Dunántúli Protestáns Lap, 1901 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1901-04-28 / 17. szám

287 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 288 Társaság folyóiratát, egyéb kiadványait pedig mérsékelt áron. A Társaság székhelye: Budapest. A tagsági beje­lentések alulírotthoz (Budapest, Athenaeum nyomdai r.-t.) intézendők. Kelt Budapesten, az előkészítő bizottság 1901. január 14-én tartott értekezleti üléséből, az előkészítő bizottság nevében Dr. Bokor József, tud. egyetemi m. tanár és .,A Pallas Nagy Lexikona“ szerkesztője. — A Magyar Nyelvőr áprilisi füzete közli a Nyelvőr kérdéseire újabban beérkezett válaszokat. (A vá­­aszok beküldői kívánatra megkaphatják a füzetet). Egy­úttal a következő újabb kérdéseket intézi a M. Nyelvőr szerkesztősége nyelvünk barátaihoz : 1. Az év milyen napjaihoz fűződnek bizonyos mon­­dókák ? p. Mátyás ront, ha talál, ha nem talál csinál (febr. 24); tornak szent Márton a bírája (nov. 11); v. ö. Nyr. 28 : 7. 2. Járja-e még s milyen jelentésben a mái szó, akár magában, akár összetételben, p. hegymai, padmál, rókamái ? 8. Milyen jelentésben élnek a padló, padmaly, pad­lás, padozat, pad szavak ? 4. Hogyan nevezik a ház tetőszékének egyes ge­rendáit? (szelemen, dúc, ágas stb.) 5. Milyen gyümölcsnevek vannak vidékenként ? (morkolyaszilva, bálintalma, dinkaszt'IŐ stb.) 6. Hogyan szólítják egymást a rokonok, ismerősök, falubeliek, idegenek ? (apám, apámuram, ángyomasszony, bátyámuram urambátyám, nászuram,földi stb.; te, maga, kend, kigyelmed stb.) 7. Hogyan nevezik az üres kalászt ? 8. Hol élnek még és milyen jelentésben a nyék és pagony szavak ? Egyéb erdőelnevezések (berek, liget, eresztvény, avas stb.) ? 9. Milyen idegen neveket használ a nép ? 10. Milyen elnevezései vannak a népnek a fehérneműre? Minden egyes választ külön nyolcadivre tessék írni és a Magyar Nyelvőr szerkesztőségéhez (Bpest, New York­­palota) beküldeni. — Egyházi beszédek. Irta F. Varga Lajos ref. lelkész, egyházmegyei főjegyző, tanácsbiró. II. kötet. Ára 3 kor 60 fillér. Szerző tulajdona. Összesen 30 egyházi beszédet s a függelékben egy beigtató és egy lelkész fö­lötti halotti beszédet foglal magában a 231 nagy lapra terjedő kötet. A beszédek közt van 1 újévi, 1 téli, 1 farsangi. 2 bűnbánati, 2 böjti, 1 virágvasárnapi, 1 nagy­pénteki, 1 húsvéti, 1 husvétutáni, 1 áldozó előtti, 1 ál­­dozói, 1 pünkösdi, 1 pünkösd utáni, 1 nyári, 1 iskolai vizsgái, 1 újkenyéri urvacsorai, 1 reformációi, 1 őszi, 2 advonti, 1 karácsonyi és 6 közönséges. Addig is, mig részletesebben ismertethetnénk, felhívjuk olvasóink figyel­mét a vaskos kötetre, mit szerzője jó neve előre is ajánl. — Mire nem jó Lourdes ? Lourdesban, Francia országban van egy csodatévő barlang. Mankókkal van a fala teleaggatva, bénák hagyták ott őket. Drága arany és ezüst ajándékok lepik el a Szent Szűz szobrát. Oda jár zarándokolni, a ki vak, a ki béna vagy nyomorék és hisz. A csodatevő Máriához most százezer zarándok fog járulni, hogy — változtasson meg egy törvényt, a mit a minap hoztak Franciaországban. A francia törvény az egyesüle­tek alakításáról szól és éle azok ellen a klerikális egye­sületek ellen irányul, melyek politikai agitácionális cé­lokra pénzt gyűjtenek. Az asszumpcionisták, kiket legin­kább fenyeget veszedelemmel a törvény, szervezik a nagy lourdesi zarándoklást. Boldog együgyüség-e ez, vagy ki­látás jó üzletre? Vagy mindkettő.! — A kardpárbaj veszélytelen kimenetele és annak eshetőségei. Felsö-eöri Cseresnyés Zoltán honvéd­huszár főhadnagytól. Miután abban a figyelemben része­sített bennünket az igen csinos kiállítású és nagy gond­dal irt könyvecske érdemes szerzője, hogy munkáját meg­említés végeit hozzánk is megküldötte: ezennel eleget teszünk e kötelességünknek. Szívesebben olvastuk volna a könyvet, ha írója a párbajnak a társadalomból kiküszö­bölése mellet kardoskodnék. Mindamellett készséggel elis­merjük, hogy a szerző erkölcsi felfogása igazán emelke­dett s ha érvényre jutna, megakadályozná a párbaj-legény­­kedést és talán azokat a veszélyeket is, a mik most oly gyakran tesznek nagy kárt az emberek életében. ■ÉJtratalos rész. . Pályázat. A komáromi ev. ref. egyházmegyébe keb'-.jzett forge-, diós-, bögöly-patonyi lelkészi állásra, a mely­­lyel két szobából, konyhából, kamrából álló lakás és két házi kert használatán kívül a m. kir, o1'1 us minister 11320/1900. szám alatt kelt rendeletével engedélyezett 566 korona 73 fillér congiuával 1200 koronára kiegészí­tett jövedelem van egybekötve, — pályázatot hirdetek. A megválasztandó lelkész az anyaegyházban és a hozzá tartozó benke-patonyi leányegyházban a szabály­szerű lelkészi szolgálat teljesítésén kívül az anyaegyház tanítói állásával járó teendőket addig, a mig ezen állást okleveles egyénnel betölteni nem sikerül, az egyház által részére külön e címen biztosított fizetésért végezni köte­les leend s a mennyiben tanítói oklevele is lesz, kilátása lehet arra, hogy a tanítói fizetésnek 800 koronára való kiegészítésére már engedélyezett 218 korona államsegély is ki fog számára utaltatni. E IV-dik osztályú egyház lelkészi állására pályázni szándékozók kellőleg felszerelt kérvényüket Veress Ede komáromvidéki ev. ref. espereshez Búcsra (Esz­tergom megye, posta helyben) folyó évi májás hó 21-ig küldjék be. Kelt Komáromban 1901. évi ápril hó 23 án. Antal Gábor, dunántúli ev. ref. püspök. Felelős szerkesztő és 1 aptulajdonos: Kis József. Főmunkatárs: Faragó János. — Általánosan elismerik úgy nálunk, mint külföldön, hogy a Mauthner-féle gazdasági és kerti magvak gyakran háromszor akkora termést adnak, mint sok másféle magvak. Különösen impregnált csillag­­jegyű répamagjai ritkítják párjukat és össze nem tévesz­tendők más, utánzóit, hasonló védjegyű, de nem impreg­nált répamagokkal. A Mauthner-féle magok tehát felül­múlhatatlanok és gazdáink csak helyesen cselekszenek, ha magszükségletüket mindig Mauthner-féle magokkal fedezik. Pápán 1901 az ev. ref főtanoda betűivel ny. Kis Tivadar.

Next

/
Thumbnails
Contents