Dunántúli Protestáns Lap, 1915 (26. évfolyam, 1-52. szám)

1915-03-21 / 12. szám

94. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1915. jönni“. „Nem baj, — válaszoltak, — azt mondjuk, hogy mi is reformátusok vagyunk“. „Igen ám, de ott a Kopfszettli (fejtábla), arról leolvassák, hogy ki milyen vallásul“ „Hát akkor azon is segítünk; a r. k. közé „e“ betűt Írunk s a „k“ szárát megnyujtjuk „f“ for­mára ceruzával, hogy később ismét kiradírozhassuk“. És tényleg ott voltak az istenitiszteleten. Azt hiszem, az Isten nem vette bünül nékik e kis csalafintaságot. .... Utamról visszatérve, egyik este a pályaudvaron ijedtképü magyar házaspárt láttam. Viseletűkről mind­járt észrevettem, hogy magyarok. Megszólítottam őket. Boldogan, hogy van, aki megérti őket, de egyúttal siránkozva panaszolják el keservüket. Az egyetlen, fél­tett fiukat jöttek meglátogatni Somogyudvarhelyről s nemcsak, hogy nem beszélhettek vele (mert tífuszban fekszik szegény s nem engedték hozzá őket), hanem visszafelé menet rossz vonatra ültek, amely másfelé vitte őket, mint kellett volna. Úgy jöttek vissza a har­madik állomásról egy másik vonattal s ez a tévedés egy pár forintjukba került. Útbaigazítottam őket s megmondtam, hogy ref. katona-lelkész vagyok, aki idegenben szenvedő véreinket látogatom, vigasztalom és lelki táplálékkal ellátom. „Hát aztán a mi fiunkat is megnézi majd a tisztelendő úr?“ — kérdezték fel­ragyogó arccal. „Hogyne, engem a ragályos betegek­hez is be kell engedni“. „Istenem, de nagy kő esett le szivünkről; hát mégse marad egészen magára a mi édes magzatunk!“ — mondogatták megnyugodva, bol­dogan. Ezt az esetet csak azért hozom fel, hogy annak kapcsán kérjem Ielkésztársaimat, hogy hasonló esetek­ben, ha híveik közül valaki Gráczban fekvő hozzá­tartozóját akarja meglátogatni, tudósítsanak engem és én a legnagyobb készséggel gondoskodom az illetők kálauzolásáról. Ne hogy úgy járjanak, mint szegény udvarhelyi Atyámfiái. ... A napokban, látogatásom alkalmával, ágyában ülve fogad szegény csonka vitézünk, Tóth János felső­­szenterzsébeti Atyánkfia. Igaz, hogy még csak idegen segítséggel tudott felülni, de mégis nagy dolog az négy hónapi folytonos fekvés után ! Örömmel mutatja csonka lábát, amely kezd behegedni és összeroncsolt karját» melyen már nincsen gipszkötés. Én is örömmel újsá­golom, hogy mülábra már csaknem 200 korona gyűlt össze a jó szivek adakozásából. Felragyog az arca. „Megszolgálom én azt még“ szól és kimerülve roskad vissza négy hónapos fekvőhelyre . . . Grácz, II. Leonhardt-Str. 30. EŐRI SZABÓ DEZSŐ ref. tábori lelkész. AZ ÉNEKVEZÉRI DÍJAZÁSOK ÉS AZ ELŐKÖNYÖRGŐ TANÍTÓ. römmel olvastuk a legutóbbi kerületi jegyző­könyvben 110. szám alatt az egyházmegyék felterjesztéseit az énekvezéri díjazások tár­gyában. Örömmel olvastuk, mert látjuk az egyházmegyék részéről a jóakaratot és mél­tánylást, munkánkat illetőleg. A kerületi gyűlésnek erre vonatkozó határozata 240 koronában állapítja meg a kántor külön díjazását. Minimális összeg ugyan, de az eddigi — semmihez — arányítva mégis csak valami. Kezdetnek jó! Hála és köszönet érette. Ez a 240 korona a kerületi határozatban, mint kántori díjazás szerepel. Nem tudjuk, hogy az elő­­könyörgő, lévita tanító díjazása és a kántori díjazás között lesz-e különbség, de mindenesetre nagyon mél­tányos lenne. Mert az előkönyörgő tanító a kántori teendők elvégzésén kívül végzi szeptember 1-től május végéig a reggeli templomi könyörgéseket. Végzi minden vasár- és ünnepnapokon a rendes istenitiszteleteket egyházi beszéddel. Kivéve azokat az ünnepnapokat, mikor az anyaegyház lelkésze látogatja meg leány­egyházát. Ez a látogatás egyes egyházak szerint külön­böző. (Néhol egész éven át 1—2-szer tesz látogatást a lelkész úr az ő filiájában, mig máshol minden har­madik vasárnap.) Végzi egyházának mindennemű szám­adását, évvégi számadások elkészítését. Vallásoktatást. Az egyház szellemi, adminisztratív ügyeit is jobbára az előkönyörgő végzi. Mondhatni, hogy hármas mun­kát végez: lelkészi, tanítói és kántorit. E három munkakör közül azonban csak a tanítói van javadalmazva. A másik kettőt ingyen köteles vé­gezni. Példának álljon itt az én esetem, amely példa azonban minden előkönyörgőre vonatkozik. 10 éves előkönyörgő tanító vagyok egy elég tekin­télyes és nagy gyülekezetben. A fentebb jelzett hármas munkakör meglehetős nagy mértékben nehezedik vál­­laimra. Mint 10 éves tanító bent vagyok a III-ik fize­tési osztály 2-ik fokozatában. Mely 1600 korona. Tehát a tanításért megkapom a törvényes illetményt, mig az előkönyörgő templomi és kántori funkciókért ezidő sze­rint javadalom nincs. Említésre sem méltó az a néhány korona, melyet egész éven által temetések alkalmával stóla címén kapunk. Ezt a törvényes illetményt bárhol működő osztály tanító is megkapja s amellett vakációkban és ünne­peken szabad és független ember. Mi pedig vakációk­ban is végezzük terhes, de mindamellett lélekemelő tisztünket. Hogy mennyire lelkiismeretesen, azt mutat­ják a telt templomok, még köznap reggeleken is. Ez a mi vidékünkön minden előkönyörgő helyen tapasz­talható. Lelkileg összevagyunk forrva a mi vallásunkkal és egyházunkkal. De szükségesek az anyagi kapcsok is

Next

/
Thumbnails
Contents