Dunántúli Protestáns Lap, 1921 (32. évfolyam, 1-52. szám)
1921-09-04 / 36. szám
142. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1921. az összes egyházmegyék és szomszédos törvényhatóságok, hogy a vasárnap megünneplése törvényben mondassék ki olyformán, hogy minden korcsma, szórakozó- és mulatóhely, minden községi iroda vasárnap zárassák be. Értekezlet az indítványt elfogadja s a további intézkedések megtétele végett felír a kerületi lelkészértekezletre és a többi egyházmegyéket jegyzőkönyvi kivonatban az egyházi lapok útján értesíti. d) Ugyancsak László Dávid indítványozza, hogy miként Angliában van, úgy nálunk is hozassék szigorú törvény az istenkáromlás ellen, hogy az Isten nevével való visszaélés népünknél ne legyen már játék tárgyává. Értekezlet az indítványt, miként az előbbieket, egyhangúlag elfogadja s határozatát a kerületi lelkészértekezlettel és jegyzőkönyvi kivonaton az egyházi lapok útján az összes egyházmegyékkel hasonló határozathozatal, illetve a további lépések megtétele végett közli. e) Ugyancsak László Dávid indítványozza, ha a katholikus autonómia kérdése felszínre kerül, azzal együtt a több mint 70 éves óhaj, vagyis az 1848. XX. t.-c. szintén végrehajtassák. Az indítványt az értekezlet egyhangúlag elfogadja, a kerületi lelkészértekezletre felterjeszti s a fenti módon a többi egyházmegyékkel közli. f) Ugyancsak László Dávid indítványozza, hogy a lelkészi kar részére megállapított kedvezményes Vasúti jegy a lelkészi karnak is olyan formában adassák meg, mint az állami alkalmazottaknak, vagy a felekezeti tanítóknak, mert a mai nehéz időkben a lelkészi kar is végez annyi állami épííőmunkát, hogy ezt megérdemli. Ennek megadásáért kerestessék meg a kereskedelemügyi miniszter. Értekezlet az iudítványt magáévá teszi és felkéri a kerületi lelkészértekezletet, hogy az egyházkerületi közgyűlés útján tegye meg a szükséges lépéseket. Ez a határozat a többi egyházmegyékkel közlendő. g) Ugyancsak László Dávid indítványozza, hogy állíttassék fel egy kerületi ref. tanítóképző-intézet. Értekezlet az indítványhoz hozzájárul és felkéri a kerületi lelkészértekezlet útján a kerületi közgyűlést a kerületi református tanítóképző-intézet felállításának módozatai felett való gondolkozásra és annak megvalósítására. Kmf. A kivonatot kiadta: Tarján, 1921 aug. hó 30-án Besse Lajos . ért. jegyző. „Csonka Magyarország — nem ország, Egész Magyarország — mennyország,“ A spiritizmus. Nem azért írtam le a szellemtan tudományos nevét és nem azért óhajtok vele nyilvánosan foglalkozni, mert félelmetes erőnek tartom. Csak idehozom, hogy mint jelenségről egy-két észrevételt megtegyek. Egyházi lapjainkban nem olvastam, hogy valaki komoly figyelemben részesítette volna, méltatta vagy gáncsolta volna. Ha már bent van a vendég a házban, illetlen dolog észre nem venni. Vagy talán el kell rejtenünk az iroda szekrényébe a sakramentumi edények közé és papi palástból készített függönnyel elfalazni? — Nem, én nem teszem. Még ha előkelő világi urak és asszonyságok és előkelő papok is rejtegetik, mint régen a szabadkőmivesség vakolókanalát és csákányát: én nem dugom el a vendégemet. A Szellemi Búvárok Pesti Egyletének figyelméből, akarom mondani a Bata Mórok és Grünhut Adolfok kegyességéből itt van a kedves Testvér az én falumban is és innen már átrándult Bányára és Lipótfára is. Üljünk csak asztal mellé Testvér és nézzünk világosan egymás szemébe. Miután átolvastam Tóvölgyi Titusz „Egy új reformáció küszöbén“, Havas Andor „Égi világossága“, már említett Mór testvér „A Biblia szellemtani megvilágításban“ c. műveit és imádkoztam Adelma Elit „Hephata“jábói, mondhatom, kipreparalt médium vagyok és leülhetünk egy kis széánszra. Előttem nyitva a Biblia. Félek és remegek, hogy nem vagyok elég járatos az okkultizmusban, amelyre Testvér annyit hivatkozik, sem a dogmatikában, amelyet ellenségének ismer, sem a materialismusban, de erre nincs is szükség. Istenatyámban bízva mégis hiszem, hogy a Krisztus jelen van velem és a Szentlélek beszél világosan énhelyeítem. A Szentháromság egy örök Istenséggel hit által való kapcsolatban a következőket állítjuk: Igaza van Mózesnek (5. k. 18 : 10—12.): Ne találtassák közötted, ki az ő fiát vagy lányát átalvitetné a tűzön, vagy jövendőmondó, vagy napválogató, vagy madárszólásból jövendölő, vagy varázsló, se bűbájos, se ördöngősöktöl tudakozó, se jegymagyarázó, se halottaktól tudakozó, mert utálja az Úr, valaki ezeket cselekszi. Igaza van a Prédikátornak (9:7): a halottak semmit sem tudnak. Igaza van Pálnak (Ef. 5:5): aki bálványimádó, nincs öröksége annak az Isten országában. Igazak és ammenek a Jézusnak szavai (Lukács 16 : 19—31.): Van mennyország és pokol és ezek között nagy közbevetés vagyon. Ha Mózest és a prófétákat nem hallgatják, annak sem hisznek, ha valaki a halót- , tak közül feltámasztatnék is. Tévedsz, Testvér, amikor a Biblia csodáit magyarázva, a sorok értelmét erőszakosan elfordítod. A keleti vallások ezercsomóju babonáját kevered össze a keresztyén vallás szent misztériumával és ezáltal istenkáromlás és lélekgyilkolás bűnébe esel. Számláld meg megtébolyodott áldozataid számát és rájössz, hogy
