Dunántúli Protestáns Lap, 1906 (17. évfolyam, 1-52. szám)

1906-05-06 / 18. szám

305 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 306 küldessék ki, munkáját pedig elkészítvén, mutassa be a konventnek. A határozat ily értelemben történik. Dávidházy János a missziói szakbizottság terje­delmes jelentését olvassa fel. A jelentés szerint egyes misszió lelkészek nem tesznek eleget kötelességüknek, éppen ezért a konvent felszólítja őket a szabályok pon­tos betartására és intenzívebb munkára. Gróf Tisza ezzel nem elégszik meg, hanem óhajtandónak látja, ha szükség esetén a fegyelmi kilátásba helyezésével szorít­­tatnának rá a missziói körök feladatuk teljesítésére. Az előadói javaslatot gróf Tisza módosításával elfogadják. A jelentés megemlékezik a missziói egyházak mind­egyikéről, amelyek legnagyobb része igen szánadó álla­potban van, s igen rászorul egyes jószivü adakozók ajándékaira. A sátoraljaújhelyi r. kath. főgimnázium ev. ref. növendékeinek tárgyában teszi meg az előadó jelentését. Sátoraljaújhelyen ugyanis a kath. főgimn. igazgatósága a rendfőnökség utasítására betiltotta a ref. lelkésznek a vallás tanítását. Mikor pedig a kerület ezt a kultusz­minisztérium elé vitte, az intézet igazgatósága a minisz­tériumot úgy informálta, hogy az intézetben sem hely, sem idő nincs a református növendékek hittanításának számára. Fejes István a sátoraljaújhelyi lelkész ezzel szemben kijelenteni, hogy utána járt a dolognak, s helyet is, időt is talált erre a célra, egy évig tanította is káplánja az ev. ref. hittant, s csak ezután követke­zett a rendfőnök tiltó rendelete. Ő a maga részéről ajánlja, hegy várjanak türelemmel, s békésen intézzék «1 a dolgot. Bartók György kifejti, hogy e kérdésben nem a hely s az idő kérdése játsza a főszerepet, hanem egy dogmatikai kérdésről van szó, mert katholiku­­sok nem engedhetik meg, hogy saját épületükben egy „eretnek“ hirdesse vallása tanait. Következik a vallás- közoktatásügyi miniszter vá­lasza a reformáció emléknapjának az állami és községi elemi iskolák ref. vallásu tanítói által leendő megünnep­lése tárgyában. A miniszter leiratában kifejti, hogy egész szünnapot a törvény és gondnoksági utasítás ér­telmében nem adhat a tanítónak; de arra az időre, mig a gyermekeket a templomba kisérik, a tanítás felfüg­­gesztetik. Az előadó javasolja, hogy a miniszter vála­szát vegyék tudomásul; de kérjék fel, hogy a gondnok­sági utasítás revideálása alkalmával úgy módosíttassák, hogy abban a reformáció emlékünnepének évfordulóján a ref. tanítóknak teljes szünet biztosítassék. A konvent e javaslatot elfogadta. Nagyobb vitára adott alkalmat Simon Gábor mis­kolci ev. ref. főgimnáziumi tanár ügye. Simon ugyanis a kultuszminiszterhez fordult a konvent azon határo­zata ellen, hogy ref. tanárok csak protestáns nőt vehet­nek feleségül s kérte e határozat szentesítésének meg­tagadását, Simon Gábor feliratát a miniszter azzal küldte vissza a konventnek, hogy az küldje mega panaszolt ha­tározatokat kimerítő véleményes megokolás kíséretében # Voltak, akik Simont fegyelmi alá akarták vonni; de aztán csak elfogadták az előadó javaslatát, amely szerint Simon dolgával nem foglalkoznak, de rábízzák azt az egyházkerületre, ellenben a miniszter megkere­sésére nem reflektálnak annál is inkább, mert nincse­nek hivatva felülbirálni a zsinat határozatát. Emlékezetes még olvasóink előtt a Székelyudvar­helyen megjelent Luthert és Kálvint s a protestánsokat gyalázó röpirat, amelynek ügye most került elő. Ugyan­csak ma tárgyalták a Hetessy Viktor népies nyelven irt munkájának ügyét is. E munkát ugyanis katholikus részről sérelmesnek találták, s jelentést tettek ellene a kultuszminiszternek, aki utasította a kerületet, hogy vizsgálja át e munkát. A kerület kimondta, hogy a munka csakugyan nem alkalma* a felekezeti egyetértés ápolására. Ellen­ben arról a szennyröpiratról az előadó azt mondta, hogy nem érdemes vele foglalkozni, s a konvent méltóságát sértené, ha ezzel tovább foglalkoznék. Nagy Károly az előadó javaslatával nem ért egyet. Ő követeli, hogy a konvent provokálja ki a miniszter nyilatkozatát ebben a dologban is, ha már a Hetessy-féle munkácska ellen a katholikus egyház mint felekezeti gyülölséget szító munka ellen tett jelentést. Bartók György kijelenti, hogy ő is mindenképpen azon lesz, hogy a dolog a mi­niszter elé kerüljön. Széli Kálmán szintén sértve látja a konvent tekintélyét, ha e ponyvatermékkel foglalkoz­nék. Orvosoltassék e hiba ott, ahol történt, s ha csak ez be nem következnék, akkor tárgyalja az ügyet, mint sérelmet a konvent. Nagy D. hivatkozik a sajtószabad­ságra, s tiltakozik az ellen, hogy „a konvent mindenért, mint a kis gyermek, a miniszterhez szaladgáljon, mikor tudjuk, hogy úgy se tesz semmit.“ (Nagy Károly: Éppen ez kell nekünk !) Tegyünk jelentést az ügyészségnél, de ne a miniszternél, aki úgy se tehet semmit, mert ez nem sérelmi ügy. Arra való az autonómiánk, hogy mi védjük meg jogainkat, s ne panaszkodjunk, siránkozzunk a miniszter előtt. Ez az ő előadói javaslata s a többség ezt el is fogadja. A barsi egyházmegye esperes-beiktató gyűlése. Nagy érdeklődés mellett tartotta a barsi ev. ref. egyházmegye m. hó 9-én Léván rendkívüli közgyűlését. Ez az érdeklődés, a gyűlés többi tárgyai jelentéktelenek lévén, — az újonnan választottt esperesnek előlegezett bizalom volt. Várta mindenki érdeklődéssel azt a fér­fiút, kinek kezeibe lesz letéve az egyház kormányzása, vezetése; és érdeklődött mindenki az iránt a programm iránt, amely útmutatás lészen a jövendő munkálkodásra nézve úgy egyesek, mint az egyházközségek előtt, A béke mezejére léptünk. Ma még úgy hisszük, hogy semmi sincsen útjában annak, hogy a hasznos építhetésnek gátul szolgáljon. Tehát a legjobbat remél­hetjük. Az egyhangú bizalom is feljogosít arra, hogy senkinek sem lesz oka arra, hogy nemes munkájában holmi személyes kérdésekkel akadályozza megyénk es­peresét. Ezt szinte lehetetlennek is véljük. Egyrészről azért, mert mindenki bizalmát birja a barsi esperes; másodszor az ő tudása, az ő nemes jelleme; az ő min­

Next

/
Thumbnails
Contents