Dunántúli Protestáns Lap, 1905 (16. évfolyam, 1-53. szám)

1905-10-15 / 42. szám

725 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LA 726 szem, hogy sok kételkedő szív fogatott meg s lett ke­resővé. Érdekes volt, hogy mikor az első szónok: Seher zürichi orvos és evangélista fellépett a rögtönzött szó­székre, meg voltunk mindannyian győződve s még a szó­nok maga is, hogy beszédjét a jelenlevőknek csak igen kis töredéke fogja meghallani, az, amelyik közelebb foglalt helyet a szószékhez. Mennyire meglepett azon­ban, mikor beszélni kezdett s hatalmas hangját a leg­távolabbi rétegek is tisztán, jól halották ; még a szom­széd házak ablakai is mind megnyíltak s bizonyára az ablakokban kíváncsiskodó lelkek is elmondták a beszéd végén, hogy mást találtak, minta mit vártak, t. i. becse­sebbet. Milyen csudálatos áldás lehet egy ilyen, hatal­mas orgánum, ha az Úr szolgálatában áll. Seher úr beszédjének egyik igen érdekes töredéke im ez volt: Mit mond a modern tudomány az Isten felől ? A legjobban úgy felelek meg erre a kérdésre, ha idézem egy volt francia kultuszminiszter által ki­adott iskolai kézikönyvből a következőket. A könyv első fejezete arról szól, amit az ember nem tud. Első kérdés : Mi az Isten ? Felelet: Nem tudom. Második kérdés : Ki teremtette a világot ? Felelet: nem tudom. Harmadik kérdés : Hogyan és mikor jött az ember a földre? Felelet: Nem tudom. Negyedik kérdés: Nem szégyenled magad, hogy ilyen tudatlan vagy ? Felelet : Nem szégyenkezhetem, ha olyant nem tudok, amit még senki sem tudhatott. Ugyebár, tisztelt hallgatóim, milyen nemes szerénység. És mégis mily szomorúan csengenek keresztyének fülébe e szavak. De azért örülnünk kell a felelet őszintesége felett. Oh egyszer bár jönne az idő, midőn napjaink összes modern fecsegni őszintén akarnák felelni : Nem tudom, s aztán ebből becsületesen levonnák a következményeket, a helyett, hogy mint vakondokok túrják fel az Istennek szőlőskertjét. Aztán okosan beszélt arról, hogy a tudomány a bűn ellen, a betegséggel szemben mily tehetetlen s fel­séges bizonyságot tett Jézusról. Kedves Atyámfiai ! Most már befejezem jelentése­met ; befejezem úgy, hogy némi halvány képet szeret­nék festeni arról a felséges jelenetről, amellyel szerdán eBte a berlini kongresszus befejeződött. Délután 5 óra­kor a párhuzamosan ülésező összes szövetségesek egybe­gyűltek : a templom zsúfolva volt, ember ember hátán tolongott. Torrey professzor tartott egy hatalmas be­szédet az Urnák való teljes átadás titkáról. A szivek telve voltak. Baul lelkipásztornak kellett volna a fogadás­­tételi órát vezetnie, de ő átadta a vezetést az Úr lelké­nek. A programm össze volt törve. A térdek meghajol­tak, az emberek a lélekzetiiket is visszafojtották és az Űr lelke kezdett ömölni a lelkekre. Először csak egyen­ként imádkoztak a hívek, de lassanként, amint jobban és jobban zudult a lélek, mindig több lélek kényszerít­­tetett a kegyelem trónjához emelkedni. Egy, tizen, hú­szán, harmincán imádkoztak hangosan. És hogyan imádkoztak ! Itt szaggatott kiáltásban tört ki egy megszabadult lélek, amott csendes zokogás­sal rebegett hálát valami részkető lélek ; az örömnek szavával összevegyült a sirás szava ; némelyek csak szájokat mozgatták, nem tudva szólni a megindulástól, mint Anna a silói szent sátorban. Itt a német nemzet 8zabadításáért, ott a finnek vagy a franciák ébredéséért hallottuk a hazájuk szerelmétől szorongatott szivek hangos fohászát. Hát még amit nem hallottunk ; óh bizonyára nem maradt ott lélek, amelyik ne imádkozott volna. Én tudom, hogy a magyar nemzetért s a buda­pesti református egyházért is sok szív imádkozott ott. És hiszem, hogy az, aki minden nyelven ért, s minden­kit gyermekéül tart, meghallgatta ez imákat. Hiszen valóban a lélek indította a sziveket. Az én lelkem is meg volt mélyen indulva s csodálatos módon az öreg Simeonnak azok a szavai jutottak eszembe, amelyeket a kis Jézust ölébe tartva mondott : „Mostan Uram bo­csásd el a te szolgádat, mert látták az én szemeim a te Idvezítődet“. Es e szavakat most jobban megértettem, mint eddig. Aztán megelevenedtek előttem az én bű­neim, mulasztásaim, az én nemzetemnek bűnei és min­den nyomorúságai és az a vágy támadt bennem, vajha itt lennének most az én egyházamnak minden lelkipász­torai, a hivatásosak és hivatalosak s hallanák az igét, melyet Ezsaiás által szólott az Úr az ő szolgáihoz : „Vigasztaljátok az én népemet“. Csűeös István. KönyvismEiiíEtés. Veszprém vármegye gazdasági leírása. Irta Kis Ernő főiskolai tanár. Különlenyomata „Közgazdasági Szemle“ 1905. évi augusztusi füzetéből. A M. T. Akadémia nemzetgazdasági bizottsága hozzájárulásával a Magyar Közgazdasági Társulat me­gyei monográfiákat bocsát közre, hogy Magyarország közgazdasági és közművelődési állapotát körülményesen megismertesse. E vállalatnak XV. kötete a fönt jelzett munka, melyben a szerző Veszprém megyéről a követ­kező cimek alatt szól: Földrajzi viszonyok. A mező­­gazdasági termelés 1901 -ik évi eredményei. A mező­­gazdaságok és birtokosok száma. Állattenyésztés. Ipar és kereskedelem. A nép életmódja. Vagyoni állapot eredménye a kivándorlás. Ezen igen érdekes munkából, mint bennünket is közelebbről érdeklő részletet, közöljük a következőket. Veszprémmegve hazánknak nem legáldottabb, de nem is legmostohább részét foglalja magában. Mezei gazdálkodásra általában az egész megye területe alkal­mas s 14.934 kát. hold az, amely 577.961 kát. hold gazdasági területből nem mivelhető s a tiszta magyar lakosság még a termesztésre kevésbbé kedvező bakonyi községekben is hűségesen kitart a földmivelés mellett, ily községek: Szentgál, Ajka, Vámos, Csetény, Dudar, Szentkirályszabadi , Padrag, Bakonymagyarszentkirály stb. mind-mind bakonyi községek, rengeteg erdők között s mégis e szinmagyar lakosságot nem bírták a faipar iizésére csalogatni a százados fák sem, mert azt tartja a magyar nép, hogy csak a földmivelés az úri foglal­

Next

/
Thumbnails
Contents