Dunántúli Protestáns Lap, 1926 (37. évfolyam, 1-52. szám)

1926-05-30 / 22. szám

98. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1926. Amit mi tudunk és amit mi nem tudunk. A gyülekezetekben a gondjainkra is bizott gyer­mekekkel szemben abban a helyzetben vagyunk, amely­ben a tanítványok és egy édesapa volt az ördöngős néma gyermek meggyógyításakor. (Márk. 9.) Szülők, akik reménységgel hozzák és küldik hoz­zánk gyermekeiket, ezt mondják nekünk: „Tisztelendő Úr! Itt van e gyermek, csináljanak vele valamit, tisztítsák meg hibáitól, — ha tudnak valamit“. Amikor vasárnapi iskolát vezetünk, v|gy konfir­mációra előkészítünk s nagy, vallástétel ünnepe előtt állunk, sokszor gondolok arra! „csináljanak vele valamit, — ha tudnak“. Igen! Fogadjuk a gyermeket. Lehetőleg szabályszerint futunk. Amikor készen vagyunk munkánk­kal s újra találkoznak a szülők gyermekeikkel, vájjon nem ezt mondhatják: „Bizony, nem tudták megcsele­kedni“. Megegyezhetünk: Nekünk nem sikerült, mi nem tudtuk! En nem akarom azt mondani: mi semmitsem tudunk. Azt nem tehetjük, hogy alacsonyabbra értékel­jük magunkat, mint szükséges. Mi igenis tudunk vala­mit. A gyermek nevelésében különösebb kegyelem nélkül is elérhetünk egy bizonyod fokot. Egy csomó ismeretet bizonyosan megtanítunk. A szokásos pedagógiai eszkö­zök ismeretének birtokában a gyermeket goromba hibái­ról leszoktatjuk, nem hazudik, nem csúfolódik, haszon­talan beszédet elhagyja, azt el tudjuk érni, hogy lelkében a kitörések kevesebbszer fordulnak elő. Elérhetjük ezt a bírálatot: „Milyen kedves kis leány, milyen jó kis fiú, meglátszik a nevelés“. Ennél még többet is elérhetünk. Azt is elérhetjük, hogy a gyermek a jót nemcsak azért cselekszi, mert „muszáj“ (az ellenkezőt nem meri), de átérzi, hogy néki a jót kell cselekedni. Ez jobban tetszik neki, mint más s maga is törekszik utána. Igazságszeretet, lelki­ismeretesség, szorgalom, < hűség, szolgálatkészség, fele­baráti szeretet, önmaga feletti uralkodni akarás úgy je­lennek meg előtte, mint értékes erények, amiket maga is megszerezni kíván. Fegyelmezi magát. Rossz kíván­ságaira „nemet“ mond. Harcot vív azzal, ami benne alacsony, állati. Ez a döntő valami, ha az ember fölé emelkedik természeti énjének. Az már valami, elkezdeni az ideális után való törekvést, önmaga megjobbítását. Ezt a törekvést felébreszteni, — ezt tudjuk mi! És még mit tudunk? Többet nem. Végére értünk. Ez a legmagasabb, amit elérhetünk. Valami kis „kultúrát“, külső mázt; a belső ember növekvő vágyakozását, hogy uralkodjék az alacsony élet felett. Mást nem. Semmivel sem tudunk tovább jutni, csak addig, ameddig a „civilizáció“ jut a pogány területeken az — evan­gélium nélkül. — A természet emberét egy kicsit fel­felemeli, kicsiszolja, a négert európai ruhába bujtatja, megtanítja a modern etikettre, a művelődés szükség­érzetét felébreszti, azonban szabaddá, önmaga felett uralkodóvá, az Igazságot szolgáló emberré épen oly kevéssé tudja tenni, mint fekete haját fehérré mosni. Azt hiszem, Zeller misszionáriústól hallottam: „Ember­evők országában egy kulturexpedició vezetőjét meg­kérdezték, hogy vájjon ő és emberei eljutottak-e már annyira, hogy a vademberek felhagynak az emberevéssel?“ A válasz ez volt: „Nem! Eddig még nem, de annyira már eljutottunk, hogy a vadember miután egy embert megevett, fogait fogkefével tisztogatja meg.“ Egy darab kultúra: nem több a semminél. A mi saját nevelésünk ezen a magaslaton áll. Ezt is, azt is el tudjuk érni. A ránkbizottakat egy kicsit jobbakká, illedelmesebbekké tudjuk tenni; — az adott viszonyok között ügyesen forgolódnak; — azt elérjük, hogy a „gonosz lélek“ ritkábban vegyen rajta erőt, amely eddig „gyakorta veté tűzbe és vízbe is, hogy elveszítse“. Ázonban ami a fődolog: „a gonosz lelket“ kiűzni nem tudjuk, mert a nevelés szigorú, külső, vas fegyelmezése alatt ez a lélek visszahúzódik a belső emberbe, s mi nem vagyunk képesek a belső emberben a jó cselek­vésére olyan erős, átfogó akaratot teremteni, amelyik azt műveli, amit akar, olyan erőt, amely megkötözi a szív démonát, olyan lelket, amelyik absolute király a test felett. Ezt már nem tudjuk.r De egyet mégis! Ott áll Ő, aki kiáltja beteg em­beriség felé: „Hozzátok Én hozzám a testi- és lelki­betegeket.“ És ha hozzá visszük, nem orvosolgatja kö­rül egy picikét, — amit mi is tudunk, — hanem telj’­­hatalommal kiűzi a gonosz lelket s az eltávozik. Orvos­lási kísérleteket végzünk ígyis-úgyis, — Ő gyógyít. Mi eltorlaszoljuk a belülről feltörő gonosz útját, — Ő el­foglalja annak forrását. Mi megjobbítjuk egy kicsit az embereket, — Ő meggyógyítja. Mi, a mi református egy­házunknak diplomás orvosai, kezelgetjük a gondjainkra bizott gyermekek betegségét, orvosoljuk kívülről, több­kevesebb szakértelemmel, — Ő a beteget egészségessé teszi. Ő az Úr, akinek teljes hatalom adatott mennyen és földön! Timótheus. Konventi ülés. Az egyetemes konvent szerdán kezdte meg évi rendes gyűlését az Abonyi-utcai székházban. Baltazár Dezső püspök szép imával nyitotta meg a közgyűlést, majd kegyeletes szavakkal emlékezett a magyar gályarabok szabadulásának és Ruytér hollandi tengernagy halálának 250 éves fordulójára. Elbucsuztatta a püspök az egyház halottad, köztük Nagy Károlyt és Scholtz Gusztáv püspököket. Éljenzéssel vette tudomásul a közgyűlés Makkai Sándornak erdélyi püspökké való megválasztását. Ezután Degenfeld József grófot üdvözölte abból az alkalomból, hogy a gróf, — akit csak nemrég tüntettek ki az I. osztályú magyar érdemkereszttel — most már 34 esztendeje működik a konventben. Az éljenzéssel fogadott elnöki szavak végeztével, megkezdő­dött a folyóügyek tárgyalása. Ravasz László püspök javaslatára elhatározták, hogy lépéseket tesznek az isten­­tisztelet egységesítése érdekében. Nagy érdeklődést tá­masztott a tiszántúli egyházkerület előterjesztése, amely a konvent közbelépését kéri az erkölcsrontó sajtó és irodalom, s a divat kinövései ellen. Az egyházkerület kívánja, tiltsák el a ledér táncokat, s intézzenek felhívást a társadalomhoz, a régi erkölcsök visszaállítása érdeké­ben. Végül is elhatározták, hogy a kormányt felfogják kérni, hogy szigorúbban ellenőrizze a sajtót és az iro­dalmat. Nagy Emilné, a volt igazságügyminiszter felesége kérte, hogy a rabok, vizsgálati foglyok számára, az eddiginél többször tartsanak istentiszteletet, s legyen rajta az egyház, hogy a letartóztatottak kiszabadulásuk után egzisztenciához jussanak. Ravasz László püspök pártolással terjesztette elő a kívánságot, s a konvent ebben az értelemben határozott. Benedek Zsolt konventi tanácsos, kormányfőtanácsos számolt be a közalapnak az állásáról. Csütörtökön Dóczi Imre dr. középiskolai felügyelő előadásában foglalkoztak a gimnáziumok és polgári iskolák ügyeivel. A jelentés szerint tavaly összesen 7500 fiú és 1300 leánygyermek tanult a református gimná­ziumokban. Szeghalmon ez év szeptemberében kezdi meg működését az új, református reálgimnázium, amelyet

Next

/
Thumbnails
Contents