Dunántúli Protestáns Lap, 1899 (10. évfolyam, 1-53. szám)
1899-12-10 / 50. szám
805 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 806 így jön létre a keresztyénség a zsidóságban, mint az egy Isten eszméjének, az ember valódi hivatásának, a társadalmi és állami élet helyes megalkotásának és irányításának főfaktora. A judaizmus hiába hirditi, hogy ezen eszmék az ő thorájában vannak s a esődbe jutott s transakcióra lépett pogányság ő tőle rabolta el ezeket. íme: Az Isten egy. Igaz, igy hirdette azt az ó-szövetség. De ez az egy Isten csak a választott népé magáé, a goj, az idegen ne számítson reá, valamint ne számítson az üdvösségre sem, mert abból mind ki vannak zárva. Még ezen a földön is bitorlók csak, mert Abrahám ivadékának ígérte és adta azt oda Jehova. Az ember erkölcsi ideálja a szentség. A szentségtől elválaszthatatlan fogalom a tisztaság, a büntelenség. Vessük fel az ó-szövetség lapjait, melyben a zsidóság történelme iratik le, mit látunk ? Látunk-e még csak törekvést is a szentségre? Emberi fogalmakat felülhaladó bűnöknek borzalmas egymásra halmozása az, közben-közben olyan híjaival annak, melyek még a mai, modern világban is undor és iszony számba mennek. A társadalmi élet alapja a szeretet. Jer ismét, ó-szövetség, mutasd meg nekünk, hogy mire tanította Mózes népét. II. Mózes 21. 24: „szemet: szemért, fogat: fogért.“ III. Mózes 19. 16: „ne járj álnoksággal a te néped között“ 17. vers „ne gyűlöljed a te atyádfiát; 18. vers; „szeressed a te felebarátodat“ stb. Szeretet saját fajbelieid, szeretet saját hitsorsosaid irányában, egyebek iránt pedig nem, hanem gyűlölet. Ott van Eszter története, a hatalmas, ma is hőn emlegetett Eszter története; vezette azt tettében a szeretet? Igen rajongó, fanatikus szeretet fajbeliei-, de olthatatlan, ádáz gyölölet, vak boszu és vérszomj az idegenek irányában kivétel nélkül. És mit mond Jézus? Máté V. 38: „a gonosznak ne álljatok ellent gonosszal; 44. vers: szeressétek ellenségeiteket, áldjátok azokat, kik titeket átkoznak, jól tegyetek azokkal, kik titeket gyűlölnek és imádkozzatok azokért, a kik titeket háborgatnak.“ És a 4-ik elv ? Az állam talpköve a szabadság és jogegyenlőség. Mosolyogni kell ezen, mikor eszébe jut az embernek a zsidó népből való Samaria lakóinak helyzete. No, ugyan volt ott szabadság és jogegyenlőség! De hagyjuk ezeket. E kis kitérés után nyilván láthatja mindenki, hogy a zsidóság vándorlása nem azért következett be , hogy hivatásának megfelelve, terjesztője lett volna az egy Isten eszméjének s azoknak a magasztos kér. elveknek, melyek — állítólag — a thorában vannak. En ugyan nem kerestem, de nem is akartam őket keresni, mert inkább hitelt adok Jézusnak, ki a hegyi beszédben oly szépen cáfolja meg ezt az állítást. Hanem igenis azért, mert félt a felszivódástól. Vándorolt odébb, a mint azt látta, hogy összeelegyedik, amalgamisálódik azon népekkel, kik között lakott. Es a miért transactiónak minősiti a kér. vallást s nem látja be azt, hogy Istennek magasztosabb célja van az össz-emberiséggel, mint az, hogy egyetlen népfaj szolgálatában álljon; csődből kifolyó egyezségnek minősiti azt, a mi az emberiség tovább fejlesztésének eszköze s ennek mereven ellent mond és konokul elleneszegül: csak magát okolhatja mindazon szenvedésekért és mellőzésekért, melyek a hontalansággal, a jövésmenéssel összetartozó fogalmak. Babay Kálmán. Aúpyes únzÍEményeú. — Azok részére, kik az előfizetési dijat a folyó 189í)-ik évre nem fizették ki, jelen számunkhoz postautalványt mellékelünk ; tisztelettel kérjük, méltóztassanak a hátralékokat beküldeni. — Lelkészválasztások. A zánlcai (veszprémi egvházm.) reform, egyház meghívás utján Hetessy Zsigmond nagyvázsonyi helyettest lelkészévé választotta; szívesen üdvözöljük megérdemlett előléptetése alkalmából. A B daton-köoesd-csapak-palossnaki egyesült egyház Szűcs Károly felcsuti lelkészt meghívta. Választása — előre láthatólag egyhangúlag — dec. 13-án lesz. Szép jelei ezek a gyülekezetek érett gondolkodásának és egyetértésének. — Egyetemi magántanárok Dr. Bmtha Béla és Dr Kérószy Zoltán debreczni jogakadémiai tanárok a kolozsvári egyetemen magántanári képesítést szereztek. Szívesen gratulálunk ! — Lelkészválasztás. A pápai ev. ref. egyház f. hó 6-i közgyűlésében választotta meg nagyérdemű lelkészének, boldog emlékű Kis Gábornak utódját. A lelkészválasztó közgyűlésen, melyen Vihar Ahnce tapolcaiéi lelkész és Jákóy Géza urad. erdőmester ehmegyei tanácsbirók elnököltek, az egyháztagok mintegy 300-an jelentek meg. Vikár elnök a presbitériumnak az espereshez felterjesztett egyhangúlag hozott határozata alapján, feltette a kérdést a közgyűléshez, hogy Kis József theol. akad. tanárral óhajtják-e a lelkészi állást betölteni? Minthogy 354 szavazati joggal bíró egyháztag közül a meghívás ellen csupán 62-en nyilatkoztak, Vikár elnök Kis József theol. tanárt, lapunk szerkesztőjét, — nagy lelkesedés mellett — a pápai ev. ref. egyház meghívás utján megválasztott lelkésznek jelentetteki. —ó. — Tanári székfoglalók. A debreceni ev. ref. főiskola három uj tanára nov. 25 én tartotta székfoglalóját. Krőss Lajos theologiai tanár: „A hitvallások jelentőségének és létjogának kérdése úgy általánosságban, mint különösen a protestáns egyházban“ c. alatt olvasott föl alapos képzettségről s mély hitről tanúskodó értekezést; Révész Lajos főgymnasiumi tanár értekezésének cime: „Homeros, Trója és a geográfia“ volt; P. Nagy Zoltán énektanár pedig a ref. énekügyről értekezett. Az uj tanárokat az egyházkerület nevében Kiss Áron püspök üdvözölte, aztán az illető igazgatók fejezték ki előttük jó kivánataikat. — A pápai ev. ref. theol. akadémia ifjúságának f. évi nov. 15-én, a theol. önképzőkör javára
