Az Egri Ho Si Minh Tanárképző Főiskola Tud. Közleményei. 1982. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 16)

I. TANULMÁNYOK A TÁRSADALOMTUDOMÁNYOK KÖRÉBÖL - Koncsos Ferenc: Humanizmus és szerelem

az emberek ösztönreakciói is, s a féltékenységből származó konfliktusok egyre humánusabb emberi reagálásokat váltanak ki. A szerelem tartalmának ellentmondásos változása, az egyenrangúság megvalósulásának folyamata számos pozitív hatása mellett olyan hatásokat is előidézett, amelyeket senki sem kívánt, amelyeknek antihumánus következményei vannak. A nők munkába állása, a társadalmi termelésbe való bekapcsolódásuk az egyik legfőbb lehetőség társadalmi egyenlőtlenségük megszüntetéséhez, humánumuk kiteljesedéséhez. A nő megváltozott társadalmi státusa következményeként azonban megjelent a hagyományos női és férfi tulajdonságok megszűnése. Itt már nem arról az egészséges folyamatról van szó, melyben sok — a régi társadalmi helyzetet tükröző — női tulajdonság eltűnt. A nemek termelésben elfoglalt helye a férfi és női szerepek közötti különbség elmosódásához vezetett, ami a szerelem kialakulásának gátjává válhat. Az egyenrangúság nem a nemek egyformaságát jelenti, nem feltételezi a nemek közötti különbségek felszámolását, ellenkezőleg, helyesen értelmezve magában foglalja azt, hogy a nők ne csak azonosak akarjanak lenni, hanem különbözzenek is a férfiaktól, hogy a női nem sajátos képességeit kibontakoztassák. Minél nőiesebbek a nő emberi tulajdonságai, annál inkább gazdagíthatja a férfi életét és viszont. A nemek természeti sajátosságaiból fakadó különbségeket semmilyen egyenlőség nem szüntetheti meg. Az egyformaságra való törekvés a szerelmi kapcsolatokban komoly zavarokat okoz. Mi következik az egyenrangúság helytelen értelmezéséből? A női nemi szereptől való eltávolodás kialakítja a férfias nők típusát, ezek mellett pedig megjelennek a nőies férfiak. A megfordított szerepeket betöltő férfiak és nők között lehetséges jó barátság, problémamentes szexuális kapcsolat, de igazi szerelem aligha. A nő egyenrangúságának elengedhetetlen feltétele a szexuális egyenlőség. A modern szexmozgalmak elképzelései szerint, a férfi és nő egyenlőségét a másik birtoklásának lehetősége jelenti. Természetesen téves az az elképzelés, hogy a nemek egyenlőtlenségének megszüntetéséhez elegendő, hogy a nő is birtokolhassa a férfit. Az így felszabadult nő a férfival nem mint ember, hanem mint tulajdonos lesz egyenrangú, aki számára az ellenkező nem csupán szexuális szükségletei kielégítésének eszköze. Az egyenrangúvá válás ezen módja távol áll a nemek humanizált, szerelmen alapuló szexuális kapcsolatától. A fogamzásgátló szerek elterjedése a nő számára lehetővé tette, hogy a szexuális kapcsolatban ne legyen kiszolgáltatott, bátran vállalhassa a kapcsolatot a nem kívánt terhesség veszélye nélkül. De ezzel együtt megjelent egy negatív tendencia is, hogy a nők egy része érzelmi kötődés nélkül is létesít szexuális kapcsolatot, a szerelem szabadságán szabad szerelmet értve. A torz felfogásokhoz sorolhatjuk az utóbbi években sok vitát kiváltott jelenségeket, hogy egyedülálló nők vállalkoznak gyerekszülésre. Ez visszavezethető azokra a jelenségekre, amelyek az interperszonális kapcsolatok intenzívebbé válásából fakadnak. A kapcsolatok mennyiségi növekedése az érzelmi vonatkozások elsekélyesedéséhez vezethet, a kapcsolatokban az őszinteség hiánya a magány érzését kelti a felekben. A szerelemtől való eltávolodás tendenciáját jelzi ez is; a férfi nem kell mint egész személyiség, hanem pusztán arra, hogy gyereket nemzzen, megfosztva a férfit apaszerepétől is. Szintén a szerelemre való igény (vagy lehetőség?) hiányából fakadhat a partnerkapcsolatnak, házasságnak keresése hirdetések útján. Statisztikai adatokkal bizonyítható, hogy számos házasság, 26