Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 1993. Irodalomtudomány. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 21)

Szentesi Zsolt: Az ismétlődés és a metaforikus epikai struktúra Mészöly Miklós Megbocsátás c. művében

többször is, az egymástól sokszor látszólag független elemek pedig sajátos láncot alkotnak. így az egyébként esetenként magukban is jelképes értelmű tárgyak, sze­replők, cselekmények még inkább megsokszorozódó konnotációs aspektusaikban lé­teznek, azaz jelentéseik megsokasodnak. Az egyik legfontosabb s legtöbbet szereplő motívum a vonatfüst, mely már csak azért is kivételes fontosságú, mert keretszerűen fogja közre a művet: "A vonat már rég kifutott az állomásról, a hosszan kígyózó füstcsík ott felejtette magát a levegő­ben. Az lelt volna valamilyen győzelem, ha ez a füstcsík nem foszlik szét, továbbra is ott marad a városszél fölött... Ha belesimul az égbolt visszatérő mindennapjaiba." (5 - Számozás az 1984-ben megjelent kötet szerint történik!) "Az írnokot álmában többször is megkörnyékezte egy hatalmasra tágított tablókép... A rendíthetetlen füstcsík ebből az álomképből sem hiányzott: ugyanott horgonyzott, mint hónapok óta."(82) Az írnok e "várakozása"(5) tehát beteljesül: a füstcsík nem foszlik szét, sőt: többször is hangsúlyozódik "el-nem-tűnése". így a motívum — mely rejtélyes, megmagyarázhatatlan bizonyosságként van jelen — furcsa érzést kelt(het) a befoga­dóban: ahol egy ilyesféle lehetetlenség mégis megtörténhet, az a világ bizonytalan­ságot, kiismerhetetlenséget árasztó, ugyanakkor van benne valami nehezen definiál­ható mítikusság és misztikusság. Mintha az idő végtelensége egy térbeli végtelen­ségbe transzponálódna, aminek időtlenség, finom lebegés, sejtelmesség a következ­ménye. Ezt vélem igazolódni abban, hogy a kronotoposzt meglehetősen nehéz defi­niálni (valamikor az 1920-as vagy '30-as években vagyunk, egy magyarországi kis­városban), de különösebben nincs is annak értelme. Ugyanis általában a historikum, azaz évszázados élmény- és érzésvilágunk rejtelmeinek egy töredéke, a történelem tudatalatti mélyrétegei s e historikum egyes emberekben történő lecsapódásai vetül­nek itt ki. A vonatfüst nem foszlik szét a regény világában, s ezzel egyfajta önreflexiós funkciót is kap a motívum: a mű már azáltal is "győzelem", hogy megőrzi, a füst­csíkot. E megmaradó füst az írnok álmában is megjelenik a mű végén, ami nem egyszerűen centrális szerepét jelzi, de azt is, hogy a regény "hozzásegítette" az ír­nokot vágyának beteljesítéséhez (újabb önreflexió!): olyannyira tudatának részévé lett e kép, hogy álmának is részét képezi immár. így amire vágyakozott a mű ele­jén, az teljes mértékben realizálódik a végére. Ez pedig jelezheti: egy műalkotás képes az emberi vágyak beteljesítésére, a vágy tárgyát szinte a realitásba léptetheti át. Ezáltal az írnok egyszerre lesz főszereplő, valamint egy külső fikciós figura, aki együttesen van jelen a műben és a művön kívül. Szinte észrevétlenül kettőzi meg a művilágol Mészöly e füstcsíkkal, ill. az írnok és a füstcsík összekapcsolásával. S még egy fontos jelentés: ha valami álmaink-tudatunk részévé lett, az hosszú időre (akár esetleg örökre is) képes ott megmaradni: így a vonatfüst "önállósulása", állan­104

Next

/
Thumbnails
Contents