Dunántúli Protestáns Lap, 1899 (10. évfolyam, 1-53. szám)

1899-05-07 / 19. szám

301 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 302 ki némileg bálánkat és elismerésünket, hogy neveik íras­sanak Károlyi neve után a czimlapra. Nemes István Co­­menius Amos János Nagy oktastanát ismerteti, mely Dezső Lajos fordításában pár év előtt jelent meg Sárospatakon s mely nagyon megérdemelné, hogy minden tanító és lelkész könyvtárában meglegyon. Azari „Nehány szó a reversalisok folytán szenvedett veszteségeink legfőbb okáról s a védekezésről“ ez. alatt három számra terjedő nagyon figyelemre méltó tanulmányt ir, melyben őszinte buzgosággal sugallt leplezetlen őszinteséggel tárja fel az egyházunkat fenyegető bajok okát s a legtöbb helyen igen találónak és hasznosnak Ígérkezik az általa ajánlott orvoslási mód is. Ezen érdemes dolgozatból csak néhány nagyon találó megfigyelést említünk fel. így pl. annak a jelenségnek, hogy a múlt évtizedek alatt annyira aláha­­nyatlott egyházi életünk elevensége s oly kevéssé nyilat­kozott benne a buzgó vallásos érzés, a vallásos tanításnak és az ige hirdetésének elhanyagolásán kívül abban találja, hogy a gyülekezeti élet megvizsgálására hivatott egyház­­látogatóság nem állott hivatása magaslatán s alásülyedt közönséges pénzbeszedéssé, a hibák előtt hajlandó volt szemet hunyni, csakhogy a botrányt elkerülhesse; a bajo­kat addig takargatta, mig azok végleg elmérgesedtek. A gyermekeiket átigéró' egyháztagokkal szemben feltét­lenül szükségesnek tartja, hogy semmiféle egyházi tiszt­séget ne viselhessenek. Ezzel éreztetjük velők megvetésün­ket, mint árulókkal, de azt már túlságosnak tartja, hogy velők minden egyházi közösséget megszakitsunk s kilök­jük őket egyházunkból. Nagyon helyesen beszél a kőzép­­u n. úriosztály vallástalanságáról is. Túlzásnak tartom felvetett eszméi közt, hogy nem ártana templomaink csi­nosítására egy pár olyan vallásos képet is alkalmazni, melyek protestáns felfogásunkat nem sértik, pl. az utolsó vacsora. A papnevelésről modott szavai is nagyon figyelem­reméltók. Kovács Béla a lelkész jogáról és kötelességéről ir egy olyan eset kapcsán, midőn egy ref. lelkész meg­tagadta a temetést egyik hívének gyermekétől, mivel egyházi tartozásával hátralékban volt. Erre a szülő egy másik ref. lelkészt kért fel a temetésre, a ki kérésnek eleget is tett. Erre az esetre egyházi törvényeink alapján helyesen mondja ki a czikkiró következő Ítéletét: Bűnös, de sokkal kissebb bűnös az ki egyszeri törvényszegéssel hivatalos teendőt idegen egyházban végzett, mint az, ki többszörös törvényszegéssel a humanitás és keresztyéni szeretet törvényeinek figyelmen kivül hagyása mellett gyülekezetének bármelyik tagjától a hivatalos teendők teljesítését megtagadta.“ Szerintem azonban legfőbb tör­vény a keresztyéni szeretet s ennek alapján csak helye­selhető annak a lelkésznek eljárása, ki azt a halottat el­temette, bár nem tartozott gyülekezetének tagjai közé. Pap József „Megszívlelendő dolgok“ czim alatt arról a szomorú tényről beszél, hogy egyházi lapjaink a gyér pártolás miatt csak sanyarognak. Veszteségeink egyetemes szempontból czim alatt M. F.-től olvashatunk egy czik­­ket a 13-dik számban, melyben egy hajótöröttnek kétségbe­esett s minden küzdelemről lemondó apathiája nyilatko­zik meg. Isten mentsen, hogy azt az okoskodást so­kan magunkévá tegyék! Szerinte ugyanis egyházunk mos­tani nehéz helyzete az anyagelvüségnek s az erkölcstelen közállapotoknak gyümölcse. S érheti e azért vád, a prote­stáns egyházakat? Nem annyira veszteségeinket kell te­hát számlálhatnunk, hanem meg kell már egyszer komo­lyan kérdeznünk a független társadalmi tényezőktől, vájjon gondolják-e, hogy a mi hát'árbe szorításunk hasznára lehet a nemzeti s a vallás-erkölcsi életnek. Mi — úgy mond — veszteségeink mellett is nyugodtan várhatjuk e kérdésekre a fejlemények által adandó feleletet. Ilyen forma a cijík gondolat-menete. Szerintem padig nem kell senkitől semmit sem kérdezgetnünk, hanem megfeszített erővel r.ijjta lenni mindannyiunknak, hogy a közel múlt ezerféle pu'asztásait helyrepótolva, ismét felébresszük hitsorsosaink nagy tömegében azt a törhetlen kálvinista buzgóságot, mely megvolt még e század első felében is s mely ha i-mét felébred, a pokol kapui sem vesznek rajtunk diadalmat. Korszellem, anyagelvüség . . . stb. pe­dig ha nem puszta szavak is, de nem olyan erők, melyek a vallásos szellemet kizárnák. Mutatja Eszak-Amerika s Anglia példája, hol a prot. vallásos és egyházias élet virágzik. A vallás épen arra való s a protestáns vallás teljespn képes is rá, hogy segélyével e divatos eszmék és áramlatok túlhajtásait, kinövéseit lenyesdeljük s a mo­dern áramlatok felhasználásával, de Krisztus szellemében diadalmasan vigyük előre egyházunk hajóját. Nem a le­mondást kell hirdetni, mert az a megsemmisülésbe visz, hanem a bátor és erélyes harcot. Borsos István. Yegyes I^özÍEményEÍ;. — Tisztelettel kérjük lapunk barátait, hogy az előfizetési dijakat minél előbb beküldeni szi­­veskedjenek. — Személyi hírek. Körmendg Sándor egyház­­kerületünk főjegyzője, Kis Gábor egyházker. tanácsbiró kíséretében a múlt héten meglátogatta a főiskolát. — Pünkösdi szünidő. Á pünkösdi szünidő fő­iskolánk theol. akadémiáján május 13-tól 29-ig, a fő­­gymnasiumban pedig május 18-tól 24-ig tart bezárólag. A legatioválasztás május lü-én, d. u. 2 órakor lesz.-- Főiskolánk évzáró vizsgálatai következő sorrendben lesznek : 1. Május 12-én, 13-án a VIII. o. osztályvizsgálata a díszteremben. 2. „ 15, 16, 17, 18 és 19-én Írásbeli érettségi vizsgálat. 3. Juüius 16-án d. e. ének-, d. u. francia- és gyors­irási vizsga a zeneteremben. 4. „ 17-én d. u. zenevizsgálat a díszteremben. 5. „ 18-án d. u. 3 órakor az ifjúsági képzőtár­sulat örömünnepélye a városi színház­ban, ennek végeztével tornavizsgálat a főisk. udvarán. 6. Jun. 19-én az I. A) és VII. vizsg. saját tantermében. 7. „ 20-án az I. B) és VI. „ „ „ 8. „ 21-én a II. és V. „ „ „ 9. „ 22-én a III. és IV. „ 10. „ 23-án írásbeli magánvizsgálat, 24-én pedig szó­beli magánvizsgálat.

Next

/
Thumbnails
Contents