meg a históriában, Árgirus egy forrás mellett zokog megfosztva mindentől, elszánva a halálra. Lamento-ja tükrözi a lelki megtisztulást, megszabadul kíméletlenségétől, haragjától, elbizakodottságától, gőgjétől. Érdemes összevetni az első űtnakindulást az utolsóval, (a halálba) való készüléssel. Az elsőben apját, anyját hibáztatva, jussát követelve vad haraggal indul felkutatni a tündért: "Sok sírást, zokogást környülötte tőnek, De semmit belőle ki nem vehet ének, Mint egy dühödt ember kiált mindeneknek..." "Atyja, anyja házban jajgatva siratja, De csak meg sem hallja, az útnak indul a."

4

0 Most a végső útra, a halálra készülve gyönyörű búcsúzóban köszön el "édes vén" atyjától, "szerelmes" anyjától, elhagyott világától a Naptól a Holdtól, szerelmétől. Szívéből eltűnt a vad harag, az indulat, de eltűnt a "teljesítményével" való kérkedés, a dicsekvés gőgje is. Az elébe lépő zengő énekű leánytól (tündér, istennő? valószínűleg Sybilla) nem a továbbvezető utat tudakolja meg, hanem a jövendőt. üe ezt a biztató jóslatot nem testi életének további sorsára vonatkoztatja, hanem a halálra. Rádöbben arra, ha önkezével vet véget életének, elkárhozik. Mennyire különbözik magatartása a két barlangjelenetnél. Útjának első állomásánál, mikor még közvetlen cél a fekete város elérése, így lép az óriás barlangjába: "Mikor az barlangnak szélire eljuta, Az barlangban ottan egy nagy embert lát a, Ugyan megrettene az embert hogy láta, De visszajár dúlni immár késő vala. Bátorítván magát így szóla magában: "Nem bízom én immár semmit ez világban, Jobb holtom, hogy semmint éltem nagy búban." Ez szók után mindjárt /néne az barlangban A második jelenetben már nem véletlenül, egy konkrét veszélyt látva vitézi tettre elszánva iép a barlangba, ahol a halál még csak lehetőség, melyet bátorsággal el lehet kerülni, hanem mindentől megtisztulva a méltó halált keresve: 64