Dunántúli Protestáns Lap, 1897 (8. évfolyam, 1-52. szám)

1897-11-28 / 48. szám

757 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 758 a lelkipásztorok figyelmét arra, hogy híveiket az imádkozásra és munkásságra buzdítani igyekezzenek. 5. A betegek látoga­tását és urvacsoráztatását a körülményekhez és viszonyokhoz képest gyakorlatban óhajtjuk tartani. — — Igen praktikusnak tartjuk a 4-ik ponttal kapcsolatos indítványát, hogy olyan kon­­firmácziói káté és magán imádságos könyv készítéséről gondos­kodjék egyházunk, melyet egész magyar református egyházunk úgy használhasson, mint az énekes könyvet. Sárospataki Lapok. 36—43. sz. Bernáth Elemér felső-zempléni ev. ref. egyházmegyei gondnok gyülést-megnyitó beszédében két fontos kérdéssel foglalkozik; t. i. hogy a vallás szabad gyakorlatáról szóló törvényczikknek micsoda hatása van társadalmi, Meg pedig egyházi életünkre. S azután a katholi­­kus autonómia kérdését tárgyalja. K. E. „Konventi határozatok“ ez. alatt idei konventi gyűlésünk nevezetesebb határozatait is­merteti. Réz László „Az Új Óramutató1,1 és a bélmisszió“ ez. alatt ismerteti az Uj Óramutató tartalmát. Kenessey Béla dolgozatával kapcsolatban megjegyzi a könyvismertető', hogy csak a templomi istentiszteletet tartja megengedhetó'nek s az egyéni személyes evangelizácziót teljesen elitéli, mert szerinte pápistás és pietisztikus. Angol és amerikai példák mutatják, hogy nem az; de még ha egyes kivételes esetekben pietiszti­kus hatása mutatkoznék is, ezerszer jobb ez annál, mintha sem­milyen hitünk sincs, hanem csak nevezzük magunkat kálvinis­táknak vagy lutheránusoknak, a nélkül, hogy a szó valódi ér­telmében azok volnánk.*). Vadászi Pál Viszhangok a J-ba­ranyai nyilatkozatra ez. alatt nagyon elbusul Szilágyi Dezsó' ottan tett nyilatkozatán : „téves az a felfogás, hogy a ref. pa­pokat az állam fogja fizetni" s elkeseredetten jut erre a konklú­zióra : „Vagy van szüksége reáuk az államnak, vagy nincs; ha van, teljesítse velünk szemben felügyeletéből folyó köteles­ségét, — — vagy pedig nyíltan mondja ki Catoval : Kartha­­ginem delendam censeo. “ A 38-ik számban olvashatjuk, a sá­rospataki tanári kar hosszas részletes és alapos Előterjesztését a Simonyi-féle Magyar Nyelvtan tárgyában, mely nem más, mint felnőttek oktatása szomorú és egyúttal komikus kényte­­lenségből. Pataki Pál Az ominosus konventi határozat czim alatt nagyon helyteleníti a konvent azon határozatát, hogy jövőre, ha az állam ismét ad rendkívüli segélyt, „a leginkább segélyre szorult lelkészek egyházi hatóságaik utján adják be kérvényei­ket a végrehajtó bizottsághoz. Helyteleníti pedig azért, mert a kérdéses összeg nem segélyül, hanem a lelkészi fizetések kiegé­szítéséül adatott. A 40-ik számban három czikk foglalkozik az államsegély nevezetes kérdésével. Q. Az állami gimn.-ok s a prot. vallásoktatás ez. alatt valóban botrányos, sőt szinte bámu­latra keltő dolgokat mond el egy alvidéki áll. gimn. igazgató eljárásáról, a ki két prot növendéket mindenáron kényszeríteni akart, hogy kath. vallásórákra járjanak. Ha ez igaz, érdemes volna azt az igazgatót legalább megfigyelés alá helyezni. Molnár Ferencz Egyházunk veszedelméről elmélkedik, melyet az uj egyházpolitikai törvények idéztek elő. Borsos István. *) Különben pedig mindenre, a mi a belmisszióval Összefügg, vagy azt mondja, hogy rossz, vagy hogy felesleges. Hát hiszen ez a .legkönnyebb álláspont! Márczei. A bibliai Gósen, Sinai félsziget és Szuez csatorna. (Folytatás.) Ahmes, vagyis I. Amenkoteppel kezdődik a XVIII- dik dynastia, mely uralkodott K. e. 1750—1450-ig kerek­­számbau véve és uralkodótagjai voltak Abmesen kívül, ennek utóda I. Thutmesz, kinek nem lévén fia, öcscsét ősz szeházasitotta leányával Hatasoval. Ezért II. Thutmosis uralkodása csak névleges volt, mertMulajonkép Hataso ki­rályné uralkodott. Ez a harczias királyné, aki II. Thut­­mes halála után, mert fia nem maradt, egyik öcscse kis­korúságának ideje alatt is kormányozta az országot, azt írja egy helyt: „Én ismét helyreállítottam, ami össze volt omolva és rendeztem azt, ami össze volt zúzva, még abból az időből, midőn az Amuk az északi országban Ha­­tuart városában voltak és alattuk a beduinok az épüle­teket összerombolták. Azok Ra tisztelete nélkül uralkod­tak, senki sem teljesítette az isten parancsolatát, mig én a Ra trónját el nem foglaltam.“ A Thutmesek után kö­vetkeztek az Amenhotep nevű királyok és pedig II. III. IV-ik Amenhotep, kik együtt képezték a XVIII-ik dynas­­tiát, melynek uralkodási ideje 300 esztendőre tehető és ez nevezhető az egyiptomi lovag kornak, az utánua követ­kező rhameszida korral együtt pedig az egyiptomi renaíssans korszaknak. A midőn az újéletre kelt birodalom határai délen Nubiaban, északon az örmény felföldön voltak, ke­leten az Euphrates és Tigrisig, nyugoton a Bárkái fensikig terjedtek. Nagy volt az ország hatalma minden népek előtt, különösen a XIX-ik dynastia alatt, 1450—1312, a Sesostris kora alatt, midőn uralkodtak I. Ramszesz^, nagy­érdemű I. Seti, a nagy Seti, Il-ik Ramszesz, a görögök Sesostrisza\ A Grosenben lakó zsidónépnek ez volt a szenvedések kora, különösen II. Ramszesz uralkodásának ideje, ki be­látta a keleti városok hadászati fontosságát, azért új vá­rakat építtetett és a régieket kijavíttatta. Azonkívül ren­geteg sokat építtetett pl. a százkapuju Thaebe keretén be­lől levő Ramesszeumot, melynek falaira felvoltak és rész­ben vannak még most is vésve hódító hadjáratainak tör­ténetei, készíttetett szobrokat és obeliszkeket pl. Párisba, a Concordia térre került Luksorból való obeliszket, Nu­biaban a Szebua völgyben levő két nagy szobrot, az Ip­­szambuli csodálatos sziklatemplomot, Rámáknak a hétka­­puju Thebaenek egyes részeit ő építtette. Felismerte Szán vagy Tanís városának hadászati fontosságát, azért a ro­mokban heverő hykszosz várost újra építtette, s ezért ne­vezik ezt is Ramszesz városának, miután uralkodásának második felében ezen határszéli városba tette át királyi lakását és innen indult hadjáratokra kelet felé Pelusiu­­mon át a Menzala és Ballah tó között levő földszoroson, az úgynevezett Kantaran vagy arany hidon keresztül, mert ez volt a syriai ut, ezen az utón hozták haza a sok aranyat. Ramszesz az újonnan épült várokban és városokban rendes őrségeket tartott, azokba nagy gabona raktárakat

Next

/
Thumbnails
Contents