Dunántúli Protestáns Lap, 1944 (55. évfolyam, 1-53. szám)
1944-10-15 / 42. szám
180. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP 1944 redukálnák azt. Mi lenne kis gyülekezeteinkkel, ha egy sötét napon arra ébrednénk, hogy nincsen kongnia, korpótlék, családi pótlék az egyházi javadalmasok számára, hány kis eklézsia maradna pásztor nélkül és hány lelkipásztor vádolná önmagát, miért nem választott más élethivatást. Mondják sokan, akkor iön el majd a bokrosítás .ideje. Én .azt gondolorn, hogy a bokrosítás akkor sem segítene semmit, egyeslegyedül a lelkipásztorok megszenteltetése és qdaszentelődése segíthet. Észre kell vennünk ezeket a jelenségeket, mint az idők jeleit és munkamódszerünkben alkalmazkodnunk kell a rohanó eseményekhez, mert különbéin vagy elhalad mellettünk korunk vágtató szekere és mi lemaradunk róla, — ez a jobbik eset — vagy keresztül gázol rajtunk és mi ott maradunk az útszélen összetiporva, • — ez a valószínűbb eset. Lejárt az ideje a liturgushomiléűa típusnak, mely a kultikus cselekmények elvégzésére szorítkozik, akármilyen elragadóan hirdeti is az Igét. Az ilyen lelkipásztor legalább is annyira csalhatatlannak képzeli magát, mint a római pápa és annyira idealista, hogy szinte nem is a földön él, amíg prédikál. De ha egyszer lejön a szószékről, vagy eltávozik a keresztelő medencétől ,és az úrasztalától, összeütközésbe jut nemcsak a .mai emberrel, hanem önmagával is. Lejárt az ideje az adminisztráló lelkipásztornak is. Sajnos, a múltban az adminisztrációra helyeztük a fősúlyt, erre irányult az egyházi ellenőrzés. Nem azért említem meg ezeket, mintha nem tartanám rendkívül fontosnak az igehirdetést s minden nyilvános szolgálatát a lelkipásztornak, a lelkészi hivatal pontos vezetését., az egyházközség háztartásának s minden anyagi természetű kérdésnek lelkiismeretes irányítását, mert nem az a lelkipásztor az eszményem, aki épen azzal nem foglalkozik, ami hivatalos kötelessége, hanem az, aki hűséges tanúbizonyság es tanít nyilvánosan és házanként, bizonyságot tevén a mi Urunk Jézus Krisztusban lévő hit felől. Az ért látásom szerint a holnap lelkipásztora a lelkigondozó lelkipásztor, mind a városi, mind a falusi gyülekezetben. 'Ehhez nem szükséges az, hogy valakicsapnivalóan rossz szónok legyen, elhanyagolja hivatalát, mesés rendetlenség jellemezze íróasztalát, melyről hiányzik az iktató könyv s a postakönyv, ügyetlenül forgolódjék a közéletben, hanem legyen olyan lelkipásztor, aki olyan jó igehirdető, mint a magános hívővel imádkozni tudó testvér, épen olyan jártas a közügyekben, mint a S^entírásban. olvan kitűnő adminisztrátor., mint belmisszionárius. Ez mind úgy megfér együtt, mint pl. a csinos öltözködés belső, szép lelkivilággal. Jerémiás prófétánál találunk egy megkapó képet (16:16). A üturgus, homiléta és adminisztrátor horgász típus. Várja, hogy horogra kerül a hal. A holnap lelkipásztora vadásztípus, aki utánamegy a vadnak, még rejtekhelyéből is felhajtja azt. Nem elégedhetünk meg tehát azok ügyesbajos dolgainak elintézésével, akik hozzánk jönnek bizalommal., — nem egyszer talán azértv mert mi ingyen írjuk meg kérvényüket, „hanem keresni kell a vadász fáradhatatlanságával és szenvedélyével azokat is, akik távoltartják magukat a gyülekezeti közösségtől s valósággal elrejtőznek a lelkipásztor elől. A hűséges pásztor a 99 biztonságban lévő juhot elhagyja s utána megy az egy elveszettnek, hogy megkeresse és a {íyájhoz visszavigye, sőt a jő pásztor még életét is oda adja a juhokért. Sapienti sat. Ehhez az első lépés az Ür Jézushoz való viszony tisztázása. Tudod-e, hogy ki s mi vagy számára és ki s mi akar lenni Ö a te számodra? Most hozzátok fordul az Úr s tőletek kérdi: »Ti pedig kinek mondatok engem?« Az a boldog és az nyer többre megbízatást, aki felismeri és megváltja: »Te vagy a Krisztus, az élő isten fia, az én szerelmes Megváltóm, Királyom és ítélő Bírám«. Csak az a lelkipásztor tud lelkeket foglyul vinni Krisztushoz, aki maga is Jézus Krisztus foglya. Az tesz sokakat tanítvánnyá, aki maga ;is megmarad az öröktanítványság állapotában. Nem akar más lenni, de minden körülmények között annak bizonyul. Egyedül a hívő, bibliás és imádkozó keresztyén élet teszi képessé a prédikátort, a katechétát, az egyházkormányzót arra, hogy lelkipásztor legyen. Azért, hogy a Krisztussal való viszony minél öntudatosai!}), mélyebb és bensőségesebb legyen és hogy sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelemségek, sem jelenvalóság, sem bekövetkezendők, sem magasság, .sem mélység, sem semmi más teremtmény ne szakíthasson el titeket az Isten szerelmétől, mely ! (vagyon a mi Urunk Jézus Krisztusban, közéletek mindegyik iktasson be az életbe valami olyat, amit eddig nem szokott csinálni: kezdjétek el ma este a csendes óra megtartását. És a mellett a fogadalom mellett,, melyet előttünk most Istennek tettetek, tegyetek egy más, egészen személyes, titkos fogadalmat: »Itt van szívem, neked adom, Uram... Fogadd kegyelmesen, bár sok hibája van ... Amint vagyon, kezedbe úgy teszem, ne vesd meg, jó Uram... bűnös szívem, bűnös szívem«. Azután semmi felől ne aggódjatok, a többit majd elvégzi az Úr Jézus telketek javára, a gondjaitokra bízandó gyülekezetek épülésére és Isten nagy nevének dicsőségére. Az Ő megtartó oltalmába és kegyelmes őrizetébe ajánlva benneteket, ősi főiskolánkat, anyaszentegyházunkat, gyülekezeteinket és súlyos próbára tett hazánkat, az 1944/45. tanévet megnyitom. Győry Elemér Kiss Sándor. Péter Apostol második levelének magyarázata. Pápa, 1944. 8-r. 63 1. Ára 5.60 P. A Szíj Rezső sárvári h. lelkipásztor szerkesztésében megjelenő »Lelkigondozó« könyvtára című hézagpótló vállalatban, annak 2-ik számaként jelent meg Kiss Sándor theoí. m. tanár, pápai nőnevelőintézeti vallástanár szakavatott tollából Péter apostol második levelének magyarázata. Kiss Sándornak külön képessége van Istentől arra, hogy az írást oly érthetően magyarázza, hogy abból okulást meríthessen a művelt és egyszerű, magasabb iskolázásban nem részesült hívő is. Áttanulmányozza a reformátorokon kívül a ma rendelkezésre álló legújabb irodalmat, és úgy mondja el mondanivalóját világosan, hívő lélekkel merülve el az apostol gondolataiba. A levél új fordítása gondos, jó magyarságú, folyamatos és amellett szöveghű. Örömmel ajánljuk megszerzésre és tanulmányozásra. A gondok és aggodalmak idején nagyon időszerű ez a »gondból és aggodalomból »született« levél.« Segít bennünket, igehirdetőket és igeolvasókat egyaránt, hogy tisztán lássunk és meg ne »tántorodjunk.« P. J. • v—------------------------------------------------------------V »« KÖNYVISMERTETÉS • k---------------------------------------------------------------- el
