Dunántúli Protestáns Lap, 1925 (36. évfolyam, 1-52. szám)
1925-02-15 / 6-7. szám
28. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. a választás, amikor a presbitérium végezné a választást, mely esetben a választhatókat két az egyházközségből, kettő az egyházmegyéről, kettő az egyházkerületből kijelölt hattagú bizottság a püspök elnöklete alatt választaná ki a pályázók közül és az egyházmegyére letéve folytatódnék le a választás. Délután „A hitetlenség romboló hatása közéletünkben“ c. tételről Enyedy Andor miskolci lelkész beszélt a közönséghez. Eleven színekkel festette a hitetlenség züllesztő hatását a családban, mint hatalmi, vallási és szeretetközösségben; az egyházban, amelyből kiirtotta a missziói lelket, megalkuvóvá tette sok tekintetben a bűnös világgal ; a társadalomban, amelyben a közélet megromlott, az erkölcsi felfogás alázüllött, kiölődik a lelkierő, amely legalább szégyelné a rosszat, pedig csak a tiszta közélet államalkotó. Nincsenek vezető gondolatok, melyek egész nemzeteket átölelnének. Minden kultúra a hiten épül fel, nélküle elpusztul. Prófétákat vár a világ. A kálvinista családi élet eszményét Csűrös István tanár rajzolta meg. A családalapítás fundamentuma a Krisztus legyen, ő a legnagyobb hozomány és az igazi boldogság. Jellemezte a férj és feleség, gyermekek egymáshoz való viszonyát, a cselédnek a családban elfoglalt helyét. A keresztyén család megértő szeretete lengte át előadását. Vidor János irásmagyarázata fejezte be az estét. Január 9-én reggel Szappanos Gyula dr. alsó nyéki lelkész prédikált, mely után Bilkei Pap István theológiai tanár „Az egyházi közteherviselés kérdése“ címen tartott előadást. Széles történeti áttekintésben ismertette az őskeresztyén egyháznak s a mi egyházunknak gondoskodását a felmerült szükségletek fedezéséről; megvilágította az önkéntes-, kényszer-, központi adózás kérdéseit s az amerikai sáfársági mozgalmat s a hívek rendszeres adózásra való nevelését. Hamar István theológiai tanár egyházi és iskolai politikánk új feladatait fejtegette. A politika a köznek a szolgálata s kell, hogy programja legyen. Az egyház nem nélkülözheti a politikát. A katholikus egyháznak van politikája. A református egyháznak is volt, amikor a főnemesek, nemesek s rendek a protestántizmus megmentéséért sikraszálltak és a békekötéseken keresztül nemcsak felekezeti, hanem nagy nemzeti célt is szolgáltak. Ez a politika később megszűnt s csak a pátens idején s után volt egyházi és iskolai politika, mely azután a mindennapi élet szürkeségében elveszett és így elmaradtunk a rohanó időtől és minden terv, vezetés és fej nélkül szakadt reánk 1919. év próbáltatása. Meg kell -ismerni magunkat, ki kell építeni egyházi, iskolai s gazdasági programmunkat, ha csak könnyelműen le nem akarunk mondani az élet jogáról. Dr. Sebestyén Jenő theológiai tanár a kálvinista alapon álló keresztyén politika theológiai alapjait ismertette. A keresztyén politika alapja az isteni kijelentés lehet. A kálvinista politika Isten szuverénitásán épülhet fel, mert a •nagy cél az, hogy végeredményben Isten uralkodjék az emberi élet minden megnyilvánulásában, Isten élettörvényeket adott nemcsak az egyes ember, hanem a közösségek számára is, amely élettörvények benne vannak a bibliában és ezekre támaszkodva, mennyivel magasabb lesz a politikai felfogása az egyénnek mindarról, ami emberi élete különböző viszonylataival vonatkozásban van. A kálvinizmus társadalomépítö erejéről Kovács I. István dr. theológiai igazgató tartott előadást. Támadóink azt állítják, hogy a kálvinizmus a történelem folyamán csak rombolt, pedig a pápás egyház a maga új életre kelését az evangéliumi hit diadalmas előretörésének köszönhette. Az evangéliumi hit hatalmas éltető erőket mutat fel, hadat üzent a középkori világtagadó felfogásnak, benne van a nemzetté szervezkedett társadalom eszméje: a szabadság, egyenlőség, nemzeti gondolat. A kálvinista népek és országok a jövő fejlődés és boldogulás biztosítékai. A negyedik nap estélyén a záró áhítatot dr. Ravasz László püsppk tartotta. „Jézus az élet magyarázó és formáló elve. 0 a világforma és lényeg. Eszmény, alap, erő, ok, cél, egyetlen eszköz. Minden mindenekben. Csak egy igénye, követelése van, amiért mindent megad: az az indu1925. lat legyen bennetek, mely Benne van. Csak hitünk legyen, engedjük életét a magunkéba átömleni“! Egyik előadó professzor szavaival zárom tudósításomat : ha már régebben is lettek volna ilyen konferenciák, a mi egyházi életünk se ott volna, ahol ma van és talán még ez a szegény ország se darabolódott volna szét. T . * .V • • ' ' " Siskey Imre. reform, lelkész. A lelkészt és lelkészözvegyei nyugdijak. Az országos református lelkészi nyugdíj- és özvegyárva-gy ám intézet végrehajtó-bizottsága a napokban tartott ülésen rendezte a lelkészi nyugdijak, özvegyi ellátás és a neveltetési segélyek ügyét. A lelkészek nyugdíja 50°/o-os alapon valorizáltatok, vagyis minden nyugdíjas békebeli nyugdíjának felét kapja aranykoronában. Az özvegyek férjük javadalmának és szolgálati idejének figyelembevételével 9 osztályba soroztainak be.rA legkisebb özvegyi nyugdíj évi 480 aranykorona, a további osztályokban pedig 528,. 576, 624, 672, 720, 816, 888 és 960 aranykorona. A magasabb egyházi tisztséget (egyházkerületi főjegyzőséget, egyházkerületi tanácsbiróságot, esperességet vagy egyházmegyei főjegyzőséget) viselt lelkészek özvegyei ugyanezen osztályokban 600, 660, 720, 780, 840- 900, 1020, 1110 és 1200 aranykorona évi özvegyi nyugdíjban fognak részesedni. A püspökök özvegyeinek nyugdíja évi 1800 aranykoronában álapíttatott meg. Az apátián árvák egyenként az özvegyi nyugdíj öszszegének Vs részét, a szülőtlen árvák ennek 8/io részét fogják kapni. Ezek a magasabb illetmények 1924 julius 1-től járnak s negyedévi utólagos részletekben fizettetnek ki, természetesen az azokra már folyósított előleg betudása mellett. Az illetményeket a bizottság március első felében fogja kiutalni postatakarékpénztár útján közvetlenül a jogosultak kezéhez. Minden érdekelt külön értesítést kap járandóságának összegérők Nyugtát beküldeni nem kell. Egyéni kérdezősködések az utalványozást hátráltatják. Lakhelyváltozások azonban sürgősen bejelentendők, Budapest, VII., Abonyi-utca, 21. sz. alá. Tájékozásul közöljük, hogy 55 nyugdíjas, 462 lelkészözvegy és 201 lelkészárva igényét kell kielégíteni s az évi szükséglet 6Vs milliárd papirkorona. Sajnálattal állapította meg a bizottság, hogy a felemelt illetmények fedezete nincs a nyugdíjintézet számára intézményesen biztosítva s ezért a bizottság a felemelt illetményeket kifejezetten mint rendkívüli segélyeket állapítja meg, melyet szükség esetén leszállíthat vagy meg is szüntethet. Ugyanezen ülésében a bizottság a járulékok 50%-os valorizációját véglegesnek mondotta ki s az aranykorona szorzószámát úgy az 1924., mint az 1925. évre 17.000-ben állapította meg. — A pápai Ref. Nőegylet e hó 8-án tartotta február havi vallásos estélyét. Lie. Rácz Kálmán főgimn. tanár imája után Mester Mária képzőint. növendék szavalt, dr. Szabadi Béla főgimn. tanár Apáczai Cseri Jánosról tartott előadást, Hatvani Rózsi énekelt, Hatvani Margit zongorán kisérte, Pongrácz József né bibliamagyarázatot tartott. Perselypénzben 400.000 K gyűlt be az egyleti szegények és a Bethesda-kórház részére.
