Dunántúli Protestáns Lap, 1930 (41. évfolyam, 1-52. szám)

1930-08-10 / 32. szám

1930. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP, 149. oldal A bizottságok javaslatait a közgyűlés egyhangúlag mind magáévá tette. Az egyházi adóról és közalapi hozzájárulásról szóló zsinati törvényjavaslatokat dr. Tor­nyos György egyhm. ügyész és tanácsbiró előadásában hallgatta és tárgyalta gyűlés. Dr. Tornyos György elő­adása több volt egy egyszerű referátumnál, éppen ezért felsőbb helyre az előadásnak a maga teljességében leendő felterjesztését fogadta el a gyűlés. A pápai templomra való gyűjtést az egész gyűlés meleg szeretettel tette magáévá, mégis jobb szeretné éppen az eredmény szempontjából, ha' a mostani szeren­csétlen őrségi gazdasági viszonyokra, a szűk termésre való tekintettel, a gyűjtés a jövő évre halasztatna el. A pápai főiskolánál levő őrségi alapítványok rein­­tegrálására az egyházmegye mindent elkövet Gyűjtések, felajánlások és perselypénzek által igyekszik ezen tönkre­ment alapítványokat újból felépíteni. A 37 pontból álló tárgysorozat letárgyalása közel déli egy órakor ért véget. Birósági ülés tárgy hiányában nem volt. A Keresztyén Ifjúsági Egyesület Luther-tanulmányútja. (1930 július 12—23.) Az ágostai hitvallás négyszázéves fordulója al­kalmából a Keresztyén Ifjúsági Egyesület (KIÉ) két­hetes tanulmányútat rendezett Németországba, hogy a nagy reformátor: Dr. Luther Márton szülőföldjét, működési helyét megismerjék azok, akik időt, pénzt és fáradságot nem sajnálva, feltették magukban, hogy elzarándokolnak a reformáció szülőföldjére. Július 12-én reggel indult útnak az a 16 főből álló lelkes kis csapat, hogy Szobon, Prágán, Drezdán keresztül eljusson Wittenbergbe, ahol 1517 október 31-én elhangzottak ama nevezetes kalapácsütések, amelyek széles e világon visszhangra találtak. Min­den, amerre csak tekint a szemlélő, négyszáz éves múltról beszél: a vártemplom, melynek kapuján most is olvasható a hires 95 tétel; a tölgy, amely ala;tt Luther elégette a pápai átokbullát; a szószék, mely­ről oly meggyőződéssel hirdeté az evangélium élet­adó igéit; az egyetem kathedrája, melyről oly elok­­venciával szólott az evangéliumra szomjuhozó ifjú­ság előtt, hogy kicsinynek bizonyult a tanterem; a családi szoba, amelyben meghitt boldogságban élt együtt kedveseivel; az asztal, melyen irta az örök­szép 82. dicséretet; azután a sirhalom, mely hamvait takarja. Wittenberg őrzi a másik nagy reformátor, Melanchton, a »praeceptor Germaniae« emlékét is; úgy áll a ház, melyben lakott, mint négyszáz évvel iezelőtt. Wittenberg népe méltó a történelmi helyre. Igazi keresztyén életet él ma is, lelkét nem hódította meg a Sátán. Minden házban felhangzik ma is az ének: »Erős várunk nékünk az Isten!« A Luther szel­leme él és hat ma is, négyszáz év távlatán keresztül. Halle, a hires egyetemi város őrzi Luther ha­lotti maszkját. Amikor meghalt (1546 febr. 18.), a szülőváros is (Eisleben), Wittenberg is kérte holttes­tét. Eislebenből aztán kocsin szállították Witten­bergbe, egy éjszaka Halleben pihentek, miközben megkészítették a maszkot. Megdöbbentő a szemlé­lőre, amint az ülő alak bibliát olvas. Eisleben «megint Luther-város: itt született (1483 november 10.) és itt halt meg. Ma is áll a kápolna, ahol megkeresztelték s ahol utolsó prédikációját tar­totta (Máté XI. 28—30). Itt őrzik halotti leplét is. Szülőházában ott áll a szimbolikus hattyú (Húsz [magyarul = lúd] mondotta: »engem megégettek, de sok év múlva jön egy hattyú, azt nem fogjátok meg­égetni!«), mely a Luther-városokban mindenütt ott található. Erfurt Luther egyetemi városa, itt járt iskolába —- ma is áll a ház, ahol lakott — s itt lépett az ágos-» tai rendbe szerzetesnek. Meg van még a templom, melyben fogadalmat tett (1505 júl. 17.), a kis harang, melyet szívesen kondított meg (ma Luther-harangnak hívják), a cella, melyben lakott. Eisenach — Wartburg várával — megint őrzi Luther emlékét. Itt járt iskolába s a várban töltött 10 hónapot, mikor a wormsi birodalmi gyűlésről haza­térőben Bölcs Frigyes elfogatta. Itt fordította le ékes német nyelvre az újtestamentumot. A tintafolt már eltűnt helyéről. Ujnyi vastagon lekaparták a fa­lat. akik arrajártak, hogy valamit a tintafoltos falból — babonából — ereklyeként magukkal vigyenek. Ott van Luther ágya, íróasztala s a tölgyfa törzse, mely­nél az állovagok elfogták. Százával zarándokolnak ma is e helyekre az emberek: svédek, angolok, svájciak, hogy a történelmi helyeket közvetlenül szemléljék. Nürnberg—Regensburg—Wien voltak még állo­másaink, amely helyeken, ép úgy mint utunk elején Prágában, Drezdában megtekintettük a műkincseket — templomokat, múzeumokat stb. —, Prágában cso­dáltuk a hires Szent György-szobrot s Húsz János hatalmas szobrát, mely fényesen megörökíti Húsz sze­repét a cseh nemzet történetében. Drezdában megtekintettük a hatalmas Frauen­­kirchét, mely meglepett feltűnően jó akusztikájával s roppant nagy befogadóképességével (6500 lélek). Nürnbergben a Luther-házat s a gyönyörű evan­gélikus templomokat (Lőrinc-, Sebolduskirche) néz­tük meg, a kolosszális Germanisches Museumot, Dü­rer, Hans Sachs szülőházát és szobrát. Regensburg­­ban a Walhalla ejtett bámulatba mindnyájunkat. Luther emlékét is ott láttuk a többi nemzeti nagyság emléke mellett. Wien volt utolsó állomásunk, ahol Schönbrunn s a királyi vár. megtekintése volt pro­­grammunkban felvéve. Mindenütt meglepett bennünket az ifjúsági moz­galmak nagy fejlettsége (pompás épületeik vannak). Láttunk a wartburgi vár tövében egy mintaszerű if­júsági otthont (Haus Hainstein) s mindenfelé cso­dálattal láttuk a német népnek a múlt emlékei iránt érzett kegyeletes szeretetét (4—500 éves házak nagy számmal vannak). Nagyon sok Luther-szobrot láttunk (Drezda, Wittenberg, Eisleben, Erfurt, Eisenach). Amikor július 23-án Wienben hajóra ültünk s visszagondoltunk megtett utunkra, mindnyájunk lel­kében kialakult egy kép a látottak alapján a nagy né­met nemzetről, mely minden lépésében, tettében meg­mutatja élniakarását. Az ilyen népet legyőzni soha­sem lehet. Az ilyen nemzet élni fog Örökké, mert fun­damentuma: a hit, a munka, ereje: a megelégedés s a múlt emléke! Vajha tanulnánk tőlük! Balatonmáriafürdőn, 1930 július 30-án. Galgóczy János vallástanár. — Kereszt — református templomon. Most fejezték be Egerben a református templom építését A templom tete­jébe keresztet helyeznek. Ez Jesz az ország első református temploma, amelyen kereszt van.

Next

/
Thumbnails
Contents