Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 1995. Sectio Philosophica.(Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 22)

Gyenge Zoltán: Az örökké élő egzisztencia (Sören Kierkegaard időértelmezése)

41. Ph.Marheineke: Grundlehren der christlichen Dogmatik. §-261. 42. Sőt az "én" elsődleges szerepét az "idő" vonatkozásában is nyilvánvalóan egy hegeli ellenreflexióként kell értékelnünk. Vö. P.Lübcke: Kierkegaards Zeitverständnis in seinem Verhältnis zu Hegel. in: Text & Kontext, Kopenhagen 1980. 88. 43. G.W. 11/12. 79. 44. G.W.l 1/12. 80. 45. Ugyanezt fogalmazza meg a Lezáró tudománytalan utóirat... c. művében, amikor azt mondja: "az individuum azáltal válik bűnössé, hogy létezni kezd." G.W.l6.1. 199. 46. Az eredeti mondat: "unum cum noris omnes noris" (Terentiusz: Phormino 265.) Kierkegaard idézési módszere igen különös, mondhatnánk meglehetősen szabados, egyes idézeteket valószínűleg szándékosan elferdít, hogy önnön gondolatához igazítsa. Ld. pl. A szorongás fogalma c. mű mottójában lévő Hamann idézetet G.W.l 1/12. 2.o. és vö. J.G.Hamann: Sokratische Denkwürdigkeiten, komm.u.hrsg.v. S-A.Jörgensen, Stuttgart: Philipp Reclam 1987. 15. 47. G.W.l 1/12. 80. 48. S.V.XI. 127. 49. pl. Theunissen, Slok stb. 50. G.W.2/3.II. 366.skk. 51. G.W.l 1/12. 82. 52. Pap.V.B.53.,38. 53. G.W.l 1/12. 86. 54. Friedländer: Platón. Bd.III. Berlin-New York: Walter de Gruyter 1975. 184. 55. Platón: Parmenidész 140.e. 56. G.W.l 1/12. 83. 57. Arisztotelész: Physica. III. 1.200.b. 58. Platón: Parmenidész. 141.a. 59. Platón: Parmenidész. 142.c.d. 60. Platón: Parmenidész. 156.d.e. 61. Augustinus: Vallomások. XI. 15.20. 62. Augustinus: Vallomások. XI. 15.17. 63. Augustinus: Vallomások. XI.20.26. 64. "Das Vergangene wird gewusst, das Gegenwärtige wird erkannt, das Zukünftige wird geahndet. Das Gewusste wird erzählt, das Erkannte wird dargestellt, das Geahndete wird 78