Dunántúli Protestáns Lap, 1902 (13. évfolyam, 1-52. szám)
1902-04-27 / 17. szám
301 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 302 szólította és épen ez az, mely isteni jövendöléseket és nyilatkozatokat tartalmaz ; levél ez, melyet a mennyei atya, a hazától messze zarándokoló emberi nemzetséghez intézett és a szentirók által elküldött.“ Ügy van. Mi hát a szentirás mellé állunk, a levél mellé, melyet a mennyei atya intézett mi hozzánk. Nem az egyház mellé ! Az egyház meg volt ugyan a szentirás előtt és Krisztus és az apostolok után egy ideig az űjiestámentomi kánon nélkül fejlődött. A mint az egyház nem az Isten igéjéből állott elő, ez sem az egyháztól született. Ha az egyház gyűjtötte is össze és őrizte meg ez igét a kanonikus könyvekben, ahhoz távolról sincs joga, hogy az Írásnak föléje helyezkedjék. Sőt — a hajdani gondoskodás még jobban kötelezi az Írásnak további gondozására, szoros követésére. Ha az egyház hivatva volt az isten testamentomát rendezni, végrehajtani, akkor épen ezért még szorosabban hozzá van kötve annak szavához és tartalmához. A mint a törvény fölötte áll az államnak, bár a törvényt az utóbbi hozza, azonképen az irás az egyháznak. Valamint az állami rendeletek nem mondhatnak ellen a törvénynek, az egyházi tan vagy határozat sem állhat ellentétben az Írással. Az irás hát nem pusztán „kiváló forrása a katholikus kijelentésnek — mint a már említett pápai körlevél mondja — hanem — a pápai nyilatkozat dacára is — az „a keresztyén kijelentés egyetleu egy forrása,“ a hit legfőbb szabályozója, a legmagasabb forum, az egyedüli tekintély. Ezért állunk mi az irás és nem a traditio mellé. A kath. egyház a meg nem írott hagyományokban ép úgy megtalálja a természet feletti kijelentést, mint az írott könyvekben. Mi ellenben nem bizunk a meg nem irott hagyományokban ; mert semmivel sem gazdagítják az Ur igéjének és az apostolok tanításainak a szentirásban foglalt kincsét és mert, mint minden ilyen, az egyházi hagyomány sincs biztosítva a szándékos vagy nem szándékos hamisitásoktól. Azért adott meg nekünk Isten a szentirásban mindent, a mi „hasznos a tanításra, a feddésre, a megjobbitásra, a fenyítékre, mely igazságban vagyon, hogy tökéletes legyen az isten embere, minden jó cselekedetre tökéletesen felkészittetett.“ (II. Tim. 3, 16, 17.) Nem aggódunk a miatt, hogy a hagyomány is bizony it egyetmást, a mit az irás csak érintett pl. a vasárnap megünneplését stb., —- de bizonyítás és kijelentés között ég és föld a különbség. Hisszük, hogy eljő a Szent Lélek és minden igazságra elvezérel minket (Ján, 16, 13.) és tudjuk, hogy az igazságnak Lelke, ki az Atyától származik, bizonyságot teszen a Jézus Krisztusról. (Ján. 15. 26.) Ezért csak olyan tanokat és szokásokat fogadhatunk el, melyek a Jézus Krisztust dicsőítik, az Urat, kinek — Péter apostol szerint — legyen dicsőség és birodalom örökkön-örökké. Minekutánna az Isten sok rendben és sokképen szólott volna régen az Atyáknak a próféták által — olvassuk Zsid. 1, 1-ben — ez utolsó időkben szólott nékíink az Ő Fia által ... a ki a mi bűneinkből O maga által megtisztítván, ama magasságos méltóságának jobbjára ült. Annyival méltóságasabbá lett az angyaloknál, a mennyivel méltóságosbb nevet vett azoknál (1, 3 —4.) . . . Annak okáért szükség nekünk annál is inkább figyelmeznünk azokra, a melyeket hallottunk, hogy valaha azokról el ne felejtkezzünk vagy (van Ess kath. fordítása szerint) hogy azoktól el ne hajoljunk (2, 1.) Mert Istennek valamennyi Ígéretei vágynak, O benne ugyanok és benne ámenek, az Isten dicsőségére mi általunk (2. Kor. 1. 2ü.) Egy az Isten, egy a közbenjáró is Isten között és emberek között : a Jézus Krisztus. (1. Tim. 2, 5.) És nincsen senkiben másban: idvesség; mert nem is adatott emberek között ég alatt más név, mely által kellene nekünk megtartatnunk. (Csel. 4, 12.) De ha szinte mi is, avagy a mennyei angyal hirdetne néktek valamit azonkívül, a melyet néktek hirdettünk, legyen átok. (Gal. 1. 8.) Ha megmarad bennetek, a mit eleitől fogva hallottatok, ti is a Fiúban és az Atyában maradtok (l. Ján. 2. 24.) Kell nekünk ennél több ? Jogunk, sőt kötelességünk a hagyományt az írásnak alárendelni és ennek helyességét vagy megengedhetőségét az irás útmutatása szerint vizsgálni. Soha és sohol sincs joga az örökösnek ahhoz, hogy a testamentumot tetszése szerint kibővitse vagy megnyirbálja, irányadó egyedül az örök hagyó akarata. A traditiót nevezték egyszer „egyházi intelligentia“nak. Jó. De az „egyházi“ intelligentiának is olyannak kell lenni, hogy tudjon Ítélni, értelemmel teljes, egészséges, normális legyen; és hogy ilyen lehessen, szüksége van kétségkívül a szentirás állandá tanítására. (Folyt, köv.) Pályázati hirdetés. A pápai állami tanítóképző-intézetnél az 1902/3 iskolai évben betöltendő lesz: az I. osztályban 20 teljes-segélyes állomás, melylyel bentlakás, élelmezés és mosás, — szóval teljes ellátás jár.. Ugyancsak az I. osztálybau 10 jélsegélyes állomás, melylyel az erre az állomásra föl veit növendék részéről havonként előre fizetendő 12 K.-nyi téritményért az egészsegélyesekével egyenlő bentlakásos, teljes ellátás jár. Ezenkívül a 20 egész- és 10 télsegélyes állomáson kívül betöltendő lesz még 4 ösztöndíj-állomás. Az ösztöndijt élvezők nem laknak bent s havonként 20 kor., 10 hóra összesen: 200 kor. segélyt kapnak. A II., III. és IV. osztálybau, hogy hány kedvezményes hely üresedik meg: attól függ: hány segélyt élvező növendék kap az évzáró-vizsgálaton, hacsak egyetlenegy, elégtelen osztályzatot, avagy távozik más intézetbe.. Minélfogva ide, ezekbe az osztályokba, máshonnan, segélyre való kilátással, csak kitűnő, jeles vagy legalább jó átalános osztályzatú s erkölcsileg is érdemes növendékek folyamodhatnak. Elégséges osztályzat, vagy szabály szer iá önviselet mellett segélyre egyelőre senki igényt nem tarthat Az I. osztályba teljes-segélyes állomásra a gymnasium, reáliskola, polgári-, vagy felső-népiskola IV., illetve III. osztályát kitűnő, vagy jeles átalános osztályzattal végzettek folyamodhatnak. Jó átalános osztályzatunk félsegélyes állomásra, vagy ösztöndíjra tarthatnak igényt. Az I. osztályba folyamodók részéről az — szegénységi bizonyítvány nem létében — 1 koronás bélyeggel ellátott folyamodványhoz a következő okmányok csatolandók :
