Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 2004. Band. 5. Germanistische Studien. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series)

DOMONKOS ILLÉNYI: Ansátze des deutschen Historikerstreites in der BRD nach 1949

Ansátze cles deutschen Historikerstreites in der BRD nach 1949 '31 die Substanz der Legitimation der heutigen Bundesrepublik als rechtsund sozialstaatliche Demoktatie knüpft, die zweifelsohne der Aufklárung entsprang, weil deren Tadition und Philosophie des Systemganzen und zugleich der aktuellen kulturellen Lebensform erinnern. Die moderne deutsche Gesellschaft schliesst konsequent autoritáre Mehthoden aus, betátigt sich durch Konfliktbehandlung und Dissensmodell, das sich in allén Kommunikationsformen durchsetzt. Sie nimmt alle rationahstischen Implikationen aller fortschrittlichen Traditionen durch die Einsicht wahr, dass abschliessende, letzte Legitimationen nicht möglich sind.

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6 Da Auswitz gehört freilich nicht zu der letzten sondern zur ersten und aufschliessenden Legitimation, als Paránese fiir uns alle. 2. Zwei Gegenpositionen las sen sich heute umschreiben: (a) Die Nolte-Gruppe wollte historisch beweisen, dass die Deutschen im Grundé ein Volk mit überwáltigenden Leistungen seien, das zwar vorübergehend (bis 1945) politisch verblendet wurde und deshalb schreckliches Unrecht auf sich lud, indem keiner grösseren Nation in der Geschichte ihr Hitler erspart geblieben sei. Diese Vergangenheit kam unter die Sau, das Volk müsse aber an sich galuben, wenn es die Zukunft für sich gewinnen wolle. (b) Die Habermas-Gruppé wollte historisch nachweisen, dass die Deutschen ein Volk mit unausgetragenen sozialen Antagonismen seien, ohne wahre Revolution in ihrer Geschichte, aber von politischer Selbstgefálligkeit, Anmassung bedroht, von Weltmachtbestrebung behaftet und so in höchstem Grade anfállig für Diktatur und Totalitarismus. Deshalb müsse man sie sensibel und kritisch den eigenen Schwáchen gegenüber machen und zu der Fáhigkeit erziehen, sich von der Misere der Vergangenheit zu befreien, um eine neue, bessere Geschichte herbeizuführen. 3. Von beider Seite her geht es im Streit um die historische Identitát, Vertrauen und Selbstvertrauen der Deutschen.

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7 Zugleich wirft man aber die Beurteilung der Verbrechen der Nationalsozialisten und damit auch die Frage der Schuld und Verstrickung auf. In konkreto: — in welchem Umfang die deutsche Industrie Hitler finanziert habe, — welche Rolle spielten bestimmte gesellschaftliche Schichten z.B. die Kleinbürger, Frauen usw. bei der Stabilisierung der NS-Herrschaft und was erstanden sie vom System? — wie massiv oder wie hohl ja das totalitáre Machtgebáude des „Dritten Reiches" wirklich war, ob es ein „uniformiertes Chaos" und eine tendenziell anarchische Polykratie oder einen effizienten „Führerstaat" monokratischer Form darstellte.