Dunántúli Protestáns Lap, 1900 (11. évfolyam, 1-52. szám)

1900-12-30 / 52. szám

863 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 864 Üj élet, uj pezsdülés érezhető már is egyházi életünk terén. Egyesületeket alakítunk, vallásos es­télyeket tartunk, a nőnevelés terén eddig elhanyagolt mezőt mivelni kezdjük, most Szatmárott, majd Buda­pesten állítunk, tervezünk leánynevelő-intézeteket, a jótékonyság erényét is gyakorolni kezdjük, az özvegyek-, árvák-ügye, a fogyottak gondozása püspöki jelentések­ben, kerületi határozatokban hangoztatva van, s csak nem rég adatik át magasztos rendeltetésének az egész ország szemeláttára a fény és hatalom képviselőinek jelenlétében a nagypénteki társulat által kezdeménye­zett, majd gyönyörűen befejezett „Erzsébet“ dicsőült királynénk nevét hirdető, elzüllött, azon gyermekek menhelyét képező, magasztos rendeltetésű intézetét! Nagy és szép eredmények, üdvös jelenségek ezek, felekezetűnk életrevalóságát, hazánk kulturális törek­véseiben részvételünket, híveink áldozatkészségét éke­sen szóiólag hirdetik, beszélik ezek ! Foglalkoztatták felekezetűnket ez évben az egy­házi fegyelem gyakorlásának komoly megfontolást, bölcs mértéklést igénylő módozatai. Üdvös eredményt, nemes célt hivatvák szolgálni, előidézni ezek. Felébresz­teni a református önérzetet, azt a nemes öntudatot, mely büszkeséggel töltse el az ember lelkét arra a gondolatra, hogy református lehet, annak a felekezet­­nek tagja, mely előljárt mindig a haza, a szabadság szeretetében honfitársai megbecsülésében, minden jó és szépért hév ülő, sokszor vérét is áldozó szent lelkesedésé­ben. Hivatva van ez alkotás felserkenteni, felrázni a közönyöseket, tettre, nagyobb tevékenységre buzdítani a hűket, a kitartó harcosokat. Nemkülönben a lelkészi nyugdijintézet égető kér­dése, mely gyülekezeteink hitéletének, nem egyszer békéjének, virágzásának elvitázbatlan érdeke, elsőrangú követelménye. Ismerünk már több tervezetet, módunk, alkalmunk lesz vele foglalkozni még, hisszük, reméljük, hogy vezető köreink bölcsessége megfogja találni a leg­célszerűbb megoldási módozatot, mely megfelel úgy a gyülekezetek, valamint a lelkészi kar kettős érdekeinek. Befejezést nyert ez évben a congru-ügy is. Még a segédlelkész tartás kérdése is megoldatott. Itt-ott ugyan panaszokra, kifakadásokra adott okot, a sok­szori kicsinyesnek látszó szőrszálhasogatás, de áltáljá­ban elismerésre kötelez az az előzékeny elintézés mely nem várta be a törvény végrehajtására kitűzött határ­időt, hanem rövid 2 év alatt lebonyolította ez égető ügyet, pótolva régi mulasztást, enyhítve annyi gondot, bajokat. Lassan, lassan, egymásután majd csak meg­hozza az idő, s megnyerjük azon jogos segélyeket, melyre felekezetűnk — az állam vállairól levett, a helyett végezett, nagy és nemes kötelességek teljesí­tése némi méltánylásául, joggal és törvényesen igényt tarthat! Ezekben véltem általános vonásokban feltüntet­hetni felekezetűnk egy évi életét, ezek valának azok az eszmék, törekvések, melyek foglalkoztatának egye­temesen érdeklöleg bennünket! Nem lehetett maradnom a száraz feltorlásnál, egyéni véleményemnek is kifeje­zést kellett adnom némely kérdéseknél s ha talán egy­oldalú valék mentsen ki az egyházam, felekezetem iránti rajongó szeretet, önzetlen lelkesedés ! Vajha a követ­kező évek múlásakor csak szép, jót, szivet, lelket gyönyörködtetőt írhatna felőlünk, felekezetűnk életéről, az ki a tollat kezébe nálamnál méltóbban veszi. A XIX-ik század elmúlását már a mult évben ünnepelte egy nagy része az emberiségnek! Én azokkal tartok kik a szá­zadok kezdetét Krisztus Urunk születését az 1-el jelezték. Patay Káeoly. Szemelvények, a nagyszombati prot. egyházak múltjából, Stelczer „Ge­schichtliche Darstellung dersehr merkwürdigen Schicksale und Gtlaubenskämpje der ev. Kirchengemeinden, sowohl Augsb. als Helv. Concession in der königl. Freistadt Tirnau in Ungarn“ cimü müvéből. (Folytalás.) Pilarik, mint a 11 szakaszban már említettük, a nagyszombati hitközség által 1683-ban a Thököly utján visszanyert templom felszentelésére felkéretvén, miután azt teljesítette s életveszélyben forgásán túlesett, ismét Modorra tért vissza. Innen öt hétig a bazini lelkészt is helyette­sítette és úgy nyilatkazik, hogy őt mind a német, mind a cseh gyülekezet annyira megszerette, hogy kezeiken hordozták s papjuknak megnyerni igen szerették volna, valamint, hogy az ottani utolsó szónoklata alkalmival, — melynek alapigéjét, az ottani ev. egyház állapotának áb" rázolása céljából az evagyéliomb m foglalt naini gyászoló özvegyről vette — leírhatatlan nagy volt a sirás és zo­kogás. Ezután még nehány évig modorban m .radt s a tói önkénye megválva Drézdába költözött 1689. tavaszán, agg atyja kérésének engedve Neusaltzára ment őt helyettesí­teni, hol mint mondja a savanyu munkáért, melye*, német és cseh nyelven kellett végeznie , alig reménylhetett a keuyéruél többet. Atyját rendes lelkészként követve intő szónoklataiért, melyekből csupa sérelmeket vontak, a tanács és az uradalomtól nagyon sokat kellett szenvednie mindazonáltal tábori papságra a hozzárkezett hiványt nem fogadta el, hanem mivel a polgárságot szerette, inkább ott maradt. Azonban az Isten „ki az emberek sziveit mint vizeknek folyásit“ igazgatja, megmentette ezen nyomorú­ságtól, a mennyiben a röhrsdorfi lelkészi állást elnyerte, hol annyi szenvedett viszály és szorongattatás utáu végre menhelyet talált. Háládatos leikéről leginkább tanúskod­nak azon szavai, melyekkel egy ajándékul kapott papi köntös átvételét elismeri. „A szép uj köntösért — úgy­mond melylyel Neitschitz Eleonóra, született de Ende, udvari tanácsosné őnagysága, minden reményem és érde­mem nélkül megajándékozott: ajándékozza meg őt is ha­­sonlóképeu a mi urunk Jézus, igazságosságának legdrá­gább köntösével és üdvének sugaraival és vezesse őt mint szeretett aráját, mennyei országába.“ Itt Rőhrsdorí’ban irta 1693. nov. 10-én Katechismusának előszavát, illető­leg életrajzát is, mely alá igy irta nevét: Pilarik István, Alsó-Magyarországon szenvedett három rendű szenvedés után, Isten kegyelméből helybeli lelkész. Ezen könyvecs-

Next

/
Thumbnails
Contents