Új Dunántúli Napló, 2002. május (13. évfolyam, 118-146. szám)
2002-05-02 / 118. szám
6. OLDAL HITÉLET 2002. Május 2., csütörtök Ml ______________________Versenyfutás a keresztény iskolákért 3.______________________ A Szent Mór Iskolaközpont Szinte hihetetlen mennyi életerő, ötlet, akarat és tudás feszül és tör megvalósításra a még alig-alig általános iskolás korú pécsi Szent Mór Iskolaközpontban. Az idén lehetett először fakultációra jelentkezni, ősszel indulnak az első tagozatos osztályok, jövőre lesz az első érettségi és - ha lesz tanterem - nyit a szakközépiskola is. De vegyük sorba! Az iskola 12 osztályos. Az általános iskola 4. osztálya után választhat a szülő: az általános iskolában menjen-e tovább a gyermeke, vagy a gimnáziumban. A gimnázium nyolcosztályos. A felsősök, vagyis a 9. osztályban már tagozatosodnak. Ha akarnak, maradnak az általános tagozatban, de lesz informatikai és idegen nyelvi is. Az idegen nyelvin a bőség nehezíti a döntést: német, angol, francia, latin? Mindenképpen heti öt óra. (Eddig is volt idegen nyelv, és nagyon jól vizsgáztak.) A tagozatosodás nem kötelező. Azt mondja az igazgatónő, dr. Pécsi Rita: „Alapvető az alapos általános képzés. Az általános műveltség a lényeg”. De hogy a tehetségnek és az érdeklődésnek még egy szabad pályát nyissanak, az hitolsó két évfolyamon fakultációra lehet járni, délután, foglalkozás után abból a tárgyból, amelyből a diák felvételizni akar, vagyis biológia, kémia, fizika, nyelv... Az osztályok kis létszámúak, 20-25 főnél nem több, „hogy személyesen tudjunk törődni a gyermekekkel, amikor kialakul, hogy ki miben tehetséges, vagy kit miben kell támogatni.” Ezt szolgálják a szabadidős programok is - már hat éve. És aki nem elméleti típus? - „Nekik akarunk lehetőséget adni más irányban Tervünk az általános iskolához csatlakozó szakközépiskola. Tanterem kérdése. Reméljük, kialakul. ” Aki belép a Szent Mór Iskolaközpontba, az egyben egy művészeti iskolába is belép. Ez az érzelmi nevelés színtere. Nem fakultatív! Mindenki valahová tartozik. Kilenc hangszert tanítanak és hét műhelyben lehet alkotni. Ez a lényeg: alkotni az első osztálytól, amihez kitartás kell és együttműködés. Az általános iskola első osztályába 60 gyereket vesznek fel. - Két és félszer annyian jelentkeztek. Sok a nagycsaládos. Hozzák a testvért és jönnek az unokatestvérek. Mások meg hallottak az iskolákról. A felvételt képességvizsgálat előzi meg. És megnézik: a-család együtt tud-e működni a keresztény értékrendben történő nevelésben. Az ötödik évfolyamon négy osztályt indítanak az ősszel. Mindenekelőtt saját gyermekeiket veszik fel - „jó képességű társaság, szinte repülnek, olyan ambíciójuk van”. S fogadnak a városból külsősöket, és távolabb lakó gyermekeket, akik most már nagyobbacskák. Negyven külsős számíthat felvételre - nyolcvan a jelentkező. „Ne szaladjon el a létszám - így az igazgatónő. - A törvény szerint is 30 a plafon. A serdülő időszakban nincs az az ember, aki nagy létszámú osztályban a mi programunkat meg tudja valósítani. ” A Szent Mór Iskolaközpont katolikus iskola. De nem kell katolikusnak lenni, csak nyitott és együttműködő legyen a család. Természetesen van hittanoktatás, és minden reggel „kápolnázással” kezdenek. Két helyen az összes tanuló összejön - mind a 12 évfolyam - csupán 10 percre. Egy tanár, nem csak a hittanár, elmond egy imádságot, vagy egy történetet, esetleg elénekelnek egy éneket. - „így alakítottuk ki, hogy minél nagyobb legyen a tantárgyak között az átjárás. Nem tantárgyakat tanítunk csak, a tudás ne tárgyhoz kötődjék csupán, hanem emberhez” Egymásban Isten Máriában és Mária az Istenben Egy leány anya lett. Testi valójában nem tett semmit érte, hogy az legyen, szellemi valójában nem tett semmit azért, hogy ne legyen. Lelkében érte el, hogy testében anya lett. Nem gondolta, hogy neki kell biztosítania boldogságát. Mégis boldogságosnak nevezi őt minden nemzedék. Azt sem gondolta, hogy a természetfölötti gyermekfoganást nem értő emberek támadásaival szemben isteni védelmet kell kérnie. Tudta - ha a mikéntjét nem is látta -, hogy ezt anélkül is megkapja. S ez a határtalan bizalma és vágyódása - lelke nyitottsága - tette alkalmassá, hogy az Úr kegyelmét magába fogadja. így történt a megtestesülés, így lett emberré az Isten Fia. Mária lett az Isten szeretetmegnyilvánulásának kapuja. Isten úgy szerette a világot, hogy egyszülött Fiát adta érte, és Márián keresztül adta mindegyikünknek. Ebben is az Isten - folyamatosan felénk áradó - nagylelkűségét tapasztaljuk: elképzelhetetlen magaslatra helyezte ezzel az embert! Bevonta minden művébe: a szeretetből fakadó teremtésbe, a megváltás áldozatába és a világot átfogó, megszentelő jóságának kiosztásába. Isten nem akarta „fentről’’ irányítani az emberiséget, ezért kapcsolt be minket saját sorsunk alakításába. Rajtunk keresztül ajándékozza meg a világot: a mi szívünk, agyunk, kezünk által formálja életünket. Mindegyikünkre számít, hogy közvetítői leszünk jóságának, ' és hozzájárulunk örök elképzelése megvalósításához. Isten kegyelméből Mária tudta legteljesebben átadni magát Isten tervének. Benne valósulhatott meg maradéktalanul az isteni akarat, mert nem volt benne bűn, ami akadályozta volna az együttműködést. Mi is próbálkozunk - bár akadályoktól terhelten - szívünket megnyitni Isten előtt. Igyekezetünkben mindig előttünk áll egy ember, aki példájával és lelkűnkben hallható szavaival lelkesít, s erőt önt belénk: meg tudod csinálni! Állj fel újra és folytasd! A Szeretet vezessen! Ezek Mária anyai szavai hozzánk. Isten komolyan veszi az embert. Ránk vonatkozó nagy tervét fogalmazza meg Jézus, mikor anyjával és rokonságával találkozva azt mondja: ki az én anyám, s kik a rokonaim?Majd karját tanítványai felé tárva így szólt: „ Ezek az anyám és testvéreim! Aki teljesíti meny- nyei Atyám akaratát, az nekem mind testvérem, nővérem és anyám. ” (Mt 12,47-50) Emlékeztető BÉRMÁLÁS. Szombaton fél 11-kor Mözsön, délután 4 órakor Bikaion, vasárnap 10.30-kor Dombóvár I-en, 16.00 órakor Dombóvár Il-n bérmál Mayer Mihály megyés püspök. Pavlekovics Ferenc prépost általános helynök vasárnap délután 4 órakor Szentlászlón bérmál. A PÉCSI Evangélikus Gyülekezet majálisára várnak mindenkit május 4-én, a Malomvölgyi Il-es tónál. Gyülekezés 10.00 órától, a buszpályaudvarról 10.00 órakor a 24-es kocsiállásról indul egy busz Kökény felé. SIKLÓSON a református parókián Ruzsás Lajos lelkipásztor és fia, dr. Ruzsás Lajos történész emléktábláját avatják május 5-én, vasárnap fél 12-kor (Kálvin utca 18.). Az avató beszédet dr. Tóth József, a Pécsi Tudományegyetem rektora és Szappanos Zoltán lelkipásztor mondja. Előtte 10.30-kor ünnepi istentiszteletet tartanak, közreműködik a Sztárai Mihály református általános iskola kórusa. A KERESZTÉNYEK közéleti szerepvállalása címmel Blanck- enstein Miklós esztergom-bu- dapesti érseki helynök, jz Országos Lelkipásztori Intézet igazgatója tart előadást május 6-án, hétfőn 18.00 órakor a Ciszterci Rend Nagy Lajos Gimnáziumában (I. emelet 80.), az Esztergár Lajos Konzervatív Kör szervezésében. JUSTITIA ET PAX FÓRUM. Dr. Pulai Gyula, az Egészség- ügyi Minisztérium közigazgatási államtitkára előadásának címe „ Amit az egészségügyi ellátás átalakításáról tudni kell”. A rendezvényre május 6-án, hétfőn 17.00 órakor az Alapítványi Székházban (Pécs, Janus Pannonius u. 11.) kerül sor. ACADEMIA APERTA. A Püspöki Hittudományi Főiskola tanárainak nyilvános előadássorozata keretében május 8-án, szerdán este 18 órakor dr. Kvanduk Frigyes „A lelkiismeret bölcseleti gyökerei”, 19 órakor pedig Dobos László „Mendelssohn-zsol- tárok” címmel tart előadást a főiskola 5-ös előadójában (Papnövelde u. 1.) ŐSEIK FÖLDJÉRE, a Würz burg melletti Frammersbachba indultak tegnap a mecseknádas- di egyházközség és a Skóciai Szent Margit Egyesület tagjai. Az ősök kutatása program keretében felkeresik a régi temetőt, pénteken ők énekelnek a misén és vasárnap részt vesznek a t hegytetőn felújított Kereszt-kápolna avatásán, ahol ugyancsak ők énekelnek. MOSDÓS a reformátusoké lesz. Május 8-án aláírják azt a szerződést, melynek értelmében a Magyarországi Református Egyház átveszi a mosdósi Tüdő- és Szívszanatórium működtetését. A fővárosi Betesda Gyermekkórház után a mosdósi lesz az ország második olyan egészségügyi intézménye, amely a reformátusok kezelésébe kerül. __________________________!*! HÁR OMSZÁZ kiscserkész, cserkész és öregcserkész tett ígéretet, fogadalmat, illetve újította meg fogadalmát szombaton Pécsett, a Bazilika előtti kerületi találkozón. „Nem szabad” Félreértés lenne ebből arra következtetni, hogy Jézus ridegen viselkedett édesanyjával: - Épp ellenkezőleg: Jézus mindegyikünk iránti nyitottságát s a mi nagyszerű lehetőségünket fogalmazta meg: a legközvetlenebb közelségbe kerülhetünk Vele, ha igent mondunk az Atyára - úgy, ahogy Mária tette. Sezaz Istenben megvalósuló egység, ami Isten és ember, valamint ember és ember között létrejön, bensőségesebb minden - ezt az egységet nem ismerő - földi, családi köteléknél. Hozzá az áll a legközelebb, aki odafigyel az Atya akaratára. Élhet valaki akár szívfájdító körülmények között is, ez nem kisebbíti esélyét. Isten előtt egyedül a lélek benső szépsége, igyekezete számít. Amikor elhatározzuk, hogy boldoggá tesszük magunkat vagy egymást - az nem biztos, hogy sikerül. Ha Istennek megnyitottuk a lelkünket, Ő boldoggá tesz minket. A sok - erről tanúskodó - nagyszerű példakép között a sor elején áll Mária, aki nem önmagát akarta megvalósítani, mert tudott arról, hogy Isten valósítja meg, s teszi teljessé az embert. Isten Máriára bízta az Életet, mikor anyává tette. Mi erre az Életre találunk rá, mikor Máriától megtanuljuk, hogyan kell azt mondani: Igen, Atyám! Garadnay Balázs Május a Pálosoknál A Pálos templomban Május 14-e, kedd 18.45 óra: Hop- mann Mária Veritas missziós nővér tart diavetítéssel kísért előadást „Nigériai és koreai missziók” címmel. Május 17-e, péntek 18.00 óra: A Pálos Baráti Kör találkozója. A 18.00 órakor kezdődő szentmisét követően Salve Regina címmel Kuncz László énekművész ad koncertet, orgonán kíséri Fodor Gabriella. A koncerten XVI., XVII., XVIII. és XIX. századi Máriáról szóló énekek fognak elhangzani. Május 28-a, kedd 19.00 óra: Pálos-mise, melyet a bonyhádi közösség szervez. Állandó program: Mindennap 17.30-kor májusi litánia. Minden csütörtökön a 18.00 órai szentmise után szentségimádás. A Lyceum templomban Állandó program: Hétfőtől szombatig mindennap 17.30-kor, vasárnap 10.30-kor májusi litánia. A hónap első csütörtökjén és első péntekjén a szentmisét papi és szerzetesi hivatásokért mutatják be. Nem úgy történt A „nem szabad" is az életünkhöz tartozik. Ez a címe a tekintélyes német napilap, a Frankfurter Allgemeine könyvismertetésének (márc. 21.). A könyv írói, szociológusok, jogászok, kriminológusok, az erőszakos cselekmények elszaporodásáról fejtik ki véleményüket. Elmondják és adatokkal alátámasztják, hogy az utóbbi évtizedekben jelentősen megnőtt a lopások, rablások, a gyilkosságok száma, és a gyilkosságok nemegyszer kegyetlenek és értelmetlenek. Különösen aggasztó, hogy egyre több a fiatal bűnelkövető. Gyakran mondvacsinált ürüggyel, szinte semmiért támadnak egymásra. Agresszívvá, brutálissá vált a társadalom, állapítják meg a könyv írói. De arról már nem szólnak, hogy mi lehet az oka a bűnözés terjedésének. Pedig az okok ismerete nélkül csak tüneti kezelés lehetséges, azaz az erőszakos cselekmények visszaszorítása, meggátolása. Ami a rendőrség, az őrző-védő szervezetek, a polgárőrség feladata. Izgalmas témát feszeget egy államügyész írása. Felveü ugyanis a kérdést: van-e visszatartó ereje a büntetésnek, mit érnek el a javítónevelő intézetek? Válasza kiábrándító. A befektetett nagy pénzek és energiák hozadéka alig több a semminél. Javulásra legfeljebb azoknál számíthatunk, akiket kis korukban arra neveltek, hogy ezt vagy amazt nem szabad. Erre a következtetésre jut az államügyész, amivel a német újság cikkírója is egyetért, ezért adta könyvismertetésének a fenti címet. Érdemes ezen egy kicsit elgondolkodni. Azt mondtam az imént, hogy a bűnözés visszaszorítása, megakadályozása a rendőrség dolga. De.létezik egy másik gát is. A német államügyész erről beszél. Ez a gát a „nem", a „nem szabad", amely belül az emberben, az ember szívében húzódik. Arra szolgál, hogy indulatainkat, vad ösztöneinket megzabolázza, féken tartsa. Ezt a gátat mindenkinek magának kell felépítenie, senki más sem teheti meg helyettünk. Segítséget azonban kapunk. Otthon a családban és az iskolában. Másoktól sajátítjuk el, hogy meddig tart a „szabad” és hol kezdődik a „nem szabad”. Ezt hívják nevelésnek. Elavult és nem divatos szóval: erkölcsi nevelésnek. Sajnos, tudomásul kell vennünk, hogy vannak olyan családok, amelyek az erkölcsi nevelést nem adják meg. A társadalom nagy kárára. És az iskolai nevelés? Ezzel vajon hogy állunk? És egyáltalán a társadalom tagjai, beleértve a politikusokat és a gazdasági élet szereplőit, tisztában vannak azzal, hogy mi szabad és mi nem szabad? Még az antivi- lágban Kállai Gyula a Hazafias Népfront IV. kongresszusán kijelentette: A szocializmus is megköveteli mindenkitől, hogy „az emberiség által évezrede kidolgozott és szokásjoggá emelkedett erkölcsi normákat” betartsa. Nem firtatom, hogy a szocialista nevelés mennyire vette figyelembe ezt a követelményt. Azt azonban megkérdezem, hogy az utóbbi tíz évben melyik kormány oktatási minisztere tett ilyen kijelentést? És melyik járt el ennek megfelelően? Például úgy, hogy ezeknek az évezredes erkölcsi normáknak a megismertetését, oktatását bevezeti legalább a tanító- és tanárképzőkben. A Horn-kormány oktatási minisztere ilyet nem tett és nem mondott. És az Orbán-kormányé? Pedig a jövő formálója, kulcsa az ember. Nem mindegy tehát, hogy milyen az életszemlélete, erkölcsi felfogása. .A jövő maga az ember. Az ember csak a „szabad” és a „nem szabad” kötésében válhat naggyá. „Ahol a szabadság, a rend, mindig érzem a végtelent” - mondta József Attila. □R. GOJAK JÁNOS Az Új Dunántúli Napló 2001. december 28-i száma 6. oldalán a Hitélet rovatban megjelent „A pécsi Pius” című írás első részének alapját az 1997. június 24-i iskolatársi 12 fős összejövetel nagy részének elbeszélése képezi. Nevem olyan nekem tulajdonított kijelentésekkel szerepel, amik részemről - igazolhatóan - nem hangzottak el. A cikk bevezetésében írt vita 1938. május 4-én folyt le, amikor kirándulócsoportunkhoz csatlakozott a vékony termetű (igazolt labdarúgó bíró) P. Lenner S. J„ mennyiségtan mellett akkor filozófiatanárunk. Az út elején kezét vállamra téve (nem „kopogtatta meg fejem búbját”) Isten létével kapcsolatos vitára hívott fel több filozófus elméletének kifejtésével. A „kövér, nagyhasú atya” megjelölés teljesen érthetetlen, én ilyet nem mondtam. Valótlan a „katonakoromban a fogságban” nekem tulajdonított és általam nem mondott kifejezés. Ugyanis én nem voltam hadifogságban. Én a fronton történtekről beszéltem. A fronton többször megszomjaztunk az arcvonal átirányításakor, különösen akkor, amikor osztagommal alakulatom visszavonulását utóvédként fedeztem. Nyári szüneti kirándulásokról én nem beszéltem, nem is tudtam róluk, mert a szünidőkben nem tartózkodtam Pécsett, hanem természetszerűleg szüleimnél, vidéken. Diákkoromban nem „pedáloz- tunk” az elismerésért, mert az szabályozott volt az előírt kiemelkedő, jeles érdemjegyek szerint az évközi különböző „Merenti” (Elismerés) és az év végén kitüntetések által, az előttem ismeretlen „atyai hátba verés” nélkül. Dr. Dömösy Jenő
