Dunántúli Protestáns Lap, 1909 (20. évfolyam, 1-52. szám)

1909-05-09 / 19. szám

309 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 310 érzetétől hevített ember, úgy mint amilyennek lennie kell, aminönek teremtette a világ teremtő és alkotó Ura, mikor a maga képére és hason­latosságára formálta öt. (Folyt, köv.) Patay Károly. „Betegek, nyavalyásat vagyunk.“ A Sárospataki Református Lapok f. évi április 18. számában „A konvent előtt“ címmel egy igen figye­lemre méltó vezércikk jelent meg. E cikkre akarok visszhangot adni.. Támogatni óhajtom a névtelen Írót igazán nemes célja elérésében. Mielőtt tovább mennék, már csak kimondom, mert nem tudom elhallgatni, hogy a névtelen irót én Rcidácsi György főszerkesztőben látom. A cikk ismételt elolva­sásakor mindig ő rá gondoltam. Azért most, mikor visszhangot adok a cikkre, mindig úgy vélem, hogy vele beszélek. E föltevésemmel, reményiem, nem bán­tom meg. Nem is akarom. A cikk elején „a magyarországi reformátusok szék - házá“-ról amit mond, abból kirí, hogy a Hegedűs Sándor-féle tervezethez húzott a szive; az enyém is. És 400-000 korona talán elég is lett volna arra is . . . E tárgyról igy ir: „Hegedűs Sándor volt az n. n. Kálvineumnak főfő előharcosa. Benn a város szivében, a mostani Kálvintéri templom mellett, annak bevoná­sával és a budapesti református egyházközséggel s a dunamelléki egyházkerület theologiai akadémiájával egybefüzötten óhajtotta ő és óhajtották vele többen a hazai kálvinistaságot az ország központjában ad oculos demonstrálni. A nagy terv, aminek erkölcsi és szellemi haszna naponként lett volna érezhető, nem birt való­ságra válni s be kellett érnie a konvenlnek azzal, hogy a központtól távol — alkotta meg székházát“. Elis­meri, hogy „ez az épület tanácskozó helyiségnek az eddiginél alkalmatosabb lesz . . . csak egyet lesz nehéz ezzel az uj épülettel megtenni, azt t. i., hogy ez a hazai ref. egyháznak több legyen, mint egyszerűen hivatalos gyűlés helye s szerveinek fészke, s hogy ez a kálvintéri templom és iskola hatásából is képviseljen valamit az ország központjában. Mert úgy volna bi­zony az kívánatos, hogyha a magyarországi református egyház központi épülete ne csak tégla volna, ne csak kő és művészi díszítés volna, hanem valami a hivő és küzdő egyyáz leikéből, lelkének erejéből is“. Bizony} bizony. Amint bizonyos, hogy a S. ß. L. ezt nem gán­­csoskodási viszketegségből irta : úgy ón se olyan indu­latból elevenítettem föl helyes megjegyzéseit. Amit a konvent ellen itt ott elhangzó panaszok­ról mond, arra én csak annyit mondok, hogy hallottam én panaszt még konventi tag szájából is a konventre. Azon meg semmit se lehet csodálkozni, ha épen a kálvinisták a nagy központosításnak még az előrevetett árnyékától is megriadnak. Az azonban mindenesetre nagy hiba, ha az elégedetlenkedők mindennel elégedet­lenkednek, csak önmagukkal nem. E pontnál a helyes álláspont ez : el kell Ítélni minden méltatlan támadást, amit egyházi hatóságaink ellen intéznek ; de a méító panasz sincs kizárva. A konvent se csalhatatlan. Egyébként a cikkíró maga is megkockáztat egy Ítéletet a konventi atyákra. „Érdekes, több : áldásos volna — úgy mond — minden esetre, ha a konventi atyákat az uj épület, mint valami nagytükör önma­gukba való mélyebb betekintésre és önmagukkal való erősebb tusakodásra bírná, hogy ne csak őszülő szőr­szálaikat vennék észre sokan, hanem a háttérben azokat is, akik méltatlan követeléseikkel és szertelen becs­vágyukkal okaivá váltak egyházunk megszégyenítésének, a világ előtt való megcsufoltatásának s akik nagyobb részben csak ezért piszkolódnak, mocskolódnak, hogy a maguk szennyesétől eltereljék a mélyebben látók figyelmét és azért, mert ismerik a zavarosban való halászásnak szokásos következményeit.“ íme a konventi atyák, akiknek módjukban, sőt kötelességükben állana egyházunk becsülete, jó hire fölött lelkiismeretesen Őrködni, felületes nemtörődöm­séggel nem veszik észre azokat, akik megszégyenítik egyházunkat. Jól jegyezzük meg: ezt nem én mondom, hanem a Sárospataki Ref. Lapok. Hátha még ő is, a nagyon is beavatott, kénytelen kifejezni bizonyos elé­gedetlenségét, mennyivel inkább akadhatnak elégedet­lenkedők a be nem avatottak között. Haj, de kívánom én is a cikkíróval, hogy „a konventi uj épület falai közt támadjon fél valami abból a társadalom-ujjászülő erkölcsi erőből, amely a genfi libertinusoknak szemükbe merte szórni a gazságokat.“ Mert bizony igaz, hogy „iszonyú a léhaság mindefelé s egyházi és iskolai intézményeinkben is ott kísért már ragályozó erejével“ ! . . . De hát eddig hiányzott ez az erkölcsi erő ? ! Milyen kár. És most is e jubiláris esz­tendőben — csak valami támadjon föl belőle ? ! Többet reményleni se lehet?! Nem támadhatna-e fel egészen, teljes erejében? Az iszonya léhaságot csak igy söpör­hetné el! „Betegek, nyavalyásak vagyunk, úgymond. Beteg a szivünk, az elménk, az erkölcsünk. Ha két szájunk és tiz kezünk volna, mindenikkel jogokat és pénzt kö­vetelnénk, de a kötelességből, a munkából mohón al­kuszunk le s készek vagyunk csalárdkozni, hivatásun­kat meggyalázni, csakhogy a magunk gyarló emberét rabszolga-módra kielégíthessük. így kálvinegyházak és Kálvin szellemű iskolák nem élhetnek, nem virágoz­hatnak.“ Szent igaz. Első szótól az utolsóig az. Csak­hogy kedves cikkíró társam semmire se megyünk ám az ilyen általánosságban történő nyögéssel, panaszko­­dáesal, sóhajtásokkal. Mert nagyon jól tudjuk ám, hogy ha mindenki vétkes, senki se vétkes. És a vétkesek bátorságának legfőbb alapja az, hogy sokan vannak. Meg az is, hogy ezt se érte utol a bűne, azt se. Aztán mind jól tudják, hogy a bűn szálai alkotják a legerő­sebb köteléket, ami embert emberhez hozzáfűz ! Azért

Next

/
Thumbnails
Contents