Dunántúli Protestáns Lap, 1894 (5. évfolyam, 1-52. szám)

1894-02-25 / 8. szám

121 DÚNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 122 ingadozás nélkül mondjuk ő vele: Távozz tőlem Sátán!“ (125. lap.) A megszólításokat is nagyobb tapintattal használja alkalmi s ünnepi imádságaiban. Áldások Istene, jó Atyánk­nak szólítja az Urat úrvacsoraosztáskor, Áldásokkal gaz­dag Istennek —aratás idején, „Mindentudó Bíránk! Ke­gyelmes Istenünknek — böjtben, Szentiek Istennek — pünköstkor, — Szomorú szivek vigasztalójának, Izrael fő­orvosának, midőn betegekért imádkozik. Jártas a párhuzamok, ellentétek, fokozatok alkalma­zásában is, melyben Révész Bálint, mint imádságiró any­­nyira kitűnt. Példa: „Mindeuható Isten! ha a földet is ily szépnek teremtetted, mennyivel felségesebb lehet a menny, a hol királyi széked körül angyalok udvarolnak! Mennyivel szebb és boldogabb lehet az a haza, melyben választottaid szenvedés és háborgatás nélkül, örök békes­ségben vigadoznak“. (85. 1.) Vagy: „Óh Uram! mi is lenne belőlünk nálad nélkül! ha jóságod és bölcsességed nem nyugodnék rajtunk? Ki vezetne bennünket az élet szöve­vényes útaiu, ha a te jobb kezed nem tartana minket? Ki védelmezne meg lelki-testi háborúnkban, ha a te szár­nyaid nem fedeznének bennünket?“ Ifi, 1.) Hogy mily nagy élénkséget tud kölcsönözni előadá­sának, arra fényes bizonyság nyári vasárnapi előimádsá­­gának befejezése: (Uram!) „Ne bocsáss olyan időjárásokat, melyek megsemmisítenék reményeinket. — Szólj a szellő­nek, hogy lágyan hajtogassa a kalászokat, — szólj a nap­sugárnak , hogy meg ne égesse a drága szemeket; — hívd elő a bő harmatot, a csendes esőket, hogy kövérítsék az érlelődő gyümölcsöket; parancsolj a viharoknak, hogy így békességben készülvén el a mezők az aratásra, vidám szívvel zenghessünk hálaadó és magasztaló éneket“(92. 1.) Gondolatmenetük s tartalmuk eredetiségével ragad­ják meg az olvasó lelkét a kötet végén levő „Betegekért“ és „Esőért“ való imádságok. Amazokban erőteljesen fejezi ki szerző azt a gondolatot, hogy hiábavalóság bízni az em­berekben és az embereknek fiaiban, kikben nincsen sza­­baditásra való erő, és ezektől a hatalmas és végetlen ke­gyelmű Istenhez fordul, mert a ki ő benne bizik, meg nem csalatkozik. Könyörög Krisztushoz, Izraelnek főorvosához, hogy jöjjön az ő szegény betegéhez; tekintse meg az ő nagy szorongattatását és szeretteinek érette hulló könyeit. (223. 1.) Betegét az irgalmas Isten elé viszi a szegény Lázár nővéreinek esedezésével: „Uram! akit szeretsz sa ki tégedszeret, beteg; kérünk: gyógyitsd meg (őt)“. (224.1.) Az „Esőért“ való imádságok kidolgozása azon gon­dolat körül forog, hogy a csapások is össze egyeztethetők Isten atyai szeretetével, sőt mig az áldások olykor el is kábítanak bennünket, addig a csapások gyakran mennyei Atyánkhoz vezérelnek, mint a költő mondja: az embert Istenhez téríti, ha nem a vallás — az oldalnyilalás. Ugyanaz a gondolat, a mit Goethe is kifejez: A ki álmat­lan, hosszú éjszakákon nem gyötrődött a kínok nyoszolyá­­ján, a ki könyezve még nem ette kenyerét, az nem ismeri az égi hatalmakat. Érintve e mű jeles tulajdonságait, néhány fogyatko­zásáról is meg akarunk emlékezni. Bármennyire Istenre függeszti is Hetesy imádkozás közben lelki szemeit, néha mégis elfordul tőle s elmélyed a természet különböző jeleneteinek szémléletébe s ilyen­kor imádsága csakugyan nem érzelmeinek kiöntése Isten előtt, hanem az illető jelenségek puszta fölsorolása. „Fel­séges Isten! — olvashatjuk a 86-ik lapon — a hervadásfc virágzás, a halált élet váltotta fel a természetben. A szá­raz ágak újra meglombosultak, az élettelen bokrok kizöl­­dültek. A komor tél után újra megnyílt a földnek bezárt tárháza s a mezei munkások énekével megható harmóniába, olvad egybe az éneklő madarak bájos zengedezése“. Nem is említve a harmóniának ide nem illő voltát, látható, mennyire nem társalog szerző e részben Istenével. Hiába használja a „Felséges Isten!“ megszólítását, az utána kö­vetkezőket vele semmi összefüggésbe nem hozza — Ugyan­csak nem Istennel való beszélgetése ezek a szavai: „Egy ifjú életet felettébb emészt a betegség ... A viruló ábrá­­zat már oly halaváuy... a fénylő szemek elhomályosul­tak .... a fiatal tagok ellankadtak .... Olyan már sze­gény, mintha a tavasz virágára az ősz hideg dere borult: volna.“ (228. 1.) Milyen könnyű lett volna e sorokat Is­tenre vonatkoztatnia ilyen formán: Menynyei édes Atyánkt Egy ifjú életét betegséggel emésztéd, arcza rózsáit le­szedted, fénylő szemeit elhomályosítád, fiatal tagjait el­­lankasztád. Olyanná tetted szegényt, mint a virágot, melyre ősz hideg dere borult. Egy-két verses fohászt is irt néhány ünnepi előimád­­sága elé, de ezek nem mindenütt sikerültek. Nem azért, mintha talán szép előfohászt, vagy imádságot kötött be­szédben nem lehetne Írni, hanem mivel technikájuk nem üti meg a mértéket. A világi költőkben g\7akran akkor í» tudunk gyönyörködni, ha müveik külső formája nem i» épen mintaszerű; föltéve természetesen, hogy tartalomban,, eredetiségben gazdagok. Példa rá a mi költő Baksaynk; Szabolcska Mihály, kinek verselése több kifogás alá eske­tik, de technikai fogyatkozását el tudja feledtetni hami­sítatlan egyszerűségével, eredeti gondolataival, népies öt­leteivel s azzal a kedves bibliai zománczczal. melylyel bevonja. Azt hiszem, nem igy áll a dolog az imádság­­költészet terén. Alig képzelhető kellemetlenebb valami, mint döczögős sorú, rossz rímekben bővölködő imádsága Legyen bár az ilyen különben tartalmas, emelje bár a. lelket a magas menny felé: egy-egy erőszakolt, fülsért«* rím derüre-borúra lesújtja a föld porába. Példa rá He­­tesynél a 118. lapon: „Mindenható Isten! Kegyelemnek Atyja! Meglőn már általad szivünk minden vágya!“ Mily kellemetlen dissonantiát szülnek az „Atyja“ és „vágya“ kifejezések, melyeknek össze kellene csengniük- Vagy: „Könyek oszoljatok, fájdalmak szűnjetek! Hangoz­zék e napon diadalmi ének (153. l.)„Kedves drága ün­nepi feltámadás napja! Ragyog sziveinkben reménység, sugára“. (164. 1.) Hetesy Viktor különben gazdagon meg van áldva* imádkozás leikével. Teljesen a biblia légkörében élve, ismeri annak szívre ható meggyőző erejét. Belehatolt szel­lemébe, történetei s nyelvezete tanulmányozásába. Ki tudja választani az egyes alkalmakra kínálkozó anyagod

Next

/
Thumbnails
Contents