Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 1994. Germanistische Studien. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 22)

Louis Rougien Die Hauptsache fur den Versprung des Westens

Lordkanzler Bacon sogar verbrannt wissen, weil, wie er schreibt, "jene Weisheit, die wir hauptsachlich von den Griechen empfangen habén, eine kindische Wissenschaft ist und mit den Kin-dern das Eigentümliche teilt, daft sie geschickt zum Schwálzen macht aber unfáhig und unreif zum Erzeugen ist Sie ist fruchtbar an Streitíragen, aber unfruchtbar an Werken Descartes behauptet, daft "keinem nützen soviel heiftt wie nichts wert sein. "Jener spekulaüven Philosophie, die in den Schulen gelehrt wird", stellt der "Discours de la méthode" "eine praktische" gegeniiber, "die uns die Kraft und Wirkungsweise des Feuers, des Wassers, der Luft, der Sterne, der Himmelsmaterie und aller anderen Körper, die uns um-geben, ebenso genau kennen lehrt, wie wir die verschiedenen Tech-niken unserer Handwerker kennen, so daft wir sie auf ebendieselbe Weise zu allén Zwecken, für die sie geeignet sind, verwenden und uns so zu Herren und Eigentümern der Natúr machen könnten". Das ist genau der Gedanke Bacons: "Die Natúr wird nur durch Gehorsam besiegt" An die Stelle der altén Vorstellung: "Erkennen heiftt betrachten" tritt eine neue: "Erkennen heiftt produzieren". Von hier aus ist es nur noch ein Schritt bis zu dem Gedanken, den Kari Marx im Jahre 1845 in seinen "Thesen über Feuerbach" niederschreiben wird: "Die Phi-losophen habén die Welt nur verschieden interpreüert; es kömmt darauf an, sie zu verándern" Diese neue Mentalitat sollte das Wirtschaftsleben und die religiö-se Ethik völlig umgestalten. Die Wirtschaft des Mittelalters war eine moralisierte Wirtschaft, die mit Hilfe des sogenannten "gerechten Preises und gerechten Lohnes" die Produzenten und die Konsu-menten zu schützen suchte. Es war gleichzeiüg eine Wirtschaft der Verschwendung für die Reichen, die auf der Idee beruhte, daft jeder standesgemáft leben müsse und daft es die Funktion des Geldes sei, ausgegeben zu werden, wie Thomas von 59