Dunántúli Protestáns Lap, 1896 (7. évfolyam, 1-52. szám)

1896-07-26 / 30. szám

469 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 470 igazolja: „minthogy ezen tanú még ifjú legény korában Csicsó­­ban ide egy fertály órányira levő helységben két esztendeig volt prédikátor, és ott is házasodott meg; Henyében pedig, a honnan vitetett Almásra a Vértes alá, Almásról pedig ide (Antalfára) egy esztendeig predikátorkodott, azért tapasztalatá­ból tudja és vallja, hogy akkor Szentantalfa puszta lévén a kálvinista vallásnak nyilvános gyakorlata nem is lehetett,, ha­nem ezen tanú (Rádóczy Péter) ez előtt 30 esztendővel ide hozattatván, kezdette a legelső nyilvános vallásgyakorlatot.“ Az első kérdésre adott feleletében is azt vallotta, hogy „ez előtt körülbelül 30 esztendővel hozták ide prédikátornak.“ Bizonyos tehát, hogy az 1703—29-ig antalfai lelkészekül felsoroltak Antalfán nem lakhattak, mert Rádóczy Péter maga tett róla tanúbizonyságot, hogy Ő kezdette a legelső nyilvános vallásgyakorlatot, s ez 1729-ben történt, tehát előtte levő an­­talfai lelkészekről szó sem lehet, annyival inkább, mert Antallá puszta vagyis elpusztult volt. Mikor lehetett ez ? Egy 104 éves ember ifjú legény koráról beszéli, hogy az Antalfával szomszé­dos Csiesóban lelkészkedett, majd nagyobb bizonyságot óhajt adni vallomásának és felemlíti, hogy Henyében is egy évig volt prédikátor, közvetlenül Almásra elmenetele előtt. Ha leg­­legalább 30 esztendősnek vesszük a 104 éves öregnek ifjú le­génykori idejét, csicsói lelkészsége 1685— 1680-ban lehetett, s már ezen időről állítja, hogy Antalfa puszta volt. Henyei lel­készségét 1710. évvel jelezhetjük meg; 1708-ban Újvári Sá­muel volt a henyei lelkész, s mint ilyen volt jelen a pápai zsinaton, még 1709-ben is ott volt — mint másutt idézem1) — „Molnár Sámuel mutatott egy levelet. Az édes atytya vett ré­tet Sóstóban; Íratott 1709. esztendőben, Újvári Sámuel neve alatt. Valószinü tehát, hogy 1710-ben volt Rádóczy Péter he­nyei lelkész, mint ezt ezen egyház történetében is feljegyezve találjuk. A köveskállai egyház története, s 1752. évi lelkészé­nek levele Rádóczy Péterről úgy emlékezik, mint a ki két-há­­rom évig (1712—1709. között) ott lelkészkedett. Úgy de 1708- ban Csopaki József volt jelen mint köveskállai lelkész a pápai zsinaton, s így 1711. 1712. évben nem lehetett ott, mert 1710- ben, henyei lelkészsége után Almásra ment. így 1708. előtt kellett Köveskállán lennie, s itt nem kettőt, de tizenkettőt is találunk életéből, melyről nem -tudjuk ma, hol volt. Bizony azok a régi jó öregak, mikor úgy 1760 körül összeiratták az atyák­kal az egyházi dolgokat, ha kérdezik, sokat tanulhattak volna az öreg Rádóczy Pétertől. Mivel az antalfai egyház régi anyakönyve 1757. éven kezdődik, s az 1759-ben meghalt Rádóczy Péter nevét ugyan­azon kéz jegyezte be, a mely az anyakönyvet kezdette, nem fogadhatjuk el annak ugyanazon kéz által 1724- évre jegyzett antalfai lelkészségének kezdetét, mert világosan vallotta 1759- ben, hogy ez előtt 30 esztendőkkel, s ezt nem lehet esetleg 30 évig terjedő antalfai papságával azonosítani. Az antalfai lelkészek névsora tehát hitelesen megállapítva így lesz : Az első lelkész neve 1646. évből ismeretlen. 2. Vépi János 1659 ................ 0 Protestáns Szemle. 1889. évf. Adatok a veszprémi ref. egy­házmegye történetéhez. A helység elpusztult, a csicsói lelkészek szolgáltak ide.-3. Rádóczy Péter 1729—1755-ig; ekkor nyugalomba vonult, meghalt 104 éves korában 1759. november 1-sőjén. 4. Körmendy Sámuel. 1755—1756. Később 1783—1788. b.-kisszőllősi lelkész. 5. Tolnay Péter 1757—1764. Előbb 1753—1754. iszka­­szentgyörgyi lelkész. 6. Szászi János 1764—1767. Pados Ferencz esperes Vá­moson 1764. márcz 28-án exmittálta. (Folyt, köv.) Thúry Etele. EGYHÁZI ELET. A tatai ev. reform- egyházmegye közgyűlése. (Vége.) Ezután szól az esperesi jelentés a hozzá befolyt hivatatalos pénzekről, melyből csak azt említem meg, hogy egyházmegyénkből a múlt év decz. 30-ig közalapból be­folyt s beküldetett a földhitelintézethez 1038 írt 78 kr. A szegényebb fizetésű lelkészek államsegélyébe kül­detett 389 frt. megkapták 7-en, még pedig kettő 69 frtot 61 krt; öt pedig 49 frt. 77 krt. A f. évi 24-ikén ülésezett convent által kiutalvánjm­­zott közalap segélyekben posta levonással küldött 680 frtot megkapták. 1. Esztergom misszió segélyben .... 350 frtot „ tőkekamat segélyben ... 50 „ 2. Banának egyszer s mindenkori segélyben 50 „ 3. Lábatlannak „ „ „ „ 80 „ 4. Kis-Bérnek „ „ „ „ 50 „ 5. Fáncsik János naszályi lelkésznek . . 50 „ 6. Antal Lajos ászári lelkésznek , . . . 50 „ Összesen 680 frt Egyházmegyénk a pápai főiskolának pénzsuplika­­czióban beküldött 24 frt 30 krt. A nagy gonddal s fáradságot nem ismerő, igazi oda­adással készített esperesi jelentésre következő határozatok hozattak: 1. a lelkészi javadalmaknak az államsegélyből 600 frt. 1200 korona helyett 1600 koronára felemelése tárgyában szükséges lépéseknek a convent utján leendő megtételre a főtiszt, egyh. kerületi közgyűlés tisztelettel fel­kéretnek. Egyutal arra is felkéri egyházmegyénk a kerü­letet, rendelje el az egyházi és iskolai szükséglet össze­írását a covent utján miniszter úrhoz leendő felterjesztésre. 2. A lelkészi stóla jövedelmeknek csökkenése folytán tisztelettel kéri meg egyházmegyénk a főtiszt, egyh. ke­rületi közgyűlést, hogy ezek rekompensatója végett a con­vent utján a szükséges lépéseket az államnál megtenni szíveskedjék. 3 A magyar nemzet 1000 éves fenállásának alkalmából az egyházmegye millenáris alapul egy a pápai állami képezde mellett felállítandó egyházkerületi interná­tusbán egyházmegyénkből felvett képezdész évi segélye­zésére évi 120 koronát jelöl ki, egészen addig mig az egyházkerületi internátus fenn fog állani, melynek, kinek

Next

/
Thumbnails
Contents