Új Dunántúli Napló, 2004. február (15. évfolyam, 31-59. szám)

2004-02-07 / 37. szám

2004. Február 7., szombat RIPORT 7. OLDAL KULT Ú R EGYÜTT ÉREZNI VALAKIVEL. Ez a címe Takács Tamás festménykiállításának, amely a pécsi Civil Közösségek Háza Gebauer Galériájában látható február 27-ig. _______________________________________________________ fotó: löffler péter A túlélés művészete Gyakorlati képzésre nem marad normatív pénze a PTE Művészeti Karának Egy minisztériumi döntés értelmében a művészképzés - papíron - többé nem tartozik a legdrágább oktatási fajtá­hoz, mivel egy kategóriával lejjebb so­rolták a normatív támogatások ranglét­ráján. A PTE Művészeti Karán ez an­nyit tesz, hogy ami ennek az oktatás­nak a lelke, nevezetesen a gyakorlat, arra nem marad pénz.- Látja ott azt a feltekert vásznat? - kérdezi a Festészet Tanszék egyik munkatársa. - Most vettük, 50 ezer forintért és egy negyedóra alatt szét fogják kapkodni. Ráadásul nem is a legjobb vászon... Es még örülni kell, hogy ez van. Ugyanis a PTE Művészeti Karán enyhén szólva is fő a fe­jük az átalakított finanszírozás miatt. Festék­gyáraktól „koldulnak” selejtnek minősülő, amúgy teljesen jó festéket, de örülnek vakrá­mának használható lécnek, festhető lepedő­nek is. Mint a gazdasági ügyeket felügyelő Fe- hémé Balázs Piroska elmondja, a művészeti képzést - valamely rejtélyes oknál fogva - ele­ve a társadalomtudományok közé sorolta be a szakminisztérium. Eleddig, a képzés jellegé­ből adódóan, a legmagasabb normatívával bírtak, az orvosképzéssel együtt vezették a listát. Nos, ez az, ami megváltozott, ugyanis a művészeti képzés normatíváját egy grádiccsal leszállították, ami nagyjából azt jelenti, hogy az újonnan számított normatív pénzből csak a béreket tudják majd fizetni (elvégre az akk- reditáció miatt az oktatói kar színvonalát ga­rantálni kell mint „minimumfeltételt”), és épp arra nem marad szinte semmi, ami a művész- képzés lényege: a gyakorlati oktatás. Mellék­zöngének tűnik, pedig nem az, hogy a kar 2003-ban is „veszteséget termelt”, ezt most konszolidálják, ami csak további költségcsök­kentéssel, egyes esetekben jM | elbocsátásokkal jár majd. m Jjjikf' Állami finanszírozású hallgató mintegy 300 tanul a Művészeti Karon, és ta­nulmányaikhoz valóban különleges feltételek szük­ségesek: egy zenetanár többnyire egyetlen növen­dékkel foglalkozik, külön teremben; a szobrászok­nak, már csak az okozótt zaj miatt is, külön szeparált műterem kell, a fémszobrászoknak öntöde: ezeket természetesen külső helyszí­neken kell bérelni, ami mind-mind kiadás. Tolvaly Ernő, a Festészeti Tanszék vezetője a kialakult helyzettel kapcsolatban ezeket mondta:- Ügy tűnik, 5 évvel az indulás után mos­tanra telítődött a létszám, nem tudunk több hallgatót fogadni. A képzés első 2-3 évében hagyományos stúdiumok zajlanak, de aztán a fiatalok különböző irányokba indulnak el, a saját útjukat keresvén, ami manapság egyre inkább azt jelenti, hogy más médiumokat is bekapcsolnak, mindennapos igény a térbe rendezés, amihez külön helyiség kell és tech­nikai apparátus. Vagyis - és ez hatványozottan nehézzé teszi a helyzetünket - a Festészeti Tanszék már nem csak a festészetről szól. A kérdés az, hogy ennyire kevés, ületve semmi pénzből ezek a nagyszabású feltételek miképp valósulhatnak meg? Két dolgot hangsúlyoz­nék: egyrészt ebben a helyzetben a hallgatók óhatatlanul meg kell tanulják az önmarketin­get, ami amúgy is szükséges a pályán. Más­részt nagy kreativitásra késztet, méghozzá az­zal a kitétellel, hogy alkalmasint a művészeti gondolat csak gondolat, projekt marad, az ak­tuális munka nem feltétlenül valósul még... Colin Foster, a Szobrászati Tanszék vezető­je sem örül a normatíva visszanyesésének, se annak, hogy a karnak minden bizonnyal csak valamikor tavasszal lesz költségvetése, de leg­alább elmondhatja, hogy kezdenek sikeresen berendezkedni egyfajta „önfenntartásra”.- Szerencsére, nekünk még egyetemi keret­ből követ venni nem kellett, ismeretségek, szponzorok révén mindig kapunk valahonnan. Az örvendetes, és úgy tűnik, valamennyire kezd bejáratódni, hogy a tanszék, mondhatni, rendszeresen kap megrendeléseket. Ilyenkor akár belső pályázatokat írunk ki, vagy, ha te­szem azt, kőszoborról van szó, az a művészta­nár, aki ezzel foglalkozik, végigviszi az ügyet és meg­találja, ki jöhet szóba az el­készítésére. A bevételből az alkotó 40, a kar 60 százalék­ban részesedik. A Művészed Kar szinte valamennyi tanszékére ef­féle jövő vár: valamiképp bevételt kellene produkálja­nak ahhoz, hogy életben maradjanak, vagyis - az egyik munkatárs megfogalmazása szerint: - „ki kell találni az egyensúlyt a nem létező pénzek között”. Az ember a végén azt gondolja: ez az igazi művészet. Futnak a képek A halál kilovagolt • • • Janisch Attila Másnap című mo­zidarabja, amely elnyerte a film­szemle fődíját, árnyaltan kidolgo­zott, értékes alkotás, ám időszer­kezetének művészi hatását, tu­datmetszeteinek és sugallatos ké­peinek erejét korlátozzák a thril­ler műfaji lehetőségei. Formai szempontból izgalmasabbnak tű­nik Hajdú Szabolcs munkája, a Tamara, valamint Jeles András József és testvérei című, a paraszti bibliahagyományt feldolgozó, formátumosan provokatív opu- sza. Ezekre majd visszapillantok a következő hetekben. Nézzük most azt a művet, amelynek bemutatása, vélemé­nyem szerint a szemle legfonto­sabb eseményét képezte. Ez a Dealer. Mielőtt rátérnék, jelzem, hogy rendezője, Fliegauf Benedek ezúttal egy rövidfilmmel is jelent­kezett. A sor egy iskolában felej­tett kisfiúról szól. Ez az „ottfelej- tés” az elhagyatottság metaforája, belevetettség egy labirintusszerű világba, amelyet az iskola jelké­pez, ahol, talán az alagsorban, a fiút időtlenségbe dermedt alakok sora várja, olyanok, mint az ar­chaikus egyiptomi szobrok vagy a kínai agyagkatonák. Ez az életér­zés jellemzi az új játékfilmet is. A Dealer jelentős teljesítmény (a rendezői díj és a legjobb forga­tókönyvért járó elismerés méltó helyre került), amely, eltérően Fliegauf korábbi munkájától, A rengeteg-tői, nyelvileg, dialógusa­iban is igényesen kimunkált alko­tás. Ez a legjobb mű, amit a kábí­tószer témájából eddig láttam. Úgy gondolom, az a titka, hogy a rendező, hibátlan formaérzékkel, hűvösen nyugodt tempóval bon­totta ki a témát (így a befejező szakasz látomásának ritmusváltá­sa is drámaibb lett), és klassziku­san kiegyensúlyozott kompozíci­ót épített, amivel igen hatásosan ellenpontozta a szereplők - a dro­gok szerencsétlen rabjai - széteső személyiségének, kaotikus lelki vergődésének megrázó élményét. Az elbeszélés fegyelmezetten li­neáris szerkezetű, a felvevőgép lassú, súlyosan megfontolt szek­venciákkal mutatja be, ahogy (a Keresztes Felicián által játszott) fő­hős egymás után találkozik „meg­rendelőivel”, akik nem kis részben az ő áldozatai. Fásult közönnyel szemléli őket, amelynek mélyén részvét is parázslik. Ez a fiatalem­ber bűnös, de maga is áldozat (ki­szállna a drogügyből, de nem le­het), amit a könyörtelenül önma­gába visszaforduló keretes szerke­zet határozottan nyomatékosít. A hős úgy végzi - önmagán hajtva végre az ítéletet -, ahogy a törté­net expozíciójában megismert ba­rátja. A szolárium-koporsót a po­kol megsemmisítő lángjai hevítik. A gyermekek, akik rettegve- szánva szemlélik szüleik vergő­dését, a film egyik főmotívumát alkotják, az elvesztett, illetve fe­nyegetett ártatlanságot jelképez­ve. A hős számára is akkor vilá­gosodik meg sorsának fátuma, amikor azzal a kislánnyal beszél­get, akinek talán ő az apja, ezért magához akarja venni, hogy új életet kezdjen, mikor a kislány, aki szereti őt, fiaiv őszinteséggel megkérdezi tőle: „Majd együtt fogjuk árulni az „anyagot”? Erre a kérdésre nem lehet válaszolni. Számára nincs jövő. A dealerért ekkor indul el Áz- ráél, a halál angyala, ahogy a film egyik betételbeszélése sejte­ti, amit én egy 13. századi per­zsa misztikus szerző, Dzseláled- din Rúmí egyik példázatában ol­vastam. Lehet, hogy (Hajnóczy Péter tragikus sorsára és regé­nyére is utalva), Fliegauf Bene­dek szintén innen vette, szeren­csés leleménnyel. Az a horpadás a járdán ugyan­csak Ázráél lábnyoma, amely ak­kor keletkezett, amikor a főhős anyja az emeletről odazuhant. A süppedésben esővíz gyűlik ösz- sze. A tócsa tükrében komor ház­falat, szomorú felhőket látni. Nagy Imre A felvevőgép többször is azonosul a gyermekek nézőpontjával _______________________________________________________________Egy öregember emlékirataiból Ko zmikus katasztrófa és a nyelv Amikor édesanyám kislány volt, a nagyapám vett először rádiót Gödreszentmártonban. Vasárnap délután kirakták az udvarra, hadd hallja a falu a vidám muzsikát. A szomszéd utcában élt egy idős, vak ember, aki mindig mondta: „de jól megy a Pattantyuséknak, évközben is cigányt tartanak.” Hi­ába magyarázták neki, hogy egy kis dobozból jön a zene, sőt meg is tapogattatok vele a rádiót, csak hajtogatta: ne nézzék már hülyé­nek, ebbe a kis ládába nem fér be­le egy cigányzenekar. Ha valaki úgy kezdi hitetlenke­dését: „már pedig nekem ne mondják, hogy...” e történet jut eszembe. Az öntudatos ellent­mondás többnyire tájékozatlansá­got, szellemi restséget takar. Ak­kor is, ha a tudomány nevében ágálnak az új felfedezés ellen. A föld őskoráról, s a magyar nyelv történetéről különösen ér­dekes tanulmányok látnak napvi­lágot manapság. Tudósok állítják, hogy 12.500 évvel ezelőtt földün­ket kozmikus katasztrófa sújtotta. Több kilométeres sziklák repültek eredeti környezetüktől sok ezer kilométeres távolságra, Különbö­ző helyeken találták meg össze­tört, összezúzott állatok, emberek csontjait fák szilánkjaival teljesen összekeveredve. A hirtelen hatal­mas lehűléstől mamutok tömegei fagytak meg, friss táplálékkal a gyomrukban. Találtak gyümöl­cseivel együtt, frissen megfagyott fát abban a rétegben. Paleomag- netikus kutatások szerint, a föld mágneses pólusai 12.400 éve 180 fokos fordulatot tettek, eredeti el­helyezkedésükhöz képest. Egy felrobbant üstökösből származó hatalmas meteorittal ütközhetett bolygónk. Ami izgalmasabb: Olga Schöffer kanadai régésznő, 29 000 éves, tel­jes, 80 darabból álló női ruhatárat talált. Köztük ruhakölteményeket. Ez létező termelési és társadalmi kultúra virágzását bizonyítja. Ezen ismeretek fényében állít­ják néhányan, hogy nem tízezer éve kezdődött a civilizáció a föl­dön, akkor csak újra kezdődött. A kozmikus katasztrófa szinte meg­semmisítette az addig elterjedt, s az egész földön egységes kultú­rát, ami valószínűleg azonos nyelv és írás birtoklását is jelen­tette. Volt azonban néhány sze­rencsésebb, védettebb, terület, ahol a pusztulás nem volt totális. Akadtak túlélő közösségek, pl. a Kárpát-medencében. E helyekről 8.000 éve kezdődtek a kirajzások. S ismét megteremtődött egy egy­séges eurázsiai műveltség. A fentiek tömör összefoglalását Varga Csaba: A kőkorszak élő nyelve c. legújabb könyvében ol­vashatjuk. Varga, korábbi könyveiben az írásról állította, hogy 35.000 éves, Most a ragozó ősnyelv kapcsán te­kint vissza, bizonyítva, hogy a kő­korszaknak nem csak írása, nyelve is azonos volt. Nem azt mondja, hogy a kökorban mindenki ma­gyarul beszélt Eurázsiában, ha1 nem azt, hogy az akkori egységes ősnyelv ragozó típusú volt, ebből a világ számos nyelve őriz több-ke­vesebb örökséget, de alig változott formában, a Kárpát-medencében maradt meg évezredeken át. A történeti fejtegetéseken túl, a legizgalmasabb, ahogy bemutatja a magyar nyelv anatómiáját. Erről keveset tudunk, mert hivatalos tu­dományunk az indoeurópai nyel­vek törvényeit alkalmazza a ma­gyarra, s közben leglényegesebb tulajdonságait nem is érzékeli. Az 1848 után verseiért halára ítélt, majd kegyelemből várfog­ságra vetett Czuczor Gergely, Kuf­steinben, bilincsbe vert kézzel hat éven át írta a Magyar Nyelv Szótá­rát. Előkészítésében korábban Vörösmarty is segítségére volt. Társa később Fogarasi János lett, aki Czuczor halála után be is fe­jezte azt a művet, amely már a szógyökök alapján elemzi a ma­gyar nyelvet. Ahogy Kiss Dénes ír­ja róla: „Megmutatja a nyelvük­ben rejlő egyedülálló logikai ren­det, számtani rendszert, az élő nyelvnek az idők messzeségében nyúló gyökereit.” Bár az MTA 1862-ben meg is jelentette a mű­vet, gyökrendszerünkről azóta is kevés szó esik. Nyelvünk valódi törvényeinek megismerése azért fontos, hogy tudatosodjon, a magyarul beszé­lőnek folyamatosan gondolkod­nia kell, hogy teljes körű világfilo­zófia szabályozza a magyar szóal­kotást, hogy szórendünk nem szabályok, hanem a mondanivaló függvénye. Aki tudatosan beszél, tömören szól, aki lötyög vég nélkül, nem magyarul gondolkodik. A tömör kifejezésre szóbokraink adnak le­hetőséget. Nincs még egy nyelv, amelyben egy tőből (gyökből) annyi szó képezhető lenne. Pró­báljuk ki: Mag - maga, magam, magában, magány, magán, ma­gános, magánzó, magánügy, ma­gáé, magzat, magtalan, magasz­tal, magáz, magoz, magos, ma­gas, magvas, magtár, magakelle­tő, magvaváló, ír-mag, ön-mag-a, önörc-mag-a, ki-mag-oz, egy-mag-a, egy szál maga-m, jó-mag-am stb. Ha a „tér” szógyököt választjuk, minimum 87 új értelmes szót ké­pezhetünk belőle. Mert nyelvünk szervesen épül föl. Mintegy hat­száz ősgyökből végtelen számú szó képezhető. Ha élünk ezzel az adottsággal, nem kell körülírások­kal bajlódnunk. Mindezt Varga Csaba, aki egyébként nemzetközileg elis­mert animációs filmrendező, az ősnyelvből eredően és folyamato­san magyarázza. Fejre állítja az indoeurópaiak diktálta nyelvtu­dományt, s kétségessé teszi nyel­vészeink azon álltását, mely sze­rint szókincsünk felét idegen nyelvből vettük volna át. Sőt! Bi­zonyítja, hogy számos alaki szó­egyezés az ősnyelvből került az átadónak véltbe. Ott ugyanis társ- talan, míg a magyarban szóbokor­ban szervesül. Február 10-én, kedden, este 6 órakor, a Dominikánus Házban, a „Világunk arcai... a dolgokról másképpen” sorozatban, Osnyelv - Ősábécé - Európa ősi értékeiről címmel tart előadást Varga Csaba. Amiről beszél, nem csak érdekes, de valószínűleg megszívlelendő is lesz. Bár manapság a mellébeszé­léssel könnyebb érvényesülni, mint a szabatos, tömör beszéd­del, de hátha... Bükkösdi László

Next

/
Thumbnails
Contents