Dunántúli Protestáns Lap, 1913 (24. évfolyam, 1-52. szám)
1913-06-22 / 25. szám
204. oldal. DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 1913. nyék lehető összeegyeztetése és megnyugtatása, sőt éppen az egyházközségi közérdek szempontjából is, melyet esetleg egy jóakaratú kisebbség képvisel, szükségesnek véljük ezekre nézve a felebbezés lehetőségét megadni. A III. pont alatti javaslattal a III. t.-c. 20. §-ának általunk helyesnek elismert álláspontjára helyezkedtünk. Jézus és a törvény. Felolvasás a csurgóvídékí lelkészkor J9Í3 márc. íí. értekezletére. (Folytatás.) Ez utóbbi érvelés tehát ellenállhatatlan. Ám a többi ellenvetés is Jézus érvelése ellen csak az ó-test. szempontjából intézhető s csak annak a bizonyítéka, hogy bizony Jézus az ó-test. törvénynek nemcsak minden egyes jótáját, vagy pontocskáját, de még a szellemét sem őrizte meg változatlanul. Eljárásával nem rontotta meg a törvényt, sőt igazán betöltötte. A betűvel s a szertartások szűk és alacsony szellemével szemben kiemelte, igájuk alól fölszabadította az emberi élet értékét, összetörte a látszatot az igazság kedvéért s az ó-test. törvény lelkes, de vele szemben végtelenül törpe rajongóinak oda kiáltotta ezt a hatalmas szózatot: „Ne ítéljetek a látszat után, hanem igaz itéléttel Ítéljetek.“ Ján. 724. Szép elv a szombat szigorú megünneplése, de előbbre való az éhező ember éhségének megenyhítése. Boldog, aki a törvény előirása szerint megtartja a szombatot, de boldogabb az, aki 18—38 éves kínok megszüntetésével teheti szentebbé szombatját. Isten nem játékból teremtette az embert s nem azért adta neki a törvényt, hogy az gyógyulásának, boldogulásának akadályozója, csak egy nappal is hátrább tolója legyen, hanem hogy az emberi társadalom boldogulását szolgálja. Ő maga sem azért jött, hogy néki szolgáljanak, hanem hogy ő szolgáljon másoknak. A törvény is csak eddig a határig köti, uralja az embert. S vájjon melyik könnyebb, az ó-test. törvény szellemében-e, vagy a Jézus széliében? „Mi könnyebb, azt mondanom-e a gutaütöttnek: Megbocsáttattak néked a te bűneid, vagy ezt mondanom : Kelj föl, vedd föl a te nyoszolyádat és eredj haza?“ Bizony, Jézus szellemében nehezebb a törvény betöltése, mert az ő igazsága több a farizeusok és írástudók igazságánál. Mégis így nyilatkozik róluk Jézus: „Jaj néktek törvénytudók! (Máté 234-ben írástudók és farizeusok), mert elhordozhatatlan terhekkel terhelitek meg az embereket, de ti magatok egy ujjotokkal sem illetitek azokat a terheket.“ (Luk. 1146). „Annak okáért, amit parancsolnak néktek, mindazt megtartsátok és megcselekedjétek, de az ő cselekedeteik szerint ne cselekedjetek.“ (Máté 233). Nem-e több és nehezebb hát a farizeusok módján betölteni a törvényt, mint a Jézus módján? Avagy miért nevezi Jézus „nehéz és elhordozhatatlan“-nak azt a terhet, melyet ők az emberek vállaira vetnek ? Azért, mert ők nem az élet boldogulását, hanem siváran csak a törvény uralmát nézik; nem engedik, hogy a törvény az életnek számtalan formáihoz képest módosuljon, hanem — törik vagy szakad — a szegénynek betevő falatját is megdézsmálják, mert a törvény tizedadást rendel s nincsenek irgalommal az iránt, aki akár anyagi nyomorúsága, akár lelki gyöngesége miatt megsérti a törvény betűjét. És — mert az élet parancsoló szükségletei, mint megáradt folyam a rozoga gátat, itt is, ott is átszakítják, megsértik a törvényt, ezért „nehéz, elhordozhatatlan“, lehetetlen az ő terhűknek hordozása. Ezért nem hordozzák ők maguk sem, csak mutatják képmutató módra, mintha hordoznák. Miért a Jézus szellemében nehezebb tehát mégis a törvény betöltése ? Azért, mert a farizeusok törvénybetöltésének sivár célja csak annyi, hogy a törvény szavai betöltessenek, Jézus törvénybetöltésének célja pedig az, hogy az emberek — önmagunk és mások, különösen a szegények, betegek, erőtelenek —, élete boldogíttassék. Nehéz és elhordozhatatlan a farizeusoknak az élettel mit sem gondoló igája, de — könnyű bár a Jézus igája s gyönyörűséges a terhe (Máté 1180), bár boldogítja a szívet az a könnycsepp, amelyet mi törültünk le, az az éhség, melyet mi elégítettünk ki stb., — sokkal nehezebbj úgy élnünk, hogy ami cselekedeteink és beszédünk, gondolataink és érzelmeink mindig csak boldogítására legyenek önmagunknak s azoknak, akikkel érintkezünk. Sőt azoknak is, akikkel nem érintkezünk. Mert a Jézus szellemében tőlünk telhetőleg mindazokon segítenünk kell, akik ránk szorulnak, már pedig számtalanok szorulnak ránk olyanok is, akikkel nem érintkezünk. Nehezebb tehát a törvényjffost jelent meg :: o b n fí í 11 M b Q f íí A CL 11 6 O víni *• W terjeszti a tüdíjvészt. két sikerült fali kép. KJ w Cl IV U Uj 14 (I IV CL V livlU V v i U 3>* II. Jfti óv meg bennünket a tüdövésztöl. J\, táblák igen tetszetős színes képek, rövid szövege népies nyelven mindent elmond, ami a tárgyra vonatkozik. Jfívánatos, hogij minden iskola, olvasókör, községháza kifüggessze. Sgg-egg kép ára 2 J{. J\ tüdővész elleni védekezés vezérfonala, Si»“i*u;rbTM.6. Jííegrendelhetök J{is Tivadar könyvkereskedésében, Jpápán, Jő-utca 21-ik szám alatt.
