Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 1994. Germanistische Studien. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 22)

Louis Rougien Die Hauptsache fur den Versprung des Westens

über Himmel und Erde aus Eifersucht zu vernichten beschlossen hat Der Prometheusmythos ist in der Tat das Urbild des abendlándischen Geistes. Es ist der Geist der Auflehnung gegen die Verbote der neidischen Götter, die die Angst der primitiven Menschheit vor den Naturkráften, über die sie nicht Herr werden kann, symbolisieren. Es ist der Geist der Wiftbegier und des Abenteuers, der Odysseus zu immer neuen Horizontén treibt ihn den Fáhrnissen des Meeres, den Listen Poseidons trotzen und die Gefahren, die ihn bedrángen, mit viel Klugheit und Mut bestehen láfót Es ist der Geist der Arbeit und der Anstrengung, der Herakles antreibt, die Erde von ihren Tyrannen, ihren Ráubern und ihren Ungeheuern zu reinigen, Flüsse zu bán-digen, Sümpfe trocken zu legen, Gebirge zu durchstechen; Landen-gen zu öffnen, kurz, die Natúr zu zivilisieren und zu zahmen. Und es ist vor allém der kriüsche Geist, der Lukrez zum Ruhme Epikurs sa-gen láfót 'Trostlos bot sich dem Blick das menschliche Leben auf Érden Unter der Religion schwer lastendem Drucke sich schleppend, Die in himmlischen Höhen ihr Haupt den Sterblichen zeigte Und aus grimmigem Aug herabschoft drohende Blicke. Da hat ein griechischer Mann zuerst das Herz sich genommen, Ihr ins Auge zu schaun, zuerst zum Kampf sie zu fordern. Kurzum, die abendlándische Kultur geht hervor aus einer Mentali-tat, die wir schon in der griechischen Mythologie antreffen. Diese Geisteshaltung findet sich nicht mit dem menschlichen Elend ab, son-dern sucht es in unaufhörlichem Bemühen zu überwinden und die Ordnung der Dinge zu verstehen, um sie meistern zu können. Diese Mentalitat hat sich lange vor den Griechen gezeigt; aber bei den Griechen ist sie sich zum erstenmal ihrer selbst bewufót ge46