Dunántúli Protestáns Lap, 1917 (28. évfolyam, 1-52. szám)

1917-06-24 / 25. szám

25. szám.

DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP.

197. oldal.

mányra valló értekezésével a kolozsvári egyetemen bölcseletdoktor lett, a háború alatt pedig tábori lelkészi szolgálatot teljesít. Valószínű s mindenesetre nagyon jó volna, ha e háborús lelkészkedés gyümölcseként kapnánk valamit tőle a háborús vallásosság elemezéséről.

Az Une nouvelle méthode az Archives de Psychologie cimü, előkelő folyóirat XV. kötetén jelent meg s az abból készült különlenyomatok kerültek könyvárusi forgalomba.

Szerző szerint a valláslélektan, különböző módszerei, aminők a statisztikai, melyet főleg az amerikai Stasbuck alkalmazott, a Stratton által leirt ethnographiai, a James Varieties stb. cimü könyvében látható leiró és a Flournoy-féle egyéni megfigyelés módszere nem megfelelők, ő új módszert ajánl, melyet egyéni-ábrázolónak nevez. Szerinte, e módszert alkalmazva behatolhatni a lélek legmélyére és a lélek változásait is lehető pontosan lehet jelölni. A vizsgálandó egyén pontos naplót vezet belső életéről, amelyek alapján digeraumokban lehet feltüntetni lelki élete változásait. A változások két fő pont között folynak le: az Istennel való közösség érzése és a bűn között. A belső változásoknak megfelelőleg különböző az egyén gyakorlati magatartása is, melyet szintén külön feljegyez itt a két határ egyfelől a bűn elkövetése (réalisation du péché) másfelől a munka különböző magaslatai

A naplójegyzeten és a két görbén kívül még külön kérdőív is szerepel, melyen a következő kérdésekre kell a patiensnek megfelelnie: 1. Név, kor, nem, nemzetiség; mit tanult ön ? 2. A szülei vallásosak, közönyösek, vagy vallásellenesek? 3. Mit jelent önre nézve ez a szó: vallás ? 4. Mily eszméket, érzéseket, vagy képeket ébreszt önben az: Isten, Jézus, Megváltó, Üdvözítő — kifejezés? 5. Élete mely korszakában voltak vallásos benyomásai ? 6. Mily vallásos környezetben töltötte gyermekéveit? 7. Mi befolyásolja önt a legerősebben? (zene, tanulmányok, társalgás, stb.) 8. Mit gondol ön a bűnről ? 9. Milyen a vérmérséklete? (élénk, szemlélődő, nyughatlan, nyugodt, egészséges, beteges, ideges, flegmatikus.) 10. Mit gondol, érdemes az életet végig élni. — Miért? 11. Mit gondol, mely princípium szolgálhat segélyül legjobban az emberi életben? 12. Mik az ön kedvenc olvasmányai (szerzői, tanulmányai)? 13. Múltjával, jelenével meg van elégedve? Mit vár a jövőtől? 14. Mit „ére2f" egy valamelyes vallásos eszme tárgyában?

15. Mi az ön élet-ideálja? Kedvenc hőse?

Miután így módszerét leírta, bemutatja gyakorlati alkalmazását. Közli 1. egy 18 éves róm. kath. nevelőnő esetét, aki szerelmével küzd, 2. egy 28 éves ref. mérnök vallomásait, aki megszokásból vallásos és 3. egy piarista tanárjelölt megfigyeléseit, aki minden áron rendje törvényeinek akar engedelmeskedni, de akinek nagy küzdelmei vannak ébredező bibidojával. Az esetek közlése után végkövetkeztetéseit vonja le, mely szerint a kegyelem energikus elfogadása nem létesít automatikusan termékeny vallási tapasztalatot. Kimutatja, hogy módszere nem erősíti azok álláspontját, akik szerint a vallás nem más, ír it elfojtott érzékiség, csakhogy szebb névvel illetve.

Örülünk, hogy szerző oly buzgósággal és alapos készültséggel foglalkozik tárgyával. A módszere ellen csak az a kifogásunk, hogy nagy mértékben kiteszi a vizsgálandó alanyokat az autosuggestionak, amiből természetesen az következik, hogy azok a vallomások nem teljesen megbízhatók. Épúgy történhetik itt is, mint a Freud-féle psycho analysisnél, ahol sokszor az

1657 szept. 11. Stephanus L. Beregszászi T.

90 1657 „ 15. Johannes F. Losonci T.

1658 aug. 27. Nicolaus I. Tétsi T.

1658 „ 27. Johannes P. Debreceni T.

1658 „ 27. Petrus P. Tsedreghius T.

1658 „ 27. Matthias P. Harsányi T.

1658 szept. 13. Gregorius Hernad Nemeti T.

1658 „ 13. Paulus Jászberényi T.

1658 „ 13. Joannes Colosuari Trans. T.

1659 „ 2. Johannes G. Debreceni T. gr.

1659 „ 2. Paulus B. Jenes T. gr.

100 1659 „ 30. Walentinus S. Kereszturius a.

circa 25. T.

1659 „ 30. Stephanus F. Tolnai a. 25. T.

1659 okt. 5. Franciscus Szendrei a. 25. 26. T.

1660 febr. 25. Johannes T. R. Szombati a. 23.

T. Ph.

1660 szept. 8. Michael Rima-Szombathinus.T.gr.

1661 nov. 7. Andreas B. Gyöngyösi, Pann. T. 1661 dec. 21. Samuel Samaraeus, gr.1

1 Gr. ad commendationem R. D. Maresii.

1662 jan. 6. Stephanus Farnadi T. gr.

1662 aug. 28. Franciscus P. Simigius T.

1662 „ 28. Andreas Baicsi Kocsinus T. Ph.

110 1662 „ 28. Stephanus G. Szécsi T. Ph.

1662 szept. 5. Petrus Keörmendi, Pann.

1663 febr. 2. Michael P. Váradi.

1663 okt. 13. Valentinus Keopeczi Trans. T. Ph. gr.1

1663 „ 21. Gregorius Tsaholczi T. gr.2

1664 jun. 27. Stephanus Pataki.

1664 jul. 6. Stephanus K. Diószeghi T.

1664 aug. 2. StephanusT.Eszéki,Szathmarinus. 1664 szept. 1. Jacobus Cseh Csuzi a. 25. T. 1664 „ 1. Michael Szattmar Nemethi a. 25. T.

120 1664 „ 1. Michael Sárfőy a. 25. T.

1664 „ 1. Andreas Szatthmári a. 23. T.

1664 „ 2. Andreas Sellej a. 25. T.

1664 „ 5. Johannes Lenthi, Papensis a. 25.T.

1 Gr. ob afflictum Hungáriáé statum.

2 Gr. ob paupertatem. (Folyt, köv.)