Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 1997. Sectio Philosophica.(Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 23)

Földvári Sándor: Dohovics Basil - az első ruszin természetfilozófus

natkozó irodalom címén A magyar irodalomtörténet bibliográfiájához utal bennünket, ám ott csak egyetlen tétel szerepel, éspedig TOLDY már említett, két kiadásban is megjelent méltatása.

1

4 A latinul és magyarul is verselő, a Philosophiai Mű szótárban is közreműködő Dohovics tehát sem a magyar irodalom-, sem a filozófiatörténet részéről nem kapott még kellő figyelmet. Életrajzára vonatkozóan a már említett MISLEY-tanulmány adatait nem ismételjük meg. Kiegészítésül: a nagyváradi filozófiai osztályok szerepét még nem elemezte az irodalom. Figyelmet érdemel, hogy a már említett Lutskay Mihály is Nagyváradon végezte középfokú tanulmányait, illetve, hogy a 18-19. század fordulóján a munkácsi egyházmegye Nagyváradon tanult papnövendékeinek aránya magasabb, mint bármely más iskolavárosé! Ugyanekkor a nagyváradi életben soknemzetiségű, többkultúrájú szellemi pezsgés figyelhető meg.

1

5 Figyelmet érdemel továbbá, hogy a teológiát Nagyszombaton, illetve Ungvárott végzi. A tizennyolcadik század folyamán végig, és részben a tizenkilencedik első felében is Nagyszombaté a vezető szerep a munkácsi egyházmegye felsőbb értelmiségének a képzésében, beleértve az egyházi intelligenciát megteremtő püspököket BacsinszkyvaX bezárólag. A nagyszombati teológia ezt a jelentőségét Kollonich Lipót esztergomi érseknek köszönhette.

1

6 Akkor veszi át Bécs a vezető szerepet, amikor a Mária Terézia által 1774-ben felállított Barbareum növendékei a kárpátaljai szellemi élet meghatározó egyéniségeivé válnak.

1' A nagyváradi és a nagyszombati tanulmányok tehát nem pusztán életrajzi adatok, hanem az első kárpátaljai ruszin természetfilozófus olyan szellemi indíttatását jelzik, amely a magyar akadémiai levelező tagsággal is elismert életműhöz vezetett. Irodalmi munkássága jórészt kéziratban maradt fenn. Publikált versei között latin, magyar és ruszin nyelvűeket is találunk.

1

S A már említett Lutskav-féle Grammatica is tartalmaz egyet, mint ruszin 19 • , népdalt. Figyelemre méltó, hogy filozófiai műveit részint latin, részint magyar nyelven írta. Utóbbi munkáit a Tudományos Gyűjtemény, illetve a Felső-Magyarországi Minerva jelentette meg. Vegyük szemügyre az itt publikált kozmológiai, illetve asztronómiai (árapály jelensége) munkáit. „A világ alkotmányáról egy lépéssel feljebb, mint Cartész és Newton " címmel jelent meg a Felsőmagyarországi Minervában az az értekezés, amelynek alcíméül a szerző szükségesnek látta megjelölni: „eredeti gondolat".

2

0 Dohovics azt veti Descartes szemére, hogyha 108