Dunántúli Protestáns Lap, 1924 (35. évfolyam, 1-52. szám)

1924-02-24 / 8. szám

30 oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1924. változtatná meg a mi életünket, akkor csak azt mond­hatjuk, hogy a hit. Ha egy sárga folyam, a világ minden aranya hozzánk özönlenék, boldogabbak lennénk-e? Hiszen éppen ezekben az időkben mennyi bűnt szül az a pénz, ami nincs, de mennyivel többet az a pénz, amelyik van. Ha valami fel fegyverzett angyali légió rajvonalba állna s visszafoglalná az elvett ország­részeket, mit csinálnánk, mikor ezt a kicsit, ezt a nyomorultat sem tudjuk megtartani s lábraállítani. Mit csinálnánk ott; egy irtózatos bosszúátlást, vagy boldog kegyelmezést? Ha megtudnánk tartani egy visszaszerzett hazát, akkor el se veszítettük volna; hiszen azért veszett el, mert nem tudtuk megtartani! Most megtudnánk tartani! ? Hát különbek vagyunk most, mint 3—4 esztendővel ezelőtt! ? \ Irtózatos detonáció után egy összeomlott dóm előtt állunk, amelyet fel kellene építenünk. Mindenki megragad egy téglát és követeli a másiktól, hogy az övéhez tegye a maga tégláját és úgy építsen mindenki, ahogy ő akarja. Az ilyen építkezésnél pedig az szokott töuénni, hogy az emberek a téglával egymást verik agyon és ebből templom, ház sohasem lesz . . . Nem arra van-e tehát szükségünk, hogy ez a magyar nem­zet egy nagy hitben forrjon össze, megérezze jövendő küldetését, méltóságát, kiválasztottságát; hogy ez a nép bűnbánatot tartson s megfürödjék íöredelmének könnyeiben; hogy szőrcsuhát öltsön, hamut hintsen a fejére és bevallja magának a bűneit, hogy ne a más bűneivel takargassa a maga hibáit. Ez a nemzet soha­sem kapja vissza azt, ami az övé volt, ha csak mássá nem lesz. Nem lesztek többé a régi magyarok, csak, ha mássá tudtok lenni. Ha egyenként igazak, mélyek nern lesztek, addig minden szégyenteljesen marad. Külpolitikai csodák történhetnek, de egy nemzetet kül­politikai csodákkal lábra nem lehet állítani. Hogy lehet ezt a nemzeti újjászületést megcsinálni l ? Úgy nem, hogy én ajánlom ezt a hölgyeknek és az urak­nak! Ennek csak egyetlenegy módja van, hogy én megkezdem maga on és a másik folytatja magán* Ez csak az egyéni átnemesedés folytán lehetséges. Hogy hivő vagyok-e, vagy nem, az nem az én sze­mélyes problémám, de a nemzeté. Akik a lelkeket istentől elvonják, azok a nemzetnek ártói; megaka­dályozzák, hogy egy összetört nemzet azzá legyen, ami talán sohasem voit, de aminek lennie kellett volna. Vájjon látok-e én a hitnek a szemével? Megvan-e az a szemem, amely mutat nékem csodás dolgokat s azt a csodálatos felfedezést teszi, hogy ebben a világ­ban egy jóságos atyai gondviselés van. Nagyon vak­merő és kockázatos állítás ez. Budapest nyomor­tanyáin hány ember hal meg éhesen, rongyosan. Ezzel szemben állítani vakmerőség: Ti itthon vagytok az atyai hajlékban, Ő viseli gondotokat, aki a mezők liliomát ruházza s gondja van az égi madarakra. Kockázatos állítás, de egy bizonyos, hogy aki beie­­fogózott ebbe a hitbe, az nem csalódott még sohasem. Láttam koldusokat éhezni, akik hívők voltak és ők mondották nékem könnyes szemmel, hogy nagyon sokszor voltak nagy próbára téve, de még nem csalód­tak. Jött valami csodás módon egy darab kenyér, egy darab ruha, valami segítség. Ilyen naponkénti cso­dákra vagyunk mi is utalva. Mindenki Isten kezéből él, a tízezer holdasok is, csak az a kérdés, meglát­ják-e. Akinek hite van, nem fog ugyan másként teremni a gabonája, nem Jesz fehérebb a kenyere, nem lesz nagyobb a fizetési fokozata, de meglátja, hogy ő Isten kezéből veszi mindazt, amiről más azt hiszi, hogy az élettől csikarta ki. Nem a kenyér, de a szived lesz más! Az ilyen embernek nincsenek szívfájdalmai, csendesek az álmai, a homlokán tiszta, égi fény ra­gyog. Mennyi gondot, lázadást okoz az embereknek, hogy nem nyílt ki a hitük szeme. Sokan kérdezik, miért megy a gonoszoknak és hitetleneknek oly jól a dolguk? Miért éppen az én gyermekem halt meg? Miért éppen nekem fáj a szivem ? Háziasszonyok panaszkodnak: Megőrülnek a gondok, időelőtt kora­vén leszek s látok könnyelmű, léha gonosz asszonyo­kat, akiket mindenki csodái s ünnepei. Törekvő em­berek panaszkodnak: Pályámon híven dolgoztam, mindig igazat mondottam, nem tudok hízelegni s nem tudok egy lépést st m előrehaladni, a protekciókeresők pedig nagyszerűen mennek előre. Hol van itt az igaz­ság ! ? Ki kell nyilania a hit szemének és akkor az az asszony meglát egy felülről ránéző, jóságos arcot, a Krisztus arcát: Ismerlek, láttalak, szerettelek; így vagy igazán az enyém, igy készülsz igazán hozzám. A te áldozatod a legdrágább tömjén. Szenvedő királynő vagy s megpróbáltatásod előkészület hozzám. Sirasd meg azt a iéháí, azt a szerencsetlent, aki majd egy­szer zokogva veszi észre, hogy köddé, átokká lesz. Ha kinyílt a hit szeme, a gyermeket vesztett apa, anya meglát egy más világot, tündöklő isteni arcot, aki gyötrelmek között neveli gyermekét és a söréiről vezeti az O szivéhez. A hit szeme meglátja az igaz­ságot és még mennyi mindent. Önön orcánkat, ahogy Isten szeretné látni. Szeretné valaki így látni az orcá­ját ? Ha most megmutatnék valakinek az arcát, amilyen a koporsóban lesz, mint dermedne meg, mint fagyna csonttá. És nem volna biztatás úgy látni arcunkat, ahogy Isten latja! ? Amikor bejöttem ebbe a templomba s szétnéz­tem, egy igen kedves jélenet ragadta meg a figyel­memet. Ott az egyik ablakon kívül madárfészek van. Verebecskék vannak ott. Beiefogóznak az ablak finom rácsába, a fészekbe és íürödnek a napsugárban. Tet­szik ez nékik. Nem is sejtik, hogy az ablaküvegen innen, itt bent egy csodás világ van, imádkozó lei­­kékből ősi zsoltárok indulnak meg; hogy itt kigyúl az ige fénye s felragyog a földnek a legnagyobb csodája, legédesebb emléke: maga a Krisztus. A szivek, melyek fájtak, meggyógyultak, amelyek hide­gek voltak, lángragyúitak, amelyek kevélyek voltak, megalázkodtak. Mi is az életnek ilyen fazó verebecskéi vagyunk. Nincs tudomásunk róla, hogy felettünk egy

Next

/
Thumbnails
Contents