Új Dunántúli Napló, 2003. december (14. évfolyam, 327-355. szám)

2003-12-20 / 346. szám

2003. December 20., szombat HITÉLET 9. OLDAL Szeretet a betegágynál Szent Pál levele a korintusiakhoz A szeretet türelmes, nyájas; a szeretet nem féltékeny, nem cselekszik rosszat, nem fuvalkodik fel, nem nagyravágyó, nem keresi a magáét, nem gerjed haragra, nem gondol rosszat, nem örvend a gonoszságnak, de együtt örvend az igazsággal; mindent eltűr, mindent elhisz, mindent remél, mindent elvisel. A szeretet soha meg nem szűnik. Megma­rad a hit, a remény, a szeretet, ez a három; de ezek között legnagyobb a szeretet. A Pécsi Advent 2003. programsorozat ke­retében Szeretet a betegágynál címmel Papp Lajos professzorral folytatott be­szélgetést Fazekas Orsolya, a Remény Rádió munkatársa a Csontváry Múzeum zsúfolásig megtelt Zöld Termében. A szívsebész professzor itt elhangzott gon­dolataiból közlünk egy válogatást. A szeretet fogalmában, ahogy a korintuszi levél­ben olvassuk, minden hangsúly és minden szó nagyon fontos, de legfontosabb ezek közül az, Hogy nem múlik el és semmihez nem kötődik. A szeretet az egyfajta kisugárzás, nem valamiért való, hanem önmagában való és önmagáért va­ló. Sokféleképpen lehetne át­formálni ezt a pár sort, de a helyettesítő szó az anyai vagy krisztusi szeretet, amely soha nem vár ezért semmit. Én nem hiszek az afajta or­voslásban, amelyet modem technikai eszközökkel dé lé- lektelenül végeznek, nincs személyes kapcsolat a gyó­gyító orvos és a gyógyított személy között. A gyógyítás egy misztérium, a mülä is csak segédeszköz. Igazán orvos embert nem gyógyított meg. Segített a természet gyógyí- ' tó folyamatában, de ez fizikai segítség, s ha nincs meg a lelki segítség, akkor a beteg egyedül ma- ' jjad. És nincsen annál borzasztóbb, mint amikor á fizikai segítség mellett, nincs meg a lelki. 2 A szeretet szeretetből táplálkozik A szeletet szeretetből táplálkozik, és mivel én annyi szeretetet kapok, mint nagyon kevesen az itt lévők közül, az én forrásom a végtelen. Ha más nem lennék, csak egy reflektáló tükör, amely visszaveri a fényt, a szeretetet, akkor is ne­kem nagyon nagy szeretet-visszasugárzásom- nak kellene lennem. Minden, ami szép és jó - az óriási feladat is. Vannak dolgok, amit nem lehet megjátszani. Lehet az ember udvarias - megjátszottán jóln­evelt - megjátszottán, de a szeretet, ha meg- játsszák, az majmolása valaminek, sokszor na­gyon groteszk. Mert a szeretet nem teátrális qiozdulatokban vagy szavakban, hangsúlyok- . ban jelenik meg. Ahogy szoktuk mondani, azt 'érezni kell. A szeretetről nem beszélni kell, ha­nem éreztetni. Sokan rosszul valamiféle örömkisugárzásnak gondolják. Pedig ha végiggondolják, a legkritiku­sabb helyzetekben egészen más­kép nyilvánul meg a szeretet. Na­gyon gyakran nem is úgy hívjuk, hanem türelemnek például, vagy fájdcúom-elviselésnek. Mert annyira szeretem az adott sze­mélyt, hogy a tőle jövő fájdalom is elviselhetővé válik. Vagy eltű­röm mindazt szeretetből, amit nem tűrnék el egyébként. Azokkal szemben, akik mun­katársként a klinikán megjelen­nek egyetlenegy követelést támasztunk, annak elfogadását: a betegnek mindig igaza van. És et­től kezdve elkezd működni valami, a bennünk lévő iránytűk beállnak egy irányba, és sokkal könnyebbé válik sok minden. Hogy ebből há­nyán tudnak profitálni, nem tudom. Én minden­esetre azért mondom, mert szeretném, ha köny- nyebb lenne napi munkájában mindenkinek a saját magunk elviselése. Nem arról van szó, hogy valald a beteggel durva. De ha rosszul kelt fel, nem aludt, otthon problémái voltak, nyilván más a türelmi szintje. En azt vallom, olyan helye­ken, ahol a szeretetnek különösen nagy szerepe van, alkalmatlan az olyan ember, aki nem tudja szeretni a tanítványát, a betegét, az ápoltját. A klinika orvosait és nővéreit nem tudom sze- retet-vizsgálat alá vonni. A személyes példaadás is megbotolhat, mert a mai világban - és minden­kor, amióta ember él a Földön - egyfajta megfele­lési kényszer van. Pláne, ha magasabb rangú em­ber van ott, bizonyos dolgok nem történnek meg. A személynek is, a helynek is van szerepe. Templomban bizonyos dolgokat nem szoktunk tenni. De nem az az érdekes, hanem az, hogy a templomban, ha nincs ott senki, akkor vajon mit tesz. Mert nem nekem, az orvostársnak, nem a főnővémek, nem a mellette lévő embernek, ha­nem a beteg embernek kell megfelelni. Idődimenzióban élünk. Mindenki megpró­bálja beosztani az idejét - nemcsak a napi 24 órá­ban, hanem az életében is. Ilyenkor teszem fel a kérdést: mi a fontos? Mi a fontos az emberi lét­ben, vagy a mindennap­jainkban? És itt téve­dünk a leggyakrabban. Valahol a harmóniát kel­lene meglelni. Ez nem olyan egyszerű. Ne le­gyen egy édesanyának azért lelkiismeret-furda- lása, mert jobban szereti a gyermekét, mint a be­teget. Ezt nem véletlenül mondom. Amikor gyermekeink kicsik voltak, annak a kórháznak a bölcsődéjé­be és óvodájába jártak, ahol a feleségem dolgo­zott. Ő nagyon jó orvos és lelkiismeretes. És óri­ási felelősség volt a vál­lán, mert egész Budapestről azt, aki idegentestet félrenyelt, az ügyeletes napokon oda vitték be, és azt a légcsőből vagy a nyelőcsőből ki kellett há­lózni speciális eszközökkel. Ezek életmentő be­avatkozások voltak. Amikor ő volt az ügyeletes, nekem kellett a gyerekekről gondoskodnom. És amikor a takarítónő bezárta a bölcsődét, megtet­te azt', hogy oda telefonált a feleségem osztályá­ra, a gyerek mínusz 20 foknál ott áll az ajtóban, valaki jöjjön érte, mert hogy a férje - már mint én - nem mentem érte. És akkor a feleségem soha nem mondta azt, hogy jó, fagyjon meg, hanem ment a gyermekért. Én pedig sosem tudtam el­számolni ezekkel a tettekkel, mert mindig volt konkrét, ésszel fogható teendőm. De egész biz­tos, hogy én tettem rosszul, mert valahogy más­kép kellett volna megoldani. A világ olyan, amilyenné tesszük Abba a korba léptem, abban a pozícióban va­gyok, hogy én már a karácsonyt a családommal tölthetem. De mindig azokra a fiatal kollégákra gondolok, akik szenteste, karácsony napján tá­vol vannak a családjuktól. Ez egy nagyon nehéz időszak. S nem csak az orvosoknak nem annyira szép a karácsony, mint amennyire nehéz azoknak, akik egyedül vannak és nem kapnak szeretetet. Orvosstatisztikák szerint a legtöbb öngyilkosság karácsony táján történik. Nagyon nagy a kont­raszt. Akinek van családja, vannak szerettei, az megpróbál abba a közösségbe elmenni. S akinek nincs, az ott marad egyedül. A karácsony idején erre is kell gondolni. Ezt úgy hívják, hogy szeretszolgálat. Ha egy ismeretlen embert meg­szólítunk az utcán, vagy a szívét „megsimogat­juk” a kórházban szenvedőnek, azt hiszem, töb­bet tettünk, mint eleddig. Ha kéréssel fordulhat­nék önökhöz, mindenki próbáljon a családján kívül egy-egy embert elérni ebben a nehéz idő­szakban .Talán egy embert ezzel meg is tudnak menteni. Ez az egész advent és Krisztus-várás az embe­riség történetében - egy csodálatos időszak. És meg is jött a Megváltó. Most is minden évben várjuk a megváltást, minden évben Krisztus egy­szer megszületik. De valahogy azt az üzenetet, amiért Krisztus a világra jött, nem tudjuk a kö­vetkező 365 napon megvalósítani. Újból kezdjük elölről a várakozást és hátha meg tudjuk váltani magunkat, hátha egy kicsit jobbak tudunk lenni, mint az előző évben vol­tunk. Az adventi várakozás a megváltás lehető­ségéről szól. Mindannyian magunkban hordoz­zuk ezt a lehetőséget, csak nem biztos, hogy tudjuk, ez technikailag mit jelent. A szeretetre idő kell. Nem lehet gyorsan szeretni, nem lehet letudni a szeretet simogatással, öleléssel vagy csókkal. Mindenkinek azt kívánom, hogy egy nagyon piciké tudja legyőzni önmagában azt a rosszat, amiről tudja, hogy rossz. Nem tudunk megvál­tozni alapvetően és teljes mértékben. De minden tízezer lépésnek van egy első meg egy második lépése. Az első egy-két lépést meg kell tenni. Ha­zafelé is meg kell tenni. A világ az olyan, amilyenné mi tesszük. Nem lehet azt mondani, hogy mit tudunk mi tenni a világ ellen, ahol háborúság van. Ha lelkűnkben béke van, és mindenkinek a lelkében, aki itt van, béke van, akkor a háborúság ellen már nagyon sokat tettünk. Mindenki a maga helyén a maga talentumával, a maga lehetőségei között. Kívánok önöknek nagyon békés karácsonyt és egy kicsivel kevesebb fájdalmat a következő évben, mint ami volt ebben az esztendőben. ■ Karácsonyi hangversenyek . Bólyban a katolikus templom­ban ma este 6 órakor kezdődik a karácsonyi koncert a Bólyi Ve­gyeskar, az Idősek Énekkara, a Majsi Női Kórus és a Mohácsi Singende Quelle részvételével. Szóló: Vida Lóránd és Ferencz Mária. A Komlói Munkáskórus hol­nap, vasárnap este 18.45-kor a katolikus templomban ad hang­versenyt. Bárban hagyománnyá vált a karácsonyi hangverseny. Hol­nap, vasárnap délután 3 órakor harmadik alkalommal adnak koncertet a templomban. Palotabozsokon a művelődési házban vasárnap délután fél 3- kor a karácsonyi ünnepségen mind a négy énekkar - az általá­nos iskola, az Edelweiss, a ma­gyar, a nemzetiségi vegyeskar - fellép és a Mohácsi Zeneiskola bozsoki tanulói. Négy órakor az iskolások köszöntik a Kis Jézus születését a templomban. Emlékeztető MA, SZOMBATON délután 4 órakor máltai mise és karácsonyi ünnepség lesz Pécsett a Zárda temp­lomban. KARÁCSONY NAPJÁN a Magyar Rádió Körzeti Stúdiója élőben közvetíti a 11 órás püspöki misét a pécsi Bazilikából. KARÁCSONY MÁSNAPJÁN fél 10 órakor horvát nyelvű szentmise lesz a Belvárosi templomban. A szentmisét Pavlekovics Ferenc pécs-kertvárosi plé­bános mutatja be. Énekel: a Kökényi Vegyeskar, a Pécsi Horvát Asszonykórus, a Pécsi Horvát Iskola kiskórusa. Orgonái: Kárpáti Balázs. A PÁPA KARÁCSONYA. December 24-én, szer­dán, szenteste a Szent Péter-bazilikában bemutatja az éjféli misét, 25-én, csütörtökön, déli tizenkét órakor karácsonyi üzenetet intéz a világhoz és Ur- bi et orbi áldását adja. December 30-án, szerdán este 6 órakor a Szent Péter-bazilikában ünnepi ves- perást tart, melynek végén eléneklik az év végi há­laadó Tedeumot. 2004. január elsején, az Isten­anya ünnepén a XXXVII. békevilágnap alkalmából délelőtt 10 órakor a pápa szentmisét mutat be a Szent Péter-bazilikában. KARÁCSONYUK LESZ a hajléktalanoknak is. A Pécs-egyházmegyei Karitásztól főtt ételt kapnak 24-25-26-27-28-án reggel 8 órakor a kertvárosi konyhán (Szent Erzsébet utca), délben a pálosok­nál. A menü 24-én töltöttkáposzta, 25-én bécsi szelet rizzsel, salátával és egy szelet csokoládé, 26- án sült tarja, rizibizi, saláta és alma. 27-én és 28- án főtt reggeli lesz. JEZSUITÁK NAGY-BRITANNIÁBAN. Egyházi és szociális szempontból a jezsuiták mindig egyedül­álló szerepet játszottak Nagy-Britanniában - mon­dotta Cormac Murphy O’Connor bíboros, West­minster érseke. Jézus Társaságának brit tartomá­nyát 200 éve állították vissza és ennek az évfordu­lónak ünneplésén méltatta a jezsuiták szerepét a bíboros. Hozzátette, hogy Szent Ignác követői az ország történelmének alakulásából is egyedülálló módon vették ki részüket. KERESZTÉNY ÉRTÉKREND A CSALÁDOKBAN. Éves munkaprogramot hirdet Bíró László püspök, a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia családrefe­rense a családokhoz intézett levelében, melyet de­cember 28-án, Szent Család vasárnapján hoznak nyilvánosságra. A program célja, hogy a családok, házas- és családközösségek, mozgalmak, egyesüle­tek tudatosítsák tagjaikban a keresztény értékrendet és nyílj tsanak segítséget életüknek, mindennapjaik­nak ehhez az értékrendhez való igazításához. A Gyermek sorsa A karácsonyi készülődés mára te­tőfokára hágott. Az emberek vásá­rolnak, takarítanak, sütnek főz­nek. A város felbolydult, mert nagy ünnepre készülünk. Majd minden családnak megvan a kész forgatókönyve, a legcsekélyebb részletekbe menően. Ennek az ün­nepnek sikerülnie kell. Kényszert érzünk, mert egy robotos esztendő után kell a varázslat, a csillagszó­rós, fenyőillatú Szenteste. Csendesen szeretném megje­gyezni, ugye tudjuk, mi végre van a karácsony? S sok díszlet között ne felejtsük el, hogy a Megváltó születését ünnepeljük. Isten sza­va testet öltött, hogy a világ ne le­gyen árva, kiszolgáltatott, hogy legyen hit, remény, szeretet, meg­bocsátás, megtérés. Jézus eljött, hogy életünk legyen, nekünk meg legtöbbször az életszínvonal fon­tosabb magánál az életnél. Jézus útja a világba meglehetősen tragi­kusnak látszik. Az istállóban va­ló születés, Heródes haragja, a fa­rizeusok áskálódása, a golgotái kereszt, nos ezek nem egy siker- történet epizódjai. Jézus sorsát is­merjük a Szentírásból, de az ad­venti várakozás egyik aspektusát, hogy megszületik-e bennünk, ne­künk, vajon végiggondoltuk-e? Még falusi lelkész koromban hajlottam egy történetet az öregek­től. Valamikor a 30-as években a módos gazdáéknál fiú született. El lehet képzelni a család örömét. Ro­pogós, hideg tél vök, túl a disznó­öléseken, pálinkafőzésen persze, hogy lett a keresztelő népes vendég­sereggel. Hazatódultak a templom­ból, gyorsan előkerült bütykös, szapora kíná­lás, a gyerek meg csak nem tudott elpihenni a zsivajban, hát kitették, a tiszta szobába, ahol hamarosan el- szenderedett. A vendégek még mindig jöttek, már nem vök hely a kabátoknak a fogason, ledobták hát a tiszta szo­ba ágyára. Ettek, ittak jól sikerük a paszita (keresztelői lakoma), míg valakinek eszébe jutott a gyerek. Ott vök némán a tiszta szobában a kabátok súlya alatt, immár élette­lenül... az ünnepek. Sorsok, gyermeksorsok és a Gyermek sorsa. A próféta évszá­zadokkal korábban így jövendölt: „Mert egy gyermek születik ne­künk, fiú adatik nekünk. Az ura­lom az ő vállán lesz, így fogják nevezni: Csodálatos, Tanácsos, Erős isten, Örökkévaló Atya, Bé­kesség Fejedelme! ... A Seregek Urának féltő szeretete viszi vég­hez ezt.' (Ézs 9,5-6). Az evangélium tudósítása így hangzik: "íme a szűz fogan méhé- ben, fiút szül, akit Immánuelnek neveznek - ami azt jelenti: Velünk az Isten". (Mt 1,23. Igen, ez a karácsony, velünk az Isten, csak el ne veszítsük! Varsányi Ferenc Püspöki mise az elhurcoltakért Karácsony másnapján 15. alka­lommal emlékeznek meg Pécsett a Belvárosi templomban püspöki misén a szovjet kényszermunkára hurcolt baranyai németekről. A 17-30 éves lányoknak, asszonyok­nak, a 17-35 éves férfiaknak 1944. december 26-án kellett jelentkez­niük. Január-februárban szállítot­ták őket Ukrajnába, Oroszország­ba, Grúziába. Több mint négyezer embert Baranyából. Két-három év múlva térhettek haza - akik élet­ben maradtak. Több mint egyhar- maduk odaveszett. A Belvárosi templom december 26-án, karácsony másnapján fél 2- kor nyit. 14.00-tól rózsafüzér, gyer­tyagyújtás, és felolvassák Hauckné Lauer Rozália egykori elhurcolt visszaemlékezését. A majsi női kar háromnegyed 3-kor karácsonyi énekekkel tiszteleg az elhunytak emléke előtt. A német nyelvű püs­pöki mise 3 órakor kezdődik. Köz- remflködik a majsi kórus. ■ Chanukka A chanukka a zsidók téli örömün­nepe. Amikor a makkabeusok fel­szabadították Jeruzsálemet, a szentélyt újjá kellett szentelni. A menóra meggyújtásához azonban nem találtak szentelt olajat, új olaj sajtolásához pedig 8 napra lett vol­na szükség. A legenda szerint egy olajkorsóban csipetnyi szent olajra bukkantak. A legfeljebb egy napra való olaj nyolc napon át égett. Ennek az emlékére a chanukka nyolcnapos ünnepe alatt minden este eggyel több gyertyát gyújta­nak meg a díszes chanukka gyer- •tyatartókban a templomban és a zsidó családok otthonaiban. A Pécsi Zsidó Hitközség szék­házának dísztermében (Fürdő utca) december 21-én 16 órakor közös gyertyagyújtásra kerül majd sor, melyet műsor követ a Pécsi Nemzeti Színház művésze­inek közreműködésével. Szép szokás, hogy az ünnep alkalmá­ból a családtagok, barátok meg­ajándékozzák egymást. Pécsi Advent 2003 Minden várakozást felülmúlt a Pécsi Advent 2003. sikere. Min­den nap telt ház volt, 12 ezer em­ber kereste fel a rendezvényeket. A múlt hét szombatjáig négyezer iskolás fordult meg a Péter-Pál és a Korsós Sírkamrában. Ma egy hete négyszer telt meg a Székes- egyház, s mindig annyian voltak, mint az éjféli misén. Hatvanöt ko­molyzenei hangversenyt tartot­tak, s egyetlen művész sem mondta le. Most kért halasztást Kováts Ko­los Kossuth-díjas operaénekes: a ma esti hangverseny elmarad, kül­földi lemezfelvételre kellett utaz­nia. De megígérte: pótolni fogja. Ma, szombaton délután játszó­ház és ajándékkészítés a Bazilika hittantermében. Háromnegyed ötkör a pécsi Baptista Gyülekezet adventi estéje következik, fél 7- kor a Siklósi Zeneiskola Hegedű Együttese és a Lenau Kórus ad hangversenyt. Holnap, vasárnap: 15.30-koraz Ördögszekér Kompánia bábtán­coltató betlehemesét láthatjuk a Bazilikában, 5 órakor a Szélkiáltó Együttes adventi énekekkel jelent­kezik. 17.45-kor gyertyagyújtás a Szent István téren, közreműköd­nek a Művészeti Szakközépiskola fúvósai. 19 órakor : Karácsonyi ének (Vermes Tímea, Gecser Gá­bor és Muskát András). Este 8-kor a Szekszárdi Madrigálkórus és a Scola Cantorum Sopianensis ad karácsonyi hangversenyt. Häfön a Pécsi Advent, 2003. rendezvénysorozat utolsó napján, 16.30-kor a Bazilikában Erdélyi Zol­tán és családja: Zengedezés. 18.30- kor Király Csaba Liszt-díjas orgona­művész és Kovács István operaéne­kes hangversenyével zárul a tizen­hét napos ünnepi program. A Szent István téri karácsonyfá­nál 22-én, häfön este 6 órakor lesz az ünnepélyes gyertyagyújtás ugyanúgy, mint tavaly. ________■

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents