Dunántúli Protestáns Lap, 1917 (28. évfolyam, 1-52. szám)

1917-03-11 / 10. szám

10. szám. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 77. oldal. talált reménység kemény gyémántja. A halál árnyéká­nak völgyei felvezettek a magaslatra. A szenvedők a sötétség után világosságot találtak. A szegényeknek örökség ez. A siróknak vigasztalás. Az alázatosaknak ígéret hazája. A tiszta szivüeknek Isten orcája. Boldogok a világosságnak részesei. De boldogtalanok a világ fiai. Jaj a sötétségben botorkálóknak! Isten nem a holtaknak, hanem az élőknek Istene! V * * * Egyházi életünk emlitésre méltóbb eseményei rövi­den a következők. Nagy Istvánná egy drb. urasztali térítőt ajándékozott a húsvéti ünnepekben, 50 K értékben. Horváth Jó­­zsefné, szül. Vajda Erzsébet március 5-én született fi unokájának emlékére igen díszes keresztelő készlettel gazdagította szent edényeinket. A szép ajándék részei: 1 drb. tá| és 1 drb. kancsó, rajta ezzel a bevéséssel: Egy az Ur, egy a hit, egy a keresztség. Ef 45. 1916. Értéke 116 K. Örömmel vette tudomásul ezen ajándékozásokat az egész gyülekezet. Bizonyára az Ur is gyönyörködik azokban s áldása nyugszik a jókedvű adakozókon. De nemcsak vettünk, hanem adtunk is. Jobb adni, mint venni: mondja a szentirás. De ez az adomány mégis fájt mindnyájunk szivének. Most már belenyu­godtunk és lelkünk boldog büszkeséggel és a dicsőség egy ragyogó sugarával dicsekszik, hogy mi is áldoz­tunk. A honvédelem magasztos kötelességérzetével adtuk át julius 20-án nagyobbik harangunkat a győzelmes hadjárat céljaira. Sajgott a szivünk, mikor megszokott helyén utoljára jajdult fel érckebele. Kicsordult a köny­­nyünk; úgy éreztük, hogy keservesen sir, a legfájób­ban minden eddigi zokogása között. Párjával utoljára lendültek szent hivatásuk teljesítésére s reszkető csen­géssel, tovarebbenő hangzokogással nyitott szivünkbe repültek; a lelkűnkkel csókolóztak; emlékezésünkkel ölelkeztek ; aztán kibontakoztak, elhallgattak s az egyik elnémult örökre, mintha csak meghalt volna valaki. Az istenitisztelet megható volt. Zsúfolásig megtelt a templom. Mindenki ott volt, aki csak tehette. Búcsúz­tak a nagy harangtól. A lelkész szent beszédei tartott. Textusa Római levél 831. vers volt: Ha Isten velünk, kicsoda ellenünk. A beszéd után a lelkész neje sza­valta el könnyeket fakasztó hatással az urasztal előtt Vargha Gyula: Harcba induló harangok c. hatásos költeményét. Ezután a gyülekezet a Hymnust énekelte s az ének után kivonulva a templom előtt gyülekezett, hogy szemtanúja legyen a harang levételének. Megindító jelenet következett. A leszerelt harang le­szállt a szellős magasból az utca földjére lábaink elé. Számot kapott és besorozták hadbavonuló érctársai közé. A kálvinista hívek körülfogták, nézték, szemlél­ték, kézzel, lélekkel, szerető pillantással simogatták, cirógatták az elnémult harang minden kis részét. Ujjú­kat végighuzták a korong vésett betűin. Kettős levelű növény- és egyéb virágdíszein elgondolkozott a lel­kűk. Nem kerülte ki figyelmüket a keskeny körkoszoru sem, a keresztes magyar korona képe sem. Betüzget­­ték az írást s tudtak valamit kiolvasni a virágok leve­leiből és szirmaiból is. Nem a szájukkal, bár az is mozgott, hanem a lélek nyelvével. Tudja Isten, mi mindent olvashattak ki belőlük. Csak azt lehetett látni, hogy szomorúság ült az arcokra. Mintha sírok között járnánk 1 Szomorú füzek ágai hajlanának fejünk fölé 1 Valaki élő virágokból font koszorút hozott. A néma érc kebelére csöndesen rákötötte. Oda néztünk. A szi­vünk megilletődve vonaglott. Sóhajtottunk. S szemünk könnytől nedvesedett meg. Kocsira helyezték. Mint a halottakat szokás. Nagy tömeg kisérte. Mint a nagyobb temetéseknél a drága koporsókat. Pedig nem temetés volt. Bár a komor to­rony kis harangja keservesen csengett; sírása messzire hallatszott, mint a párját vesztett kis madár zokog, vagy a magára maradt özvegy sir a párja után. Hadbaszállás volt a rég bevonult hős fiák után. Minek mondjuk tovább ? . . . Legendás idők tértek vissza. Csodatörténetek korát éljük újra. Úgy van, mint valaha. Veszélyben van a szent haza. Köznapi esemény ma a hősköltemény. Senki sem bámulja, hogy a galamb királyi sas lett, a bárány oroszlánná erősödött. Véres csaták pusztító tüzében, győzelmes csapatok végső diadalra rohamo­zásának földrengető viharában ott dörögnek tüzet és halált okádva a félelmetes ércsárkányok is . . . a hő­sök halálmegvetéssel figyelnek a szóra . . . tízezernyi harangzúgás szól bele a harcba . . . ágyukat öntöttek harangok ércéből. . . Isten szállt le diadalra vezényelni népét. . . felharsan a bűbájos ének, drága szent imádság: Erős várunk nékünk az Isten! És fegyverünk ellenség ellen! (Folyt, köv.) nek két jellemző tulajdonsága van, először tárgyias szem­lélődés, ezért lírai költeményeiben nincs meg az érzel­mek lüktető vágyódása, az indulatok heve, tárgya in­kább az elmélázás, visszapillantás, inkább a mult, mint a jövő; másik sajátsága a részletes megfigyelés, e szempontból fogja föl az életet. Az élet szerinte alkalom a kötelességek teljesítésére, ennek jutalma a megelége­dés, ezt nem a nagy vagyon, hírnév adja, hanem a tiszta szív, a szerény vágy s gyümölcsöző munka s mig Petőfi Jövendölés c. költeményében fennen hir­deti, hogy neve fennmarad, addig Arany Ének a Pesti Ligetről c. művében a hírnév, dicsőségről csak ennyit mond: nyerd bár világi életedben ég s föld minden koszorúit: neved csak az, mit e ligetben egy sirkő rád olvas: fűit. Arany János költészetéről. ii. Arany kontemplativ természetű, ép ezért költészeté-

Next

/
Thumbnails
Contents