Dunántúli Protestáns Lap, 1914 (25. évfolyam, 1-52. szám)

1914-10-04 / 40. szám

DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 331. oldal. 40. szám. tartózhatlan haladás a haragvó és rémüldöző csontos kezű ultra-konfesszionalisták szürkülő feje fölött. Gondolkozó bizottságaink vegyék elő bátran, nagy­­korúan, ragadják meg az archimedesi körzőt, elszán­tan húzzák meg a kört a semmi melléktekintettel nem törődő igazság és lelkiismereti szabadság szerint. Ha másként nem lehet, hát magukban mosolyogják le, ha bármit is kiált a merészre a rémüldözés és gú­nyolódás. Ne törődjenek vele, ha a kérlelhetlen és rettenthetetlen igazság körzete itt-ott ellenséges vagy megvetett területet is metsz. 2X2 = 4. Ezen tétel nem tűri, hogy 3X2 azért 3, mert a 4-ik számérték túlbővítésekre és visszaélésekre vezetett, úgy hogy a 2 X 2-ből hibásan 5, 6 vagy több lehet. A reformálás bölcs mérséklete, avagy középútja, vagy mondjuk ki igaz nevén : a reformálás igazsága tehát az, hogy a túlzást redukáló tisztító művelete irgalmatlanul marad­jon meg az arány egyenleténél. Hol a logika, ha a kétszerkettő 4-ik számértékét csak azért tiprom (ha ugyan megboszulatlanúl tiporhatom), mert abból túlzással és visszaéléssel több lett és az, bár igaz érték önmagában, de ... de a visszaélőkre emlékeztet. Hát emlékeztessen! Ebből csak akkor kö­vetkezik az, hogy vissza is éljek vele, az igazzal, ha alanyiságom kiskorú és gyarló homálya okot szolgál­tat arra. De hát gyarlóságot gyarlósággal, tévedést tévedéssel, mínuszt mínusszal lehet-e operálni előbb­­ntóbb bekövetkező visszahatás nélkül ? Feleljen meg rá az egyetemleges tapasztalat. Nem ártana, ha talán a vallásbölcselettel kapcsolat­ban a theológus ifjak tanulnának minél többet a val­lásos gondolkodás logikájáról. Hogy az igazság helyes számarányát megtalálhas­suk, arra elegendő a teljes szentírás. De vannak az anyaszentegyházban az üdv feltételét képező fő igaz­ságok; kérdésén kívül olyan dolgok, érdekek, amelyekre nézve az a keresztyén anyaszentegyháznak útasításokat azért nem adott, mert fenn akarta tartani ezekben a léleknek szabadságát az áldott Szentlélek megígért vezérlete mellett. No, tehát ahhoz a fejtegetett 4-ik számértékhez, a teljes igazsághoz hozzá tartozik az is, hogy ne csak a „bibliát“ ismerjük (de nem ám felekezetieskedő túl­zott egyoldalúsággal!), hanem az egyetemes keresztyén anyaszentegyháznak, különösen a keresztyén ókornak sok-sok igaz, szép és jó fejleményeit is. Archeológiái tekintettel és a biblia teljes zsinórmértékével szinte lázadozva veszi észre a kutató lélek, hogy a 2 X 2-ből 3 lett sok tekintetben. Bármely szabadabb szellemi mozgalmunknak, bár­melyik eszmecseréző és csak javasoló bizottságunknak, így a tárgyalt kultuszbizottságunknak is, hogy a ki­fejtett elvek, a szabadság és az igazság kérlelhetlen matematikai elve legyen programmjainak éltető lelke, azt teljes szívemből, teljes lelkemből és minden erőm­ből óhajtom. Ilyen szempontokból kérem alapszabályunk elfoga­dását és más tárgyakkal is foglalkozó bizottságok ala­kítását, mindenek felett pedig theológus ifjainknak szélesebb látókörben, önálló, logikus gondolkodásban, nagykorú elfogulatlanságban, a szűkkörű stúdiumok magolásán kívül (ami sohasem volt kenyerem) a hasz­nos művek olvasgatásában, a szorosan vett theológiai tárgyakon kívül esztétikai, lélektani, egyházi, művészet­­történeti, archeológiái (ettől, úgy-e, félünk!) stb. dol­gok ismeretében való nevelését. Mert ugyan tövisről szedhetünk-e szőlőt és bojtorjánról fügét? Kérdem pl. csak ezt: Hány végzett theológusnak van csak sejtelme is a katakombák művészetének korszakok szerint való fejlődéséről a vértanúsággal megpecsételt élőhít, a tel­jes „lélek és igazság“ glóriája alatt? stb. Bizonyos, hogy az eszméket szabadabban mozgató bizottságok áramlatai a theológus ifjaknál is eszméket, vágyakat és törekvéseket ébresztenek. Ezek után meg­­újhodott szellemmel örvendeni fognak, ha bizottságo­kat alakíthatnak és eszméket tovább indíthatnak. Nem zárkózhatott el hát alapszabályunk az elől, hogy speciális célja és tárgya szerint a papnövendé­kek vonatkozó képzését is ne érintse. Az volna csak a szép és hasznos dolog, ha e bizottságunk bizonyos jutalomdíj mellett vitatárgyakat is tűzne ki a pápai theológia hallgatói elé. Ne mosolyogják le tehát némelyek e bizottságunk eszméjét. * * * Ismételten kérjük tehát a belső-somogyi egyház­megye lelkészi körének nagytiszteletü Elnökeit, szíves­kedjenek kultuszbizottságunk alapszabályait értekezle­teiken esetleges módosításokkal elfogadtatni. „Názáret­­ből támadhat-e valami jó?“ Több téren megmutatta már a belső-somogyi egy­házmegye, hogy van benne élet és erő. Az egész országban éppen ezen egyházmegye az első, melyben megfogamzott a gondolat, hogy legyen kultuszbizott­ságunk. És a mi egyik specialitásunk az, hogy meg is alakult e bizottság. Legyen tehát az is a mi vív­mányunk, hogy itt a határszélen eszméket származ­tatunk. Annál dicsőbb, minél több irányban jelét tudjuk adni, hogy elevenen élünk. FÖLDVÁRY JENŐ. If]. Stern Lipot Pápn, Kossuth-Lajos-utca 25. sz. Mindennemű kézimunka-, himzési előnyomda-, rövidáru-, csipke-, szalag- és divat­cikkek raktára. — Elvállal mindenféle templomi arany-, ezüst- s selyem díszmunkát, valamint fehér hímzéseket és kelengyék elkészítését — Lelkiismeretes kiszolgálási

Next

/
Thumbnails
Contents