Dunántúli Protestáns Lap, 1915 (26. évfolyam, 1-52. szám)

1915-07-25 / 30. szám

240. oldal. DUNÁNTÚLI PR olyan puskának a golyója, melyet, — ha úgy fordulna — mi is eltudnánk sütni (?), azt a szándékát jelenti nekem, hogy rokkant segélyét nem akarja élvezni, hanem a megvakult katonák javára adja. Azt kérdi, hogy mit szólok hozzá ?! Úgy egyeztünk meg, hogy egyik hónapban a vak katonáké lesz a segélye, a másikban az özvegyeké és árváké. Pedig ez a fiatal ember három gyermekes családapa, elég egyszerű vi­szonyok között él. De azt mondta, hogy nem tudná nyugodt lélekkel elélni azt a segélyt, amikor nálánál sokkal nyomorultabb társaira gondol, akiket könnyező szemekkel látott Budapesten. Ez az ifjú, kinek jobb karja használhatatlan, le­mond minden időre a rokkant segélyről s adja a vakoknak és árváknak, de azok, akik ép karokkal, lábakkal és szemekkel bírnak, nem tudnak lemondani — egyszer — a nagy ebédről a vak katonák és árvák érdekében. Ez az ifjú nincs minden vasárnap templom­ban ; de űgylátszik, jobban ismeri az Úr törvényének cselekvését, melynek mi a legtöbben — úgy látszik csak hetenkénti hirdetői vagyunk Bizony sokat kell még változnunk! Nagytiszteletü Szerkesztő Úrnak alázatos szolgája: N. lelkész. KÖNYVISMERTETÉS □o° ZSIDÓ PAP EGY REF. HÁBORÚS IMAKÖNYVRŐL. rangyal címmel egy imakönyvet irt Birtha József lévai ref. lelkész, katonák és itthon­­maradottak számára. Nagyon érdekes dolog. Akik őt ismerik, mint munkás természetet, ismerik az önmaga és híveinek igazáért min­denkor félelem és gáncsnélküli lovag gyanánt való bátor küzdelmét, az az idők jelének tekinti ezt az imaköny­vet, és igy sóhajt fel: Ez a könyv igazán békét jelent a háborúban. De ha végig is olvassuk a könyvecskét, nem lehet megindultság nélkül szemlélnünk azt az __ n 0 □===□ OTESTÁNS LAP. 1915. őszinte hivatásérzettől átlengett szellemet, mely az egé­szen keresztül vonul. Katonák és itthonmaradottak részére Írattak ezen imádságok. És valóban oly időket élünk, amikor megvalósult a próféta igéje: „Kint fegyver pusztít, idebent pedig félelem“. A fegyverrel pusztító és a fegyvertől pusztuló véreink kezében nagyon őszinte barát az imádságos könyv. Itthon ag­gódó, remegő, vagy már gyászoló népünk ajkain pedig hathatós gyógyszer, mennyei giléadi balzsam az imád­ság, mely a szívből indul ki és megtalálja az utat oda, ahova irányul, „mint az eső és a hó, mely az égből hull le és addig vissza nem tér, amig meg nem áztatta és termékenyítette a földet és nem ad magot a vetőnek és kenyeret az evőnek“. Ez az imádságos könyv is hasonló célokra íródott és minden tekintetben el is éri, be is tölti hivatását. Az előszó és királyunknak népei­hez intézett mindkét szózatának leközlése után, mely királyi szózatoknak az imádságokhoz kapcsolata igen alkalmas a népnek dinasztikus hűséget ébren tartani, három nagyobb csoportra oszlik az imák anyaga* Először jönnek a reggeli imák, azután az estéli imák a hét minden napjára, mindkét csoportozat az itthon­­maradottaknak, mig a harmadik csoportban ügyes elrendezéssel alkalmi imák foglalnak helyet, különösen a harctéren levő katonák részére, de itt is felváltva az itthonmaradott szülő, jegyes, feleség, testvér és gyermek imádságai is sorakoznak. Szóval a háborús élet minden mozzanata és aktiv vagy passzív szerep­lője egyaránt szóhoz jut e könyvben. Azonkívül min­den egyes imadarabhoz van fűzve egy „Ének“ és egy „Szent ige“. Az imák mindenütt egyszerű, szívhez szóló hangon és az imádkozó nép értelmi fokozatához mérten minden kesernyés filozófiai elmélkedés nélkül és a nagyképü szólamok teljes mellőzésével vannak írva, mint a puszták harangja, természetesen és cikor­­nyátlanul, amint illik is különösen e tragikus napokban a tragikus hősökké avatott egyszerű emberek érzés­világához. „L’homme est un etre adorant“ Az ember egy imádságos lény, amint a bölcsész mondja és ezt a dispoziciót leginkább életre kelti a nemes, hangu­latos, bibliás imádság. Birtha Őrangyalában sűrűn találkozunk bibliai reminiscenciákkal, a prófétai köny­vekből vett reflexiókkal, amelyek bizonyos szép zo-Elsőrendü haranggyár, szerel a kitűnő Pozdech-féle rendszer szerint, mely annak Idején fi felsége a király által két aranykereszttel lett kitüntetve. MeaekOnnyfl Indítás, nem rezegted az állványt, még kevésbbé a tornyot. Csapán előnye van, hátránya nincsen. Mérsékelt arak, szolid kiállítás. Ketnraé fizetési feltételek. Felfllmál minden eddigi szerelést. Jurisics Márton harangfelszerelő gyár Budapesti Rózsa-utca 51—53-ik szám alatt. Alapítva 1868-ban. ........ Telefon 77—51. sí. Elvállal minden e ni Irmába vágó munkát, úgymint t elsőrendű harangok szállítását, régi harangok átöntését, régi harangok átszerelését Pozdech-féle forgatható öntött­vas-koronára, esetleg forgatható kovácsoltvas-koronára, kikopott csapok kicseréié* sót, stb. Készít fekvő ée álló harangvas-állványokat Jutányos áron. Költségvetéssel —— aafvesen szolgál. Jutányos arak, pontos és tisztességes kiszolgálás! 1 1,1 Kívánatra saját költségemen utazom a hely színére.

Next

/
Thumbnails
Contents