Dunántúli Protestáns Lap, 1913 (24. évfolyam, 1-52. szám)

1913-12-21 / 51. szám

51. szám. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 427. oldal. Csodálatos az a hatalmas ébredés, aminek gyümölcseit látjuk világszerte. Mintha a népek szellemi vezetői mindenütt megmozdulnának: az eddigi Irány halálba vitt bennünket! Krisztust a rothadó társadalmaknak! S ha a népeknek erre a nagy megmozdúlására gondolok s összevetem a mi szomorú magyar viszo­nyainkkal, valami kínos szorongás fogja el a szívemet: lehet-e még nekünk egyáltalán várnunk valamit a jövőtől ? Ki tudná itt nekünk kifejteni, hogy mi alapon vár még jövőt a mi számunkra ? — Embereket lát­hatunk benne mozogni és hatni a társadalmunkban, akik a filozófiájuk megtestesüléseképen valóságos hul­lát hurcolnak magukkal. Ha őket vesszük eszmény­képeinkül — sajnálhatjuk, akik ezt meg tudják tenni! — Magyarország az elkövetkező 100 esztendőn belül testileg is kihalt. Hogy is mondja csak Krisztus: „ . . . nem akartok hozzám jönni, hogy életetek legyen.“ Nem hiszem, hogy volna közöttünk akárki, aki meg ne volna győződve róla, hogy az élő Krisztusnak, mint erőnek beállítása társadalmunk életébe hatalma­san fakadozó életet támasztana. Ezt magyarázni itt fölösleges. Aki nem legendaszerű képekben akarja társadalmunk sebeit nézni, nézze meg becsületes lélek­kel a valóságban s képzelje a valóság mellé mindig, hogy mit tenne Krisztus ott a mi helyünkben. Hanem a nagy tömeget mi tartja vissza ettől, hogy beengedje Krisztust agya sejtjei közé ? Honnan van az, hogy hazugsággá vált az ádventünk, mert ezek a nagy tö­megek hallani se akarnak az igazi Orvosról ? Én tökéletesen megértem, ha valaki egyáltalán bezárja Krisztus előtt az ajtait. Nem fogja érezni az emberi életnek azt a véghetetlen semmiségét és üres­ségét, ami végig fog rajta marcangolni, ha volt Krisztus­sal együtt. Egyszerűen ne eressze be élete végéig egy pillanatra se Krisztust, tiltakozzék még az ellen a törekvés ellen is, hogy valaki Krisztusra hivja föl a figyelmét! Ne várjon semmi rendkivülit és nagyot! Mert ha egyszer odalép Krisztus elé: szánalmas kis ponttá zsugorodik előtte minden a közönséges emberi élethez tartozó boldogság-fogalom s örökkévaló értékek előtt lesz kénytelen megnyugodni a lelke. Ez az idő­pont pedig irtózatos minden ember életében. S ha ehhez a küzdelemhez gyönge a lelke, igazán sokkal kényelmesebb egyszerűen megmaradni előbbi törpe „én“-je mellett. Egészen érthető álláspont, ha valaki hallani se akar Krisztusról. És mégis hirdetni fogjuk örökké, mert abszolút igazság, hogy az örökkévaló több a múlószerünél s hogy ennek az igazságnak első sorban a jellemére minden ember vonja le kö­vetkezményeit ! „Nem akartok hozzám jönni, hogy életetek legyen!“ Miért nem próbáljuk meg hát legalább a legelső lépést, ha „férfiakénak nevezzük magunkat ? Mert gyávák vagyunk. A mi benső életünk szegénysége, sokszor sivársága már megtette a maga lépését. Ma­gyar életünk kiáltó nyomorúságai és hazúgságai is becsülettel megtették a maguk lépéseit. Az élő Isten­nek férfiakra van szüksége, akik itt közöttünk is meg­állják a helyüket és fordítsanak szomorú állapotain­kon. Isten azért ad nehéz helyzeteket, hogy nagy ered­mények után törhessenek az emberek. Micsoda királyi kiváltság ez Istentől! A XX. század legendájának is meg lesznek a maga hősei csak azért, mert Isten nem akarja, hogy éppen mi roppanjunk össze a népek hatalmas versenyfutásában. Isten az egyetlen, aki még hatalmassá tehet bennünket s ki hiszi, hogy van más nagyság, mint amelynek alapelveit Krisztus rakta le és élte ? S ki ne tudná, hogy a XX. század hőseinek is éppen úgy az önfeláldozás lesz a jellemző vonásuk, mint minden század hőseinek ? S ha döbbenetesen hatalmas tények elé állítja őket az igazság, döbbene­tesen hatalmas erők is állanak rendelkezésükre : ma­gának az örökkévaló Istennek erői. Vájjon, van-e kö­zöttünk, aki meg merne állni minden körülmények között a krisztusi igazság útján ? * Néhány vázlatos képet akartam csak rajzolni tár­sadalmunk életéből. Mindenki kiegészítheti a maga esetleges tapasztalataival. Képet akartam rajzolni arról is: mik a belső rugói annak, hogy félünk oda menni minden nemzet és minden társadalom legnagyobb orvosához, Krisztushoz. S igyekeztem fölmutatni, hogy minden vonakodásunk ellenére mégis csak nagyarányú bajainkhoz mért emberekre van szükségünk. A vissza­húzódás egyértelmű volna a halállal. Most még egé­szen röviden csak egy kérdésre akarok megfelelni: Ha nagyarányú emberekre, ha hősökre van szük­ség, hogyan lehetnék én az én gyönge tehetségemmel s talán még gyöngébb akaraterőmmel ilyen munka végezője ? Hiszen én előre lemondhatok minden mun­káról ! Néhány dologgal jöjjünk tisztába: 1. Hogy társadalmunk megreformálását mégis nekünk kell elvégeznünk. A magunk munkarészét nem tolhatjuk át sem az előttünk lévő, sem az utánunk jövő nemzedékre. Gondoljuk meg, hogy alig néhány esz-Alapíitatott 1864-ben. vidék legrégibb és legnagyobb oipőüzlete Alapíttatotfc 1804-ben. Manheim Ármin, ezelőtt Altstädter J. cipőraktára Pápa, Kossuth L. utca, hol mérték szerint, vagy egy beküldött minta-cipő után nemcsak divatos és szép, de főleg tartós és jól álló cipőket lehet kapni. — Beteg és szenvedő lábakra (orthopüd-munka) kiváló gondot fordít. Vadászoknak különös figyelmébe ajánlja garantált vízmentes vadászcipöit és csizmáit. í^zletemet ugyanezen utcában, a postapalotával szemben épült házba helyeztem át»

Next

/
Thumbnails
Contents