Dunántúli Protestáns Lap, 1933 (44. évfolyam, 1-53. szám)

1933-07-23 / 30. szám

Negyvennegyedik évfolyam. 30. szám Pápa, 1933 július 23. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP A DUNÁNTÚLI R EFORMÁTUS EGYHÁZKERÜLET HIVATALOS KÖZLÖNYE —.........................*---------------- MEGJELENIK MINDEN VASÁRNAP. ---------------------------­FELELŐS SZERKESZTŐ : DR. PONGRÁCZ JÓZSEF THEOL. TANÁR PÁPA> FŐMUNKATÁRS ÉS A KIADÓHIVATAL VEZETŐJE: DR. TÓTH LAJOS THEOL FŐISKOLA, AKIHEZ A LAPOT ÉRDEKLŐ MINDEN KÖZLEMÉNY KÜLDENDŐ TANÁR PÁPA, FŐISKOLA, AKIHEZ A REKLAMÁCIÓK INTÉZENDÖK Hogyan lesz iskolánk református jellegű? Meg kell jegyeznem, hogy a tanító nevelő mun­kájának, fáradozásának és példaadásának akkor lát­szik meg a gyümölcse, mikor az ifjú kilép az élet küzdőterére. Kedves hallgatóim! Az élet az igazi iskola vizitáló. Az élet bírálja el azt, hogy jól végez­tük-e el a ránk bízott fontos és fáradságos, de egy­szersmind gyönyörűséges feladatot. És ha jól végez­tük a munkát, ha megtanítottuk és ráneveltük a gyer­meket arra, amit a nagy apostol mondott, hogy: »Mi nem vagyunk a meghátrálás gyermekei, hanem a hitéi, hogy éljünk«, — akkor nyugodtan tekinthetünk min­denki szemébe, akkor elnyerjük a református tanítói munka egyetlenegy, de mindennél többet érő, felsé­ges jutalmát: az önmagunkkal való megelégedést. Jelmondatunk második célkitűzése, hogy a hazá­nak jó hazafit neveljünk. Ebben a tekintetben sze­rencsések vagyunk mi reformátusok, mert amikor az iskolában egyházunk történetét tanítjuk, tulajdonkép­pen nemzetünk történetét is tanítjuk. Amikor hitünk egy-egy kimagasló egyéniségéről tanítunk, tulajdon­képen mintaképét adjuk a jó magyar hazafinak is. A kálvinizmus úgy összeforrott a magyar nemzet törté­netével, hogy azokat bajos dolog elválasztani. Miná­­lunk, kálvinistáknál a hithűség és hazaszeretet örök időkre összekötött erények. A református iskolákban a hazafias nevelésben sohasem volt hiány! Ezt büsz­kén állapíthatjuk meg. Hisz ezt bizonyítja az is, hogy a nemzet ha elesett, majdnem minden alkalommal egy­­egy protestáns ember emelte fel elesettségéből és tá­masztotta új életre. A gyászosvégű világháború után bekövetkezett szomorú és szégyenteljes idő azonban azt mutatja, tisztelt hallgatóim, hogy a hazafias nevelés terén va­lahol mulasztások történtek és most, mikor ezt az idő­szakot bizonyos történeti távlatból szemlélhetjük, úgy érezzük — habár egyházunk ismét megmutatta, hogy tud hazánkért minden erővel küzdő nagyságokat adni —, hogy ezen a téren is valamit tennünk kell. Új uta­kat, új módszert és új célt kell kitűznünk magunk elé, hogy elérhessük a legnagyobb célt, mely minden den magyar Igaz álma! Hogy ez mielőbb elérkezzék, emberebb embert és magyarabb magyart kell nevelnünk, vagy hogy a költiö szavaival éljek: »A földgolyó beteg, Új ifjak kellenek. Tüzlelkü óriások, Új és nagy akarások!« Milyen is legyen hát ez az új magyar nemzedék, akit a mai népiskolának nevelnie kell? Erre a kérdésre hadd feleljek a »Magyar Ünnep« című tanügyi folyó­irat egyik számából vett idézettel: »Az a magyar ifjú, akit a ma népiskolájának nevelnie kell, mindenek előtt tudja, hogy ő magyar, nemcsak az anyanyelv és születés, hanem a magyarságból való élés, a magyar­sággal való együttérzés jogán. Egynek érzi magát a magyar múlttal, a magáénak érzi ennek a nemzetnek minden dicsőségét és minden szenvedését, régi nagy­jaink véréből való vérnek érzi magát és ha akarna sem tudna közömbös maradni egy-egy régi magyar név, vagy egy egyszerű kurucnóta dallamának hal­latára. Hunyadi, Zrínyi, Bethlen, Rákóczi, Széchenyi nem puszta nevek fülében, hanem ideálok, akiket is­mer, ért, hódolattal övez és szeretettel vall magáé­nak. Egynek érzi magát a magyar nemzettel, minden nyomorúság, minden megalázás, amelyet ez a szegény ország az utolsó években elszenvedett, ott sajog, ott é,g a lelke mélyén, olyan fájdalommal^ melyet nem lehet elfelejteni«. »Nem tudja szivnyilalás nélkül ki­mondani Kolozsvár, Kassa, Temesvár nevét és nem teheti, hogy mindennap újra ne fojtogassa annak a rettentő ideiglenességnek érzése, amelyben ma élünk.« »Röviden így mondhatnánk tehát: »Minden magyar honvéd legyen!« A honvédban Árpád, Zrínyi, Jurisics, Dobó, Szondy, Kossuth, Petőfi lelke lakik. Minden magyar ifjúnak éreznie és akarnia kell: »Hogy a ma= gyarságnak van még mondani valója az emberiség számára«. Én azt hiszem és vallom és szent meggyőződé­sem is, hogy a mi iskolánkban ilyen nemzedéket fo­gunk nevelni. Bárcsak így lenne ez szegény hazánk minden iskolájában! Az utolsó célkitűzés a jelmondatban, hogy a tu­dományra is neveljük és tanítsuk a gyermeket. Ehhez a ponthoz érve, eszembe jut egy régebben hallott beszélgetés, melynek során azt mondja valaki: »Elég a parasztnak a tudományból annyi, hogy fejjel ne menjen a falnak«. Micsoda középkori gondolkodás ez! Mi tudjuk azt, hogy: »Elvész az a nép, amely tu­domány nélkül való!« Hiszen a hazának is fontos, hogy polgárai minél műveltebbek és okosabbak le­gyenek. Mit kell hát tennünk, hogy ez így legyen? Törekednünk kell nekünk, református tanítóknak, hogy a mi iskoláink legyenek az elsők az országban, ame­lyekből a legderekabb és legokosabb hazafiak kerül­nek ki. Ez pedig akkor lesz meg, ha nem arra törek­szünk, hogy minél többet, mert — mint a tanterv is mondja — a túlterhelés komoly baj, mely ellen küz­­denünk kell. Éppen itt Pápán tartott egyik pedagógiai szemináriumon mondta hazánk egyik nagy pedagó­gusa, boldogult Qint József azt, hogy az elemi isko­lába járó gyermekekből nem tudósokat akarunk ne­velni. Ajánlatos volna, ha minden elemi iskolai tanító asztalán ott volna a figyelmeztető felírás: vigyázz, mert hat éves gyermekeket tanítasz! Ez nem azt je­lenti, hogy az ismeretekből és a tudományból minél kevesebbet 'nyújtsunk és tanítsunk, hanem ez a meg­állapítás is a túlterhelés ellen irányul. A fontos én szerintem . hogy amit tanítunk, azt alaposan és jól

Next

/
Thumbnails
Contents