Dunántúli Protestáns Lap, 1894 (5. évfolyam, 1-52. szám)

1894-09-02 / 35. szám

555 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 556 kiadás, ma 1200—1300 fit“ stb. Ily tónus vonul át az «gesz tudósításon. Ha egyes gyülekezetekben közönyös­ség, lekangoltság mutatkozik, ennek oka semmi körülmé­nyek között sem az esperes, tisztviselők s az ezeknek fi­zetett csekély napi dijak, hanem részben az, hogy ez tár­sadalmi betegség, mely a világ minden részében pusztít, s tán legkevésbé Somogybán. A század megvénhedett és elveszítette eszményeit, az emberiség pedig hitét és bizalmát. — Az élet szine, melege és varázsa pusztulásnak indult s a mi föl-föl lob­ban ilyen gyanánt a lelkiismeret életében, nem magasabb szenvedélyek fénye az sem, hanem értéktelen ellobbanó tünemény. A protestantizmusra nézve a megpróbáltatás napjai csakugyan közel vannak és lelkének egész erejét, szelle­mének összes kincseit kifejteni, értékesitenie kell, ha a nagy összekeveredésből győzelmesen akar kikerülni. Az olvasó bírálatára bízom, vájjon ily kritikus idő­szakban helyes-e azt hirdetni szóval és írásban, hogy ha valahol baj van, annak a felsőbbség az oka. — Én még olyan hadseregről nem olvastam, mely fellázadt vezérei ellen és csatát nyert; de azt a történelem sok példájából tudom, hogy — egyenetlenség, gyűlölködés — virágzó nemzeteket, országokat is elpusztított. Ha tehát a protestantizmus a harczból győzelmesen akar kikerülni, vagy legalább várait épen megtartani, akkor szeretetre, egyetértésre, békére van szükség egy­háziak és világiak, felsőbbek és alsóbbak között. A prot. világi elem az utóbbi időben is dicséretre méltóan viseli magát. — Egyházáért, vallásáért nem csak szóval lelkesedik, de idő és pénz áldozattól sem riad visz­­sza. Papját tiszteli, hozzá ragaszkodik és ha intenciói az önérdek szűk köréhez nem tapadnak, azt a világi elem diadalra segíteni minden téren igyekszik. — De ezért mél­tán követel a lelkipásztortól műveltséget, tudományt és finomságot. A lelkész képző inkézeteknek is el kell térniök az egyoldalú neveléstől s arra törekedni, hogy a növendékek minél szélesebb ismerettel bírjanak s rendelkezzenek mind ; ma kellékekkel; melyeket a haladó, fejlődő kor a paptól méltán követel meg. A szellemi emelkedésnek, haladásnak magasabb fo­kára eljutott nép különösen az újabb időben, azt ipar­kodik megvalósítani, hogy a munkás a méltó bért elnyerje. A b - somogyi egyházmegye esperese és tiszti kara is e jogos és méltányos alapra helyezkedett, midőn fize­tésének emelését kérte. Mert azt még sem lehet az espe­restől kívánni, hogy 400 frt. fizetésből évenként 83 anya és leány egyházat meglátogasson, naponkint 8—10 pana­szossal beszéljen, egy év alatt 2—3000 levelet megírjon, e. mellett fogadja az egyházi ügyben érkező vendégeket s még kivételes utazásokat is tegyen. A jegyzőktől szin­tén nem követelhetjük, hogy napokon át az asztal mel­lett görnyedjenek s mig mások a barátság nemes érzeté­nek áldoznak, vagy nyugodtan alusznak:,ők akkor is csupa lelkesedésből minden díj nélkül dolgozzanak. Hiszen ma már jótékony intézetek, nőegyletek is 100—200 frt évi díjat fizetnek titkárjaiknak, a lapok pedig a munkatárs minden sorát díjazzák. Szóval más pályán a fáradtságot, szorgalmat elismerés, anyagi haszon is szokta követni, mig nálunk mindegyiknek forrása szikáran csörgedez. Hogy ez előtt 15 évvel mások voltak a viszonyok, szükségletek, ennek okát magyaráznom, azt hiszem feles­leges; mert mindenki tudja, hogy az utóbbi évtized roha­mos haladást mutat s ezzel együtt a szükségletek szapo­rulatát is. A Koppy-féle hagyatéki ügy igaz, hogy már többször képezte az egyházmegyei gyűlésen beszédtárs gyát s éppen a legutóbbi időben nyert újabb fordulatot. Az a pessimista feltevés, miszerint úgy az ügyről, mint a pénzről nem sokára elmondhatjuk, hogy volt nincs, már csak azért sem következhetik be, mert az ügy rendbe hozatalát egyházmegyénk akkori esperese, közügyüuknek kiváló harczosa is lelke mélyéből óhajtja. A csurgói iskola építési ügye nagyon fontos, mielőtt az megkezdetnék, sok körülménynyel kell számot vetni s mindenek előtt a pénzt olvasni meg, mely e czélra szol­gál. E mellett figyelembe veendő Csurgó város tanácsá­nak amaz óhajtása is, mely a gimnáziumi épületet nem. félre eső helyen (a temető mellett), hanem a város főut­­czájában szeretné felépíteni. Hogy a Csokonai tanító ügyénél az időközi jövedel­met a tanító gyámolda, a lelkésznél pedig ugyan ily czímü jövedelmet a lelkész nyerte meg, ennek egyszerűen az az oka, hogy más a lelkészi és ismét más a g) ámoldai alap­szabály. Soraim bezárása előtt a krisztusi mondást „egymást szeressétek, mert abból tudják meg az emberek, hoyy tanít­ványaim vagytok, ha egymást szeretitek,u ajánlom Igazmondó ur szives figyelmébe. Egyébbként béke velünk. Ne bántsuk egymást, mert úgy is sokan vannak, a kik romlásunkra törnek s bajain­kon nagy gyönyörűségük telik. Galamb ^ *1* Debreczeni utunk. Hatan készülődtünk, de mikor indulóra került a do­log', csak hárman maradtunk. Megfagyva bár. de nem lan­kadó örömmel indultunk útnak, hogy meglássuk az alföld hires városát, végig nézzük az országos tanszerkiállltást és segítsük megalakítani az országos protestáns tanár­­egyesületet. A két elsőre a kíváncsiság és tudásvágy haj­tott, - mert még egyikünk sem látta kálvinista Kómán­kat s benne a hires kollégiumot, — az utolsóért pedig lelkesedéssel hevültünk. Budapestig kénj’elmesen próbálgattuk az alvást. Ott azonban részint költségkímélés, részint pedig az igazi né­pies és magyaros tipuszok tanulmányozása szempontjából azt határoztuk, hogy innét kezdve harmadik osztályon utazunk. De csakhamar megbántuk takarékoskodásunkat. Testes, puttonyos kofák óriás serege s a hagymaszagu olasz muukások gárdája sebes rohammal foglalta el az összes kocsikat folyosóikkal együtt s mi egy galicziai hosz-

Next

/
Thumbnails
Contents